搜索结果

  1. O

    千万不要忘记阶级斗争

    中国现曾在着剥削和被剥削阶级,前者主要为官僚统治阶层以及与其相勾结的奸商买办等;后者是广大劳动人民。阶级矛盾现已上升为主要矛盾。任何鼓吹外患论及煽动民族主义情绪他们的主要目的都是在转移这一矛盾,都是在为剥削阶级服务的,这也是专制统治者惯用的伎俩。
  2. O

    用老毛的阶级分析的观点分析左派

    咱们所学的阶级的定义是这样的:一个社会集团利用其地位无偿地占有另一个社会集团的劳动。用这个定义来看中国无疑曾在着两大阶级:一,剥削阶级,既官僚统治阶层以及与其相勾结的奸商买办等;二,被剥削阶级既广大劳动人民。...
  3. O

    给“到点了”一点好建议

    入中共要组织考验,思想汇报,调查家庭背景,征求群众意见,如果和书记关系不好还会被穿小鞋。老夫有一好主意:你可以先入加拿大共产党(Communist Party of Canada),在这没什么人想入加共,想必入那党一定是super easy,回国后再把组织关系转到中共,到时候你将是土共里的洋共,多有意义。 其实和中国相比,加拿大倒更接近于社会主义。中国全被那老邓的“猫论”和“摸论”搞的,现在是修正主义加资本主义加封建主义加江湖牛鬼蛇神,整一大杂烩。老夫倒建议你既然在加拿大,你很有必要先考察一下加拿大的社会体系,看看有没有值得借鉴的地方。
  4. O

    今天在国内网站上多次看见这篇文章-----纪念刘和珍君

    纪念刘和珍君 鲁 迅 一   中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”  ...
  5. O

    六四是一场政变

    六四是一场由党的军委主席发动的推翻党的总书记的军事政变。 六四证明了直到今天,中国的政治斗争依然是这样一个游戏规则: 谁掌握了兵权谁才是真正的老大。
  6. O

    给想海归的人士泼点冷水

    看到这里有很多满怀信心,准备回去报效祖国或大捞一把的人士,老夫对此却泼点冷水。打个比方,这就象一棵植物,在干净的土壤里生活了一段时间,突然放到污浊的环境中,是很难适应的。至于有些想回国走仕途的,更是这样,海归的人,根本不是国内官场那些城府很深,老奸巨猾的人的对手。 没出国前,看到那些国外归来的,和其他人相比,总觉得他们有股呆味儿,为人处事傻不拉几的,整一茶余饭后的笑料。
  7. O

    贴那么多宪法不如贴党章

    在中国,国家属于党,党大于国,这连三岁小孩都知道,总书记大于国家主席,省委书记大于省长,市委书记大于市长,象老毛老邓等大佬们挺尸后都不盖国旗盖党旗,所以说贴宪法不如贴党章。 可能有人认为枪要大于党,军委主席大于总书记,就象西太后大于皇上,这不影响本贴的主题,因为军委主席也属于党职。
  8. O

    咱们先来确定一下基本点

    前几天和极左人士“到点了”聊了几把,欣喜地看到此人也有所进步,也承认国体须由人民选择,感到可教也,故再次确定一下基本点: 国家的主题是人民,国家的体制必须取决于人民的选择,这是第一位的。至于说哪个政治组织或政党能够代表人民,人民是否会选择那些使自己没有选择权的政党,这是另一个问题,可以再讨论。对老夫的基本点小左们可以谈谈有何异议。
  9. O

    大清国皇家电视台《新闻联播》[转贴]

    【出片头后】   【男】:各位观众,晚上好,今天是光绪二十五年十月初六,西历1900年11月6号,距太后六十大寿还有25天,这次节目的主要内容有:全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神,以“讲话精神”指导各项工作,取得了显著成绩。   【女】:皇帝陛下在中南海紫光阁接受了新到任的三国公使递交的国书。   【男】:长篇通讯《人民的好公仆─常贝勒》   【女】:总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事发表谈话。   【男】:全国农村稳定工作会议在京召开。下面请看详细内容。...
  10. O

    对周恩来的总体评价----

    对文革那段历史有兴趣的朋友可到BBC中文网上去看看: http://news.bbc.co.uk/hi/chinese/news/newsid_2909000/29095711.stm
  11. O

    中国的希望在南方[转贴]

      1900年,太多奇奇怪怪的事情一起出现。有一件事情最蹊跷。已经衣冠全国几十年的上海名门闺秀,忽然开始个自个流行起老土的北京服装式样:旗袍。姐妹争说“京式样”。有好事者忽然记得,大叫“不好”!甲午年,北京旗人女眷流行穿上海服装式样,所谓“海式样”。结果应了一句“海失洋”:黄海一战,北洋水师,大败于海上,失于东洋日本人之手。好论奇门遁甲,占星卜卦者又在谈论:今年上海流行‘京式样’,该不会又是‘京失洋’的谶语:北京要失于洋人之手!旗袍,难道真会成为亡国之服?...
  12. O

    请教左营人士关于中国不能实施民主的几个问题

    从网上的一些左营人士的文章看,关于中国不能实施民主主要有几个理由:一,中国人农民占多数,农民只要吃饱穿暖就行了,和他们谈民主无异于对牛弹琴。二,中国人素质差,或者说素质参差不齐。三,中国人口多。...
  13. O

    法制必须以民主为基础

    看到最近有人讨论起民主和法制的问题,有点想说几句。以前曾在史坛见过一叫“五月独秀”转的一篇长文,意思是中国人太多,不能搞民主,中国应该加强法制,当时跟了几句,后想再写几句找不到了,那篇文据说还是一个哲学博士写的。顺便说一句,在这里博士都称为哲学博士(PhD),哪怕和哲学没多大关系的学science或学engineering的,根据那人混乱的哲学逻辑判断,估计是学天文的,喜欢以点盖面。...
  14. O

    其实人都是在吃自己的排泄物

    是间接的!哈哈哈!
  15. O

    宗教还是佛教比较适合于国人

    最近有点懒,很久没来了。不知版主是否还需要赞助了,虽然晚了但本人还是有心帮忙。首先恭喜Panzer个人版开张。 在国内最常见的宗教是佛教,曾经也有点兴趣了解了一点,但当时对佛教的那种崇拜形式觉得不喜欢,三叩九拜的。而对基督教等西方宗教却很感兴趣,感觉教堂的崇拜形式很高雅,很神圣。 出国以后,亲身接触基督教等西方宗教,却有一点失望之感,尊重信教的朋友,不想说太多。有了对比,觉得佛教是非常博大精深的,佛教注重的是个人的内心修养,非常适合东方人的哲学观,是一种东方的宗教。
  16. O

    请左营人士公布你们的治国大纲

    看来左营人士的组成成分比较复杂,有和右营有相同民主目标但认为途径不同的途径派,有信仰共产主义的共产主义者,有国家社会主义者既纳粹,还有强烈反美的民族主义者既“粪青”(这部分人的治国观老夫一直没有搞清楚),等等。可能左营人士并不同意这样划分,也许不太准确,这样吧,你们的共同点都是反对右营的观点,不妨来谈谈你们的治国观,有请!
  17. O

    问左营人士一个问题

    左营人士为什么都喜欢纳粹的东西,党卫军的头像什么的
  18. O

    转贴一篇好文,想海龟的请看看----我在中国的所见所闻

    首先,我很感谢有那么多朋友出来表达对我文章的看法。 我注意到越来越多的朋友的支持和理解,对于不同的意见 我也可以理解他们的出发点,至少现在无理取闹或者动不动 骂人的已经减少很多了。 这里我想谈谈我这些年对国内的感受以及一些个人不成熟的 想法,仅供大家参考,希望得到更多的反馈。 我是上海人,从上海的一所名牌中学毕业,相信阅读过 摩登时代的上海人都知道我的学校。我曾经在复旦大学混了一年就去了美国。我和自己 大学,中学乃至小学同学一直保持着 联系,也因为复旦的关系,很多同学都不是上海人,毕业后 也分布在中国的各个省市地区。...
  19. O

    应该怎样爱国?简述我的观点

    看来中国最不缺的就是爱国者,这从网上可看出。 要爱国首先要搞清什么是国?有人可能马上会说:你右派不就是想说党不既国,国不既党吗?这只是表面现象。国家的概念首先应该是什么哪,首先应该是这个国家的主体----人民,是广大的工人农民,他们是财富的真正创造者,也应该是国家的主人。对人性对个体的尊重,是民主国家的特点。那些普通的民众,和达官贵人具有同等的人格和生命。国家以人为本,这才是民主自由的真缔。 在这里我对那些小留们说一句,请你们不要忘记,生养你们的人,是广大的中国人民。 欢迎大家跟帖提出你们的国家观,不欢迎跟转帖。
  20. O

    春节联欢晚会充满北方垮味

    整个节目是垃圾,无一处亮点,小品再也不能使人发酵,相声也味同嚼蜡,这些东西只能骗骗落后地区,一辈子也出不了远门的山里人。 每年总是那几个东北的,或者西北的,再不然就是山东的,就象张艺某的片子一样,反正就局限在黄河以北了,定型了。
后退
顶部