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  1. 荣耀神还是荣耀自己

    “所以你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而做。”(林前10:31) 我想我们应该成熟得能够承认许多已经皈依基督,并加入教会的人,却从未与人的基本欲望——渴慕荣誉及称赞——搏斗过。结果,有些人终其一生都从事宗教工作,但事实上不过是为自己攫取荣耀罢了! 弟兄们,记着荣耀单单属于神!如果我们窃取神的荣耀,神就在教会中蒙受亏损。 圣徒的侍奉,能使基督的身体得到造就;这种侍奉不仅是指我们所谓牧养的事工,乃是指所有基督徒都参与的圣工,一同建造基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。...
  2. “成功神学”

    论“成功神学” “成功神学”既不是 “成功”,也不是 “神学”,是魔鬼借着一些人用肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲来引诱人追求今世的荣华富贵,及转眼成空的虚浮。 一次在电视上看到一个节目,讲员说:“你若奉献给神,神就加倍地祝福你。”接着在台上就出现了一部名贵的美国名牌轿车,观众看得目瞪口呆,接着主持人就说: “现在请某某女士上台!”就有一位老太太出场。对话的内容大概是这样: 主持人: “请问你奉献了多少钱?” 老太太: “五元。” 主持人: “各位听见没有?看见没有?你只要奉献五元,上帝就会加倍地赐福给你,看这一辆名牌汽车。上帝希望我们每一个人都过富有的生活。”...
  3. 道德的无神派

     今天我要说一个题目,就是希伯来书十一章六节所说,“凡来到神面前的人,必须信有神。”连带还要提起诗篇十四篇一节所说的,“愚昧人心里说,没有神。”其实对于神的有无问题,是不必讲的,圣经早就已经解答了。但是,现在世界上有一班人,自以为是无神派,说没有神,不承认有一位治理万有的神。说这样话的人好像是头脑比人新一点,本事比人大一点,所以敢起来这么说。在我还没有点破他们之先,让我们先来看,无神派之中,到底分几种,或者说,到底里面有几类的无神派。   道德的无神派...
  4. 你们肯接受我的警告么?

      真诚信主耶稣的人必定先在神的面前悔改。反过来说,必须在神面前悔改,才提得到信主耶稣。“悔改”里面不一定包括信耶稣,但“信耶稣”里面一定包括着悔改。有谁不承认离弃自己的罪却能信耶稣呢?有谁甘心愿意活在罪里,死在罪里,却肯作耶稣的门徒呢?我们传道的时候一定要传耶稣为罪人死的福音,但我们需要先使人知道他们的罪,并他们因犯罪所招来的痛苦和结局。我们必需招呼他们悔改归向神。当他们看见他们自己的罪,为他们自己的罪自责、自恨、自惭、自卑的时候,我们接续着便把神给他们所设立的救主和救法介绍给他们。当他们在神面前悔改,承认离弃自己的罪,用信心的眼睛仰望耶稣的时候,他们便得赦免蒙拯救了。因此所有真实信了...
  5. 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信

    ...... “柴玲的揭露是否會讓很多因受遠志明信主的人跌倒?” 我也曾被跌倒過。是很痛苦。但是神通過這樣的事件讓我更深地認識他,讓我知道:我跟隨的是耶穌。唯有耶穌才是道路,真理,生命。即使帶我們信主的人也不是耶穌,也會犯罪。我們不能把人當神來對待。 ...... 只有耶穌才為我們上了十字架。耶穌這樣做,是因他很嫉妒地真正地愛著我們。讓我們不被任何不是神的帶領帶跑,以致失去我們只能從神那裡來的真正的豐盛生命和永生。 ...... ——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信...
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