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义人的身体必更强健。恶人的身体必被糟蹋 经文: 奸恶人的房屋必倾倒； 正直人的帐棚必兴盛。 (箴言 14:11 和合本) 亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。(约翰三书 1:2 和合本) 思考: 最上面的经文中的房屋和帐篷指的是什么呢？答，房屋是指没有救恩人的身体，帐篷不是指旅行搭的帐棚；是指有圣灵人的身体=圣灵的殿；全句是指恶人的身体必被糟蹋，义人的身体必更健康，更强壮；永久的房屋是指人灵性的身体。 见经文: 我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们；因为知道我脱离这帐❤...

顺毛儿捋来止息王怒→打右脸给左脸 经文: 王的震怒如杀人的使者； 但智慧人能止息王怒。 (箴言 16:14 和合本) 掌权者的心若向你发怒， 不要离开你的本位， 因为柔和能免大过。 (传道书 10:4 和合本) 回答柔和，使怒消退； 言语暴戾，触动怒气。 (箴言 15:1 和合本) “你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。” (马太福音 5:38-42 和合本)...

解为什么大卫数点自己百姓人数之后受神重重惩罚 经文:大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。”大卫早晨起来，耶和华的话临到先知迦得，就是大卫的先见，说：“你去告诉大卫，说耶和华如此说：‘我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。’”于是迦得来见大卫，对他说：“你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回复那差我来的。”大卫对迦得说：“我甚为难！我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。”...

不说败坏和瞧不起别人的话，不违反人的制度和忤逆君王，以免为自己招灾惹祸 经文: 不虔敬的人用口败坏邻舍；义人却因知识得救。(箴言 11:9 和合本) 藐视邻舍的，毫无智慧；明哲人却静默不言。(箴言 11:12 和合本) 隐藏怨恨的，有说谎的嘴； 口出谗谤的，是愚妄的人。 多言多语难免有过； 禁止嘴唇是有智慧。 (箴言 10:18-19 和合本) 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王， (彼得前书 2:13 和合本) 总结: 说败坏和瞧不起别人的话、违反人的制度，以及忤逆君王都有可能受到惩罚，为自己招灾惹祸，应当尽量避免。 见经文...

智慧人知道: 小不忍则乱大谋→解经为何打右脸给左脸 见经文: 愚妄人的恼怒立时显露； 通达人能忍辱藏羞。 (箴言 12:16 和合本) 愚妄人怒气全发； 智慧人忍气含怒。 (箴言 29:11 和合本) 人不制伏自己的心， 好像毁坏的城邑没有墙垣。 (箴言 25:28 和合本) 总结:城邑 ( chéng yì)即城市，墙垣(qiáng yuán)指墙和院坝。当受人侮辱或伤害时，愚昧人立刻发怒，引发争端，甚至互相打起来，最终两败俱伤，就像俄乌战争；但是智慧人知道，小不忍则乱大谋，事事从大局出发，能够保全自已，不为自己招灾惹祸。 见经文...

为什么只有乐意的奉献才被悦纳？ 思考:什么样的奉献是勉强的？什么样的奉献是乐意的？答:按律法要求奉献=把奉献当作基督徒的责任和义务， 这种奉献是勉强的；就像大多数人工作是勉强的，是通过“应该”，即人为地努力才完成的；而信神应许的奉献是乐意的，因为出发点是利已，深信奉献是一种稳赚的投资；这里体现的是信，而不是行，并且不被悦纳的奉献等于白奉。 经文: 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛拉基书 3:10 和合本)...

如何脱去旧人，穿上新人=重生？ 经文: 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人❤️是照着　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 (以弗所书 4:22-24 和合本) 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。(加拉太书 2:20 和合本) 不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造❤️他主的形像。(歌罗西书 3:9-10 和合本)...

圣经里诡诈的天平是指什么？ 经文:公道的天平和秤都属耶和华； 囊中一切法码都为他所定。 (箴言 16:11 和合本) 诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。(箴言 11:1 和合本) 两样的法码为耶和华所憎恶；诡诈的天平也为不善。(箴言 20:23 和合本) 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 我们知道这样行的人，　神必照真理审判他。 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱　神的审判吗？ (罗马书 2:1-3 和合本)...

如何开荒 经文: 耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说： 要开垦你们的荒地， 不要撒种在荆棘中。 (耶利米书 4:3 和合本) 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有❤️世上的思虑、钱财的迷惑❤️把道挤住了，不能结实。(马太福音 13:22 和合本)...

只有将神给我们的话语和财物常常与人分享，神才会持续不断的继续添加给我们 经文: 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”(路加福音 6:38 和合本) 总结: 而且我们分享的越多，得到的回报也更多，投资收益率是百分之百。 见经文...

基督徒行不敬虔的事是对自己有害无益的 经文: 凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。(哥林多前书 10:23 和合本) “操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”(提摩太前书 4:8 和合本) 思考: 惟独敬虔，凡事都有益处，那么做什么事情是有害无益的呢？那就是行不敬虔的事，那么什么是不敬虔的事儿呢？就是说与信与圣经不符的、甚至是违背圣经的话； 见经文...

为什么只有乐意的奉献才被悦纳？ 思考:什么样的奉献是勉强的？什么样的奉献是乐意的？答:按律法要求奉献=把奉献当作基督徒的责任和义务， 这种奉献是勉强的；就像大概多数人工作是勉强的，是通过“应该”，即人为地努力才完成的；而信神应许的奉献是乐意的，因为出发点是利已，深信奉献是一种稳赚的投资；这里体现的是信，而不是行，并且不被悦纳的奉献等于白奉。 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛拉基书 3:10 和合本)...

已有多年在乌克兰境内服务于海内外华人丰富经验的乌克兰基辅华人服务社的全体员工在乌俄战争期间仍然身处在基辅市，而且继续为海内外华人提供各种咨询(包括关于战后投资咨询)、业务代理、俄语和乌克兰语翻译，地接，相亲❤️交友等服务；还可以帮助广大华人代办处理因战争因素，而无法亲自来乌克兰而受到阻碍的无论是商务、留学、或者是生活等各个层面所遇到的团难，希望与客户共事的每一分钟都成为我们共同的美好回忆。微信: 897194260 微信∶ +380931562112 WhatsApp: +380932756225 Viber: +380986396200

乌克兰基辅华人服务社 已有多年在乌克兰境内服务于海内外华人丰富经验的乌克兰基辅华人服务社的全体员工在乌俄战争期间仍然身处在基辅市，而且继续为海内外华人提供各种咨询，俄语和乌克兰语翻译，地接，相亲、交友等服务；还可以帮助广大华人代办处理因战争因素，而无法亲自来乌克兰而受到阻碍的无论是商务、留学、或者是生活等各个层面所遇到的团难，希望与客户共事的每一分钟都成为我们共同的美好回忆，在这个兵荒马乱的年代，让我们相互彼此扶持，彼此祝福！！！ 微信: 897194260 380931562112. Viber: 380986396200 WhatsApp: 380932756225...

报答亲恩→不看顾自己的属灵家人的等于背道，会下地狱 经文: 若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在　神面前是可悦纳的。(提摩太前书 5:4 和合本) 人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。 (提摩太前书 5:8 和合本) 总结: 基督徒应当看顾好自己重生以后属灵新家庭里的亲属，尤其用福音生我们的父母，要报答亲恩。这在神面前，是可悦纳的， 否则等于背道。 注意...

两种倒第一，谈重塑自我认知→如何按神的方法降卑自己 经文: 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。(马太福音 23:12 和合本) 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。(雅各书 4:10 和合本) 雅基的儿子亚古珥的言语就是真言。 这人对以铁和乌甲说： 我比众人更蠢笨， 也没有人的聪明。 我没有学好智慧， 也不认识至圣者。 (箴言 30:1-3 和合本) “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。(提摩太前书 1:15 和合本) 总结...

基督徒应当坚决拒绝芯片植入的原因 经文: 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为　神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。(启示录 20:4 和合本) 思考: 拜过兽和兽像是指什么呢？ 见经文: 你们民间的畜类人当思想；你们愚顽人到几时才有智慧呢？(诗篇 94:8 和合本) 总结: 兽就是指畜类人=没有重生得救的人。拜兽和兽像就是指拜，崇拜，跟随没有重生得救的人和拜他们的像(比如天主教的人拜圣母玛利亚的像)，其中也包括跟随假牧者，不跟随神。...

不想受刑罚的就要顺服在上有权柄的(详解这是指顺服哪些人)...

使人得救的福音是免费的=一无所取 经文: 因他们是为主的名（原文是那名）出外，对于外邦人一无所取。(约翰三书 1:7 和合本) 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？...

与你同住的外邦人就是你的丧门星=你苦难的来源，他们是你眼中的刺，肋下的荆棘 经文: 倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。❤️而且我素常有意怎样待他们，❤️也必照样待你们。” (民数记 33:55-56 和合本) 你们要确实知道，耶和华－你们的　神必不再将他们从你们眼前赶出；他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在耶和华－你们　神所赐的这美地上灭亡。 (约书亚记 23:13 和合本)...