台湾不属于中国的铁证

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比这更糟糕,以前的中国,好在还有点礼义廉耻,49年以后的中国,在一帮土匪的糟蹋下,五千年文明古国几成土匪禽兽之邦,中国多少仁人志士奋斗了百年终于开始走出愚昧野蛮封闭狂妄自大,49年以后又重回愚昧野蛮封闭狂妄自大,78年重开国门的时候跟当年大清被迫打开大门的时候上至政府下至国民素质极为相似,可怜我堂堂大中华100年路算是白走了。
老人摔倒不敢扶,100年前都没这样的烂事。
老魔头的文化大革命属于开天辟地的壮举,草,断绝父子关系,老婆揭发老公,文斗武斗,那种恶心那种来,打破传统意义的道德观。
 
老人摔倒不敢扶,100年前都没这样的烂事。
老魔头的文化大革命属于开天辟地的壮举,草,断绝父子关系,老婆揭发老公,文斗武斗,那种恶心那种来,打破传统意义的道德观。


老人摔倒不敢扶跟老毛有半毛钱的关系吗?
断绝父子关系,老婆揭发老公,自古就有好吧。
 
信奉 美國利益至上 怎麼會是世界主義呢,那是(美利堅)民族主義。
美國民間還有一種變了形的民族主義 -- 大美國主義,不見得美國利益至上,但相信美國應該要領導世界。

中國人可以希望等自己當了老大再從民族主義轉型為世界主義,但我想那是一廂情願的。
就說一個班級裡,在沒有外界競爭的情況下,
會選一個自私自利的 bully 當領導,還是選一個待人如己的好人當領導?(正常情況,不是中國特色的操蛋領導)
美國這種現實的世界主義者都被恨成這樣了。
再說民族主義缺的正是世界格局,根本沒有領導世界的知識與心胸。
所以說中國必須在發展中主動的,有意識的淘汰民族主義,設身處地看待其他國家,才能領導世界。

為了自保,不必一下就辦到,但必須往這個方向前進。原地踏步是不行的。
美国是移民国家,那来什么民族主义?美国利益至上就是他们的世界主义、也是霸权主义+资本主义。
中国若熬成老大了,当然要有一套自己的、有别于美国的世界主义,更加公正合理的世界大同主义。
现在中国还远没强到当老大的时候,还是需要民族主义的保护。民族主义是防御性的、是和谐的、包容的,当被欺负时表现出来的力量也是强悍的。
 
美国是移民国家,那来什么民族主义?美国利益至上就是他们的世界主义、也是霸权主义+资本主义。
中国若熬成老大了,当然要有一套自己的、有别于美国的世界主义,更加公正合理的世界大同主义。
现在中国还远没强到当老大的时候,还是需要民族主义的保护。民族主义是防御性的、是和谐的、包容的,当被欺负时表现出来的力量也是强悍的。
您看見的美國人的確存在,但我必須說,那只是很小一部份的美國人,
而且大多分布在教育程度低的地方,加上軍方、中情局、國安局這些屁股決定腦袋的鷹派總部。
您不能否認美國普遍存在的世界主義 (Globalism),不能選擇性地忽視這些對中國極度友好,平等對待的美國人。
他們都在身體力行去實現世界大同,也阻止自己的鷹派同胞們幹出下一樁蠢事來。

民族主義的防禦與攻擊是看相對實力的。打不過就是防禦,打得過就是攻擊。
網路上不是常常有 "教訓" 越南,日本,台灣的論調嗎?
我認同民族主義是弱國變強的一種凝聚向心力的手段,其實也是由弱轉強的一個自然過渡心態,
但我覺得它像宗教一樣,可以給弱者一些信心力量,卻對強者沒有好處。
您這麼贊成民族主義,類似宗教信徒極力保證自己的教派是最維護和平的 (這句話我們都不陌生了吧)。
 
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民族主义就是孙中山的《三民主义》中的首要主义,没有民族主义,其他的民权、民生主义都免谈。
民族主义对外就是反对列强侵略,对内就是要打倒与帝国主义和反华势力相勾结的汉奸、反动派,以达到国家统一,国内各民族平等和谐相处。民族主义是防御性的,当然现在的国际形势已经比孙中山那时好多了。但也并未强到可以完全抛开民族主义。
老飞知道有些台湾的朋友对民族主义很感冒,这也是可以理解的。台湾那么小,而且又是共军的手下败将,就像是惊弓之鸟。
民族主义就是主义,主义绝对不是宗教。主义是有目的性的,是可做到的;不像宗教强调要信神、要崇拜神。
民族主义也不等同军国主义,民族主义不会主张去侵略他国。
 
老飞知道有些台湾的朋友对民族主义很感冒,这也是可以理解的。台湾那么小,而且又是共军的手下败将,就像是惊弓之鸟。
民族主义就是主义,主义绝对不是宗教。主义是有目的性的,是可做到的;不像宗教强调要信神、要崇拜神。
民族主义也不等同军国主义,民族主义不会主张去侵略他国。
民族主義有些宗教的影子了,舉幾個例子:

(1) 宗教:自己人才可以上天堂。民族主義:本民族的利益優先於其他。
(2) 宗教:不信我的人要下地獄。民族主義:危害本民族的人應該死。
(3) 宗教:基本教義派挑起暴力衝突。民族主義:激進者成為打砸搶燒的愛國賊。
(4) 宗教:本教的經文教義至上。民族主義:本民族的意識形態至上。

您口中的民族主義是溫和的,但我們上網一看就知道,現階段中國的民族主義不是這麼善良的。
宗教教徒看世界,往往不能跳脫狹窄教義與教內扭曲宣傳的框架。
同理,民族主義的信徒也很難跳脫自己民族史觀,敵我意識等等的認知局限。
一旦打破了這個局限,而站到世界的高度,必然有理性與思考的飛躍。
 
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民族主義有些宗教的影子了,舉幾個例子:

(1) 宗教:自己人才可以上天堂。民族主義:本民族的利益優先於其他。
(2) 宗教:不信我的人要下地獄。民族主義:危害本民族的人應該死。
(3) 宗教:基本教義派挑起暴力衝突。民族主義:激進者成為打砸搶燒的愛國賊。
(4) 宗教:本教的經文教義至上。民族主義:本民族的意識形態至上。

您口中的民族主義是溫和的,但我們上網一看就知道,現階段中國的民族主義不是這麼善良的。
宗教教徒看世界,往往不能跳脫狹窄教義與教內扭曲宣傳的框架。
同理,民族主義的信徒也很難跳脫自己民族史關,敵我意識等等的認知局限。
一旦打破了這個局限,而站到世界的高度,必然有理性與思考的飛躍。

老兄言过了,宗教与民族主义是不能相提并论的:
(1) 宗教:自己人才可以上天堂。民族主義:本民族的利益優先於其他。 其实是要求世界民族以平等待我之民族。
(2) 宗教:不信我的人要下地獄。民族主義:危害本民族的人應該死。 危害本民族者应该受到法律的惩罚,未必是死。
(3) 宗教:基本教義派挑起暴力衝突。民族主義:激進者成為打砸搶燒的愛國賊。 民族主义讲团结,不是支持无理的破坏。
(4) 宗教:本教的經文教義至上。民族主義:本民族的意識形態至上。 民族主义就是爱国主义,谈不上有什么意识形态这些框框。

其实老兄说的世界主义,也就相当于共产党的国际主义,但国际主义现在发展得怎样啦?
世界仍然是不平等的,世界主义固然理想,但现实中还做不到,还是踏踏实实为好,缘木求鱼是不妥的。
 
名字叫 Republic of China,国语是北京方言。洗洗睡吧!
 
老兄言过了,宗教与民族主义是不能相提并论的:
其实老兄说的世界主义,也就相当于共产党的国际主义,但国际主义现在发展得怎样啦?
世界仍然是不平等的,世界主义固然理想,但现实中还做不到,还是踏踏实实为好,缘木求鱼是不妥的。

共產黨的國際主義是災難,因為它用的是革命與破壞的手段,去強迫別人信他的那一套,不信的打倒迫害。
但當今的世界主義恰好相反,是建立在互相尊重的基礎上,(盡量)溫和理性地,腳踏實地在國際上扶貧,提倡國際平等。殊途同歸,不欲速則能達。

(1) 其实是要求世界民族以平等待我之民族。那麼自己能不能平等對待其他的民族呢?
(4) 民族主义就是爱国主义,谈不上有什么意识形态这些框框。愛國好,損人利己就不好。當然國際現狀就是有很多黑暗面。但如果放任它爛下去,只會越來越糟。
 
共產黨的國際主義是災難,因為它用的是革命與破壞的手段,去強迫別人信他的那一套,不信的打倒迫害。
但當今的世界主義恰好相反,是建立在互相尊重的基礎上,(盡量)溫和理性地,腳踏實地在國際上扶貧,提倡國際平等。殊途同歸,不欲速則能達。

(1) 其实是要求世界民族以平等待我之民族。那麼自己能不能平等對待其他的民族呢?
(4) 民族主义就是爱国主义,谈不上有什么意识形态这些框框。愛國好,損人利己就不好。當然國際現狀就是有很多黑暗面。但如果放任它爛下去,只會越來越糟。
老飞已经反复强调过了,民族主义对外是反侵略的、是防卫性的;对内是谋求国家统一和民族和谐的。
老兄安啦,别杯弓蛇影了,民族主义是在遭受外敌入侵时,才会发挥其无比力量。
千万千万别把民族主义混淆成军国主义。

(1) 那麼自己能不能平等對待其他的民族呢? 没事的,人不犯我,我不犯人。彼此尊重、礼尚往来,还怕不平等相待?当然啦,像台湾那些整天喊台独的,能平等相待吗?
(4) 。。國際現狀就是有很多黑暗面。但如果放任它爛下去,只會越來越糟。 这些事是资本主义,国际霸权主义所干的,不是民族主义。

不是老飞不赞成世界主义,只是老飞觉得现实中难以实行。为什么呢?现在不是有个联合国吗?但联合国往往被美国和西方绑架了,所以世界主义也会遭大国绑架的。
 
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但联合国往往被美国和西方绑架了,所以世界主义也会遭大国绑架的。
是。大國為了自己的利益,綁架了世界的走向。而這樣也說明世界更需要世界主義。
 
是。大國為了自己的利益,綁架了世界的走向。而這樣也說明世界更需要世界主義。
希望不是竹篮子打水。:tx:
 
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