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"Time ripens all things. No man is born wise."


Forget about it. It is from this sage -- Miguel de Cervantes
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旧 2007-05-16, 11:37 #16
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Forget about it. It is from this sage -- Miguel de Cervantes
如果不是孔老夫子,就无所谓无礼了:

男人生而愚笨,时间成熟万物。
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旧 2007-05-16, 11:43 #17
mds
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男人生而愚笨,时间成熟万物。
喜讯:昨天股票暴跌原因已经查明了(zt)

昨天暴跌原因查明:经有关专家连续数月的跟踪调查,发现一个重大现象,即大盘大跌每月都会来一次,而且时间相当有规律。据此得出重要结论:昨天的暴跌是因为大盘的月经来了,同时本人鉴定大盘的性别为女性,而且正值妙龄!!!

今年以来的月经周期是:1月31号,2月27号,3月23号,4月19号,5月15号,非常规律,周期约为26天。

据此推断下月下跌日期为6月11日。

这样的日子,有经验的人都会说:洗洗更健康。
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旧 2007-05-16, 13:17 #18
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喜讯:昨天股票暴跌原因已经查明了(zt)

昨天暴跌原因查明:经有关专家连续数月的跟踪调查,发现一个重大现象,即大盘大跌每月都会来一次,而且时间相当有规律。据此得出重要结论:昨天的暴跌是因为大盘的月经来了,同时本人鉴定大盘的性别为女性,而且正值妙龄!!!

今年以来的月经周期是:1月31号,2月27号,3月23号,4月19号,5月15号,非常规律,周期约为26天。

据此推断下月下跌日期为6月11日。

这样的日子,有经验的人都会说:洗洗更健康。
男人生而愚笨又一证据

按你的理论,五十岁以上的股市就不会有暴跌了。
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旧 2007-05-16, 14:09 #19
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Time ripens all things

Prince Harry will not be sent to Iraq. I guess time has not ripened him yet.

http://abcnews.go.com/International/...ory?id=3180165
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旧 2007-05-16, 14:25 #20
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男人生而愚笨又一证据

按你的理论,五十岁以上的股市就不会有暴跌了。
还是女人聪明,连股市的更年期都预测到了。。。
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旧 2007-05-16, 14:34 #21
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还是女人聪明,连股市的更年期都预测到了。。。
男人生而愚笨又一证据

不是女人聪明,而是男人生而愚笨,时间都救不了男人,也别指望女人救男人.
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旧 2007-05-16, 15:46 #22
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女人只在真的堕入情网的时候才变傻,其他的时候都很聪明。
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拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子, 抵挡仇敌, 并且成就了一切, 还能站立得住。 用真理当作带子束腰, 用公义当作护心镜遮胸。 又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上,此外又拿着信德当作藤牌, 可以灭尽那恶者一切的火箭。 并戴上救恩的头盔, 拿着圣灵的宝剑 , 就是神的道。靠着圣灵, 随时多方祷告祈求, 并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求,也为我祈 求, 使我得着口才, 能以放胆 , 开口讲明福音的奥秘,(我为这福音的奥秘, 作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分, 放胆讲论 。
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旧 2007-05-16, 20:20 #23
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世上没有几个人是愿意当贫穷的无产者的。
在一个封闭的国家,与其它国家完全隔绝的社会(外界其他国家对它丝毫无影响),一个封闭的但是生产力高度发达的社会,存在社会全部成员都拥有一定资产的局面,即无产者消失了;
在一个不封闭的社会,但是这是一个强权国家,一个相对于其它国家是强势的国家,也存在着无产者消失的可能性。

所以理解无产阶级,不能从字面上理解,不能把有无资产作为划分无产阶级的标准。从广义上讲,无产阶级代表一种不停地追求社会公正平等自由的力量。当然,这股力量是在时时分化的,处处分化的,有的人退出了,有的人加进来了,组成人群时刻在变化。
马克思在他的著作中,给无产阶级列了一个原因,那就是无产,一贫如洗,同时由于这种一贫如洗的特点结合其他原因,形成了无产阶级的各种优秀品质。那么我们确实可以认为马克思的本意是优秀的具有某种思想品质知识技能的人群,并非指没有产业。


同样马克思定义的剥削,是指资本拥有者对无产者进行剥削。从现在的情况看来,剥削并非资本拥有者独有,而把剥削定义为对剩余价值的恶劣占用,定义则更加完美,也涵盖了资本家恶劣剥削工人的那种情况。我们可以把这理解成马克思的本意针对当时的社会条件做出的论断。

很明显,他的这些论断都是基于当时的某种社会情况。而后代的人要做的是看出马克思的本意是什么。死套肯定不对。

同理,马克思所说的最终公有制通行于整个世界,他本意下隐藏的是世界大同理想。把握住这个世界大同理想才是根本。

效率和制衡的更好平衡点也可以看作马克思关于生产关系和生产力的理论论述。

从这些角度上来看,马克思主义者极有可能用一个老招牌,找到新的解决办法的,造成突破。

例如,进化中国的古郡县制成为民主郡县制可以克服地域民族宗教矛盾的爆发,逐步实现民主的世界大同。

例如,如何维持领导者阶层剔除害群之马,不退化的问题,

例如,民选末尾淘汰制度加上内部选拔,例如海岸法系等等就在马克思主义中找到了位置。并不需要走西方多党制的道路。

举例来说,我这里就完全可以用牛克思主义套到马克思主义上面去,就说是理解了马克思的本意,造成了理论突破,找到了符合马克思主义的解决办法。既然中国这么看重传统上形成的意识形态话语体系,那么活人是不能让尿憋死的。

那些论述正统社会主义是北欧社会主义的人实际上也是走了这方面的脑筋来推行现有西方民主政体,外加北欧福利制度的包装,但是他们脱离了中国是个各地发展不平衡而且矛盾积聚的巨大国家这个现实。
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拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子, 抵挡仇敌, 并且成就了一切, 还能站立得住。 用真理当作带子束腰, 用公义当作护心镜遮胸。 又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上,此外又拿着信德当作藤牌, 可以灭尽那恶者一切的火箭。 并戴上救恩的头盔, 拿着圣灵的宝剑 , 就是神的道。靠着圣灵, 随时多方祷告祈求, 并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求,也为我祈 求, 使我得着口才, 能以放胆 , 开口讲明福音的奥秘,(我为这福音的奥秘, 作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分, 放胆讲论 。
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旧 2007-05-16, 20:35 #24
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如果往马克思主义上面套,可以说马克思主义中无产阶级的本意是具有一定知识技能管理能力思想道德品质的人群,而在马克思所在的那个时代,马克思把这些人群大部分限定在了无产者的范围内。

而在不同的国家和不同历史时期,按照这种定义的本意,这种人群的财产拥有情况会发生变化。

这样就套上去了,既然中国只能用套名词的办法来推动政治改革。

而马克思的公有制的本意是美好世界和民主自由世界大同理想。按照当时的社会情况分析,他认定是公有制,而后来者不能忽略了马克思的本意。
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旧 2007-05-16, 23:39 #25
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