再这么分析都睡觉去了,我还是先说结论吧:
1. 一个流行的说法是,宝钗背景强势黛玉弱势,其实相反。
2. 黛钗的竞争,如果没有外力重大改变,黛是当然的胜者。宝玉黛玉是小地方反叛大地方被容忍,宝钗不是通过封建礼教和金枝欲孽类的阴谋来取代黛玉的,而是命运的无常。书里的大部分人都是从自己的角度努力争取好结果,却没能有什么好结果,书的主题是宿命论而不是反封建。
3. 贾府后来中兴了,通过贾兰。不过其他人绝大部分散了伙,青山依旧在,几度夕阳红,历史继续循环而不是末路。
我对索隐派什么的兴趣不大,也就是瞎欣赏。
男女感情,美学欣赏,这些更多是感性世界的事情,不是理性分析瞎搀和的地方。其中引用长恨歌也算是个技术活吧。
百分之百并不是理科追求的目标,比如概率论就是表达不确定性的一种方法。在工程上也是抓重要因素而忽略次要因素的。
你们不追求百分百,追求百分之五十不?具体而言,假如宝哥哥是理科男,他送两块就帕子给林妹妹,他觉得林妹妹猜出他的真实心意的概率有多大?假如低于百分之五十,你觉得宝哥哥还会做这种事的概率又有多大?
要知道,彼时彼境,对旧帕的相反解读一样也可能存在啊。比如说,假如那手帕真是林妹妹给宝哥哥擦泪而后被后者留下的,那此时归还,若按照“旧赐罗衣亦罢熏”解读,岂不是要绝情之意?若是搜索古诗词,相信还有更多契合送旧物的诗句,其解读也肯定异于“表深情”。
所以我才说,希望你小吃同学给弄出一套破译旧帕密电的编码来,可以让读者相信,林妹妹正是掌握了破译那份密电的密钥,所以能够得出长恨歌是唯一答案的结论,而这,也是宝哥哥送旧帕也是因为知道林妹妹有密钥这一“重要因素”的,所以才做对了这件事。![]()
一般来讲,错的太远就无从下手去批改了.
我只谈你的拼爹一说.黛玉母亲早亡,父亲不久也过世.黛玉没有兄弟姐妹,诗中始终不能离开对自己身世的漂泊感叹.黛玉的父亲死后,她回去奔丧,之后再没有和林家有任何瓜葛.前80回里,黛玉后来的定位就是一个孤儿了.不管其父官职如何,若后继有人,其荫可保,否则,就是香火已断.
你也谈到贾雨村.不错,贾雨村是黛玉的启蒙老师,但是雨村被免职之后,因为贾政的提携,后又复官.注意,是贾政的提携.之后,就学习了护管符,在薛蟠一事上糊涂了事.还有,就是当他知道香菱是恩人甄事隐之女之后,仍然袒护着薛蟠,这才导致了香菱的凄苦命运.这说明护管符已经起了作用.你说,这位雨村先生会和贾政作对为黛玉挺身吗?他是支持护管符里的四大家族呢,还是支持像香菱一样孤苦无依的黛玉呢?
理解黛玉,首先从她的诗词入手,进入了,也就看懂了.你说的黛玉的家境比过宝钗,我觉得毫无理由.
大胆假设可以,还得小心求证.还有你上几个回帖,基本都是站立在你自己的假设的基础之上,就像我去推测旧帕的意义,实在不值一驳.:blowzy: