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无论在什么环境中，都会存在不同的声音。即使它与自己的意见相左，也不要急着否定、排斥。用大一点的心量去包容它，或许，它对你更有利。 恭敬录自 索达吉堪布的微博 http://www.weibo.com/suodj

恭敬录自《醒世歌释》 憨山大师 造颂 索达吉堪布 传讲 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=722 生前枉费心千万，死后空留手一双， 悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。 生前费尽心机苦苦营谋，死后只能两手空空前往后世，世间凡愚天天上演悲欢离合的闹剧，日日为富贵穷通而忙碌不已。...

面对同一份恩情，不同的人，态度可谓天差地别：有人是滴水之恩，粉身以报；有人却如石沉大海，杳无音讯，再相见时已是路人。 恭敬录自 索达吉堪布的微博 http://www.weibo.com/suodj

现在人心非常短浅，就只求眼前的享乐。寻求感官刺激的人，不仅不会想来世，连过几十年也不想，就是尽情享乐。他认为错过了就再没机会了，这样白活一世对得起自己吗？这样的心就一味追求现世的五欲，动机就是为了对得起自己。 敬錄自 益西彭措堪布官方微博 http://weibo.com/yixipengcuo

恭敬录自 智悲佛网 《普贤行愿品释》 索达吉堪布 传讲 http://www.zhibeifw.com/cn/ http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=717 第一课...

恭敬录自 智悲佛网 上师UC 开示 http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_ptjt.php 菩提心的修法 ——索达吉堪布2013.08.31网络开示 今天我们利用网络，在国际频道上跟大家一起学习甚深的佛法。这应该是我们第二次国际法音传法，记得上次是7月7号。希望我们以后长期地举行下去。今天跟大家所传的内容，主要是“菩提心的修法”。 一、为什么要讲“菩提心的修法” ◎当今时代特别需要菩提心...

恭敬录自《闲谈问答录》 索达吉堪布 答疑解惑 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiantanwdl/01.php 问：在修行过程中，如何对待验相？ 答： 验相并不是很重要。自己通过修行，相续中的贪心、嗔心等烦恼减少，信心、慈悲心增上，这是最好的验相。表面上能看到什么东西、听到什么声音，并没有太大的意义。 学习佛法时，最好不要以求神通、求验相为目的，而应努力让自相续变得善良，为利益众生发菩提心！

恭敬录自《入菩萨行论广解》 寂天菩萨 造颂 索达吉堪布 译讲 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=769 安忍品 寅三、摄义： 生生修忍得，貌美无病障， 誉雅命久长，乐等转轮王。 修安忍的功德无量无边，大乘经典中有诸多解释，在此作者也归纳了几个加以说明：...

恭敬录自《中观宝鬘论释》 喇拉秋智仁波切 著 索达吉堪布 译 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=795 丁二、是何果之资粮： 诸佛之色身 ，由福资所成， 法身若摄略 ，由慧资所生。 是故此二资 ，获得正觉因， 如此总言之 ，恒依此福智。...

恭敬录自《中观宝鬘论广释》 喇拉秋智仁波切 著 索达吉堪布 譯http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm24.pdf 癸二（无有成断灭之过）分三：一、得解脱需证无二；二、破证悟离边说为有无之见；三、通达离戏者无有过失。 子一、得解脱需证无二： 无见堕恶趣，有见趋善趣， 如实知真义，不依二解脱。...

恭敬录自《百业经》 索达吉堪布译 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/main.php 懒惰者——见佛生喜 得佛授记...

恭敬录自《中观四百论广释》 圣天菩萨 造颂 法尊法师 译颂 索达吉堪布 著疏http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/main.php 辛一、（明具足德相的闻者难得）分三：一、闻者的德相；二、观察德相不全的过患；三、断诤。 壬一、（闻者的德相）： 问曰：以上所说的无我法，世人极难证得，如前所说是因为“闻者所闻教，说者极难得”之故，而今已具后二者，那么应具足什么德相才称得上合格的闻者呢？ 质直慧求义，说为闻法器， 不变说者德，亦非于闻者。...

修行人眼睛不乱看、耳朵不乱听、舌头不乱尝等，就是因为他知道烦恼和业是从哪里产生的，苦是从哪里滋生的，所以会护好根门，不让它滋生苦。应当常常管制五根，非常严密地看管它，不让它轻举妄动。不然假使放纵五根，很快就会灭亡！ 恭敬录自 益西彭措堪布官方微博 http://www.weibo.com/yixipengcuo

今天是藏历三十，释迦牟尼佛节日。顶礼世尊！愿更多众生接触到佛法的光明！ 恭敬录自 希阿荣博堪布的微博 http://www.weibo.com/xirarongbo

忘我，才能找到真正的自我。 恭敬录自 索达吉堪布的微博 http://www.weibo.com/suodj

所以真正毁灭自己的敌人，就是自己内心的贪欲。不能控制的话，一定会带给自己今生、来世无穷无尽的苦难。这样认识之后，就要极力地控制贪欲。所以智者对待五欲的态度是控制而不是放任，就像防贼一样看住它。自觉地管制自己的五根。 恭敬录自 益西彭措堪布官方微博 http://www.weibo.com/yixipengcuo

什么是快乐呢？痛苦消失就是快乐。不要把快乐看得太严重，好像不郑重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。事实并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。 恭敬录自 希阿荣博堪布的微博 http://www.weibo.com/xirarongbo

调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。 恭敬录自 索達吉堪布的微博 http://weibo.com/suodj

恭敬錄自《百业經》 索達吉堪布 口譯http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=503 悲贤童子——处以极刑 得佛救度 一时，佛在广严城。城中有一名为狮子的大臣喜添贵子，举行了隆重的贺生仪式，取名悲贤，以牛奶、酸奶等精心喂养。悲贤长大后学习文字武术等世间学问并精通五明。虽然他曾受过良好教育，后来却变得品行恶劣，背着父母常去妓院，行为极不如法。...

恭敬录自《入菩萨行论广释》 寂天菩萨 造颂 索达吉堪布 讲著http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/rupusaxgs/main.php 癸二、（以理成立）分二：子一、愿心利益以理成立；子二、行心利益以理成立。 子一、（愿心利益以理成立）： 珍贵菩提心 ，众生安乐因， 除苦妙甘霖 ，其福何能量？ 珍贵菩提心，是众生安乐之源，涤除痛苦的胜妙甘露，它的广大福德怎能度量呢？...