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[初级会员]
ID: 36701
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引用:
我是不是有些太没有政治觉悟了?呵呵 |
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[UOCSA帮凶]
ID: 67207
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三维人生
你的价值观和人生观和我完全不同 所以也没什么可议论的 我就问你一句 如果那时候不动武 后果呢? |
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[中级会员]
ID: 57060
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引用:
本人当时就在北京.老百姓的抗议是反腐败,要民主的.并没有人要求推翻共产党. 我没有加入过抗议队伍.但广场去了多次.说实话,看到那里的帐篷和彩旗,真感到几分自豪,以为中国人终于可以自己选择表达他们的意愿了. 毕竟它们不是当年文革期间"党"组织并强迫人们参加的红海洋游行!!! 显然我和很多人都高估了政府的自信和胸怀. 死伤的人里有我的亲友, 其中包括坐在家中吃晚饭的人. 骑车去西单,同行的朋友见了党兵的责问"为什么向老百姓开枪?" 子弹立刻就追了过来. 后来去医院看到许多年轻人被坦克碾去上,下或左右身的尸体,感受可谓惊,骇,和耻辱!!! 可以说,从那一天起我才有了作为一个中国人的自卑. 一个用有过亿人口的民族,竟然允许这样的政府拥有永久统治权, 选择生活在恐怖中, 难道不该感到自卑吗? 因而,本人认为六四是中国的国耻日. |
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[资深会员]
ID: 54974
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“三维人生”的话跟我在国外读书时从一个老兄那里听来的观点是一致的。当时那个老兄也正好在北京读书,他的同班同学被军人开枪打死,他看过他同学的尸体,事后从此变得消沉,失去所有的生活动力,压抑的感觉让他最终作出出国留学的决心,从此再也不想回国。再看看89年以后还有谁再继续真正关心自己的国家?没有了,大家开始一致的向钱看。
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孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单;生活会继续,阳光会洒进我的天窗,我会溶入充满希望的黎明
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[普通会员]
ID: 56370
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引用:
些偏激。 "真枪实弹地对付自己的人民" --- 谁是人民?谁不是人民? 有个当兵的,当时在坦克里的,回来告诉我们,班长被扔过来的各种东西砸得满脸是血,还在那里喊着让学生们快离开;当兵的就不算人民吗? “以为中国人终于可以自己选择表达他们的意愿”-- 你认为这种方式对吗?这样就可以实现中国的民主,反腐败了? 既是去过广场的,有没有人哑着嗓子在喇叭里喊,快回到学校去,这里形势复杂?我听到了,当时心灵的震撼比刚到广场,看到帐篷和彩旗时更强烈。 |
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[UOCSA帮凶]
ID: 67207
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三维
你的爱国热忱我理解 可是你想想当是环境再联系当代中国历史,那是学生们“革命”的时机吗? 而且了,你也没回答我的问题,我当然知道任何国家都不能把枪口对准人民,但是戒严令已发,几道警告已出。你让国家统治阶级怎么收场?在当时形式? 还有,xiaotu说的很对,当时头目怎么都跑的那么快? 那些人现在还在US或者TW快活,说明什么? 我也不想对这个运动下什么结论,是对或者错。 只是如果此日国耻 那9.18,南京大屠杀是什么? |
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[中级会员]
ID: 57060
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阁下忘记了, 学生当时并没有说革命, 也没有说推翻政府. 只是要求某些领导人下台及政府整治腐败. 戒严本来就没有必要. 到六四的时候, 广场上本来已经不剩多少人了.偏是六三晚上一阵警告, 才有更多的人上了街. 加拿大和美国的国会山上天天有人抗议, 照您的理论,这里也该天天戒严才是. 政府是否也该向百姓开枪?
再说了, 中国的历史,人民总是寄希望于封建皇帝.共产党正是利用了这种民族心态度才一次再次草菅人命而不被惩罚的. 谁说过历史是不可以改变的? 如果至今还不能认识六四的根本, 历史的悲剧将会重演.而下一次丧失生命的人里, 难免有阁下的亲友.你知不知道国内的历史课本里对六四只字未提.现在很多青年根本就不知道这段历史. 这难道不是悲剧. 逃出来的学生领袖若等在国内, 面临的是牢狱或死亡.难道你觉得中国因为与政府意见不同坐牢或牺牲生命的人还不够多吗? 别忘了, 9.18 的侩子首是日本战犯. 而六四则是中国人自己的军队枪口对准人民. 就好像你的邻居杀你的同胞和你的母亲杀你的同胞, 哪一个更让你耻辱? 请君阅读鲁讯先生的"药." 那里为人血馒头助威者也曾大有人在! |
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[资深会员]
ID: 54974
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引用:
遗憾的是,在我们中国人里面还有很多其他的人都是庸庸之辈,看不穿事物的本质。 |
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