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http://m.ximalaya.com/zhubo/17493531/albums 喜马拉雅FM 索达吉堪布官方电台 | 众生生死如“听”戏——由出家人录制，在海拔4000米的寺院，唤醒红尘梦迷人。 泰国游记 泰国是著名的东南亚佛教古国，从皇室到民间，全民信奉佛法，浓郁的佛教文化气息浸透着整个泰国社会。 悲喜剧 | 残酷才是青春 青春，就像手中的一捧水，还来不及握住，就从指缝间流光了。 听悲喜剧，听你的迷茫与领悟。 解药 即使是一条短短小路，也可以让很多人通往目的地； 即使是一个无名小卒，也可以让许多众生获得快乐；...

来源：菩提道次第师师相承传－庄严圣教最胜宝鬘 作者：云增•耶喜绛称大师 时间：2008-11-12 “证见深义圣龙树。”...

依阿含经表示，每个人一出生时，就有鬼神随侍左右，但其数量不一，如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。如果是坏人，也有护法神，但可能数百人、千人才有一个护法神。 这些鬼神，就像当今总统的侍卫，你到哪里，他们就跟到哪里。 但是，这些护法神的数量是有增减的，当一个人都做坏事时，那护法神就会一个个离去。一个人如果都做好事，那护法神就会越来越多。 佛经表示，一个人每持守一戒，就增加五个护法神。依此而算，持守五戒的人最少有二十五个护法神了。...

不见愚人,不与共事 ------佛典故事 過去，佛陀曾在羅閱城迦蘭陀竹園弘法。一天，佛陀領著弟子們進入羅閱城中乞食托缽，正巧惡比丘提婆達多也到羅閱城中乞食。就在佛陀將進入某個巷子的時候，從遠遠的地方看到提婆達多也將進入同個巷子，佛陀便自然地轉身，準備繞道而去。 這時，隨侍在一旁的阿難非常不解地請示佛陀：「世尊啊！您為什麼要避開這個巷子呢？」 佛陀說：「阿難啊！提婆達多即將到達這個巷子，所以我要避開。」 阿難更疑惑了，問佛陀說：「世尊啊！您難道害怕提婆達多嗎？」 佛陀回答：「我不是害怕提婆達多，而是不應與作惡之人相見。」...

毀謗密宗者的不歸路：不通懺悔，必須親身受報 作者：一聲嘆息 目前佛子們對密宗的誤解，主要源於謗密者大力曲解抹黑，謗密者又以佛教界公認的附佛外道謗法魔頭蕭平實一夥及受其蠱惑蒙蔽的人為主。不曾深入了解密宗，也沒有平心靜氣討論佛法的基本出發點，哪有資格評論密宗？蕭不僅誹謗密宗，也誹謗古今大德和各宗各派，打倒一切，自立為王，這本不過是附佛外道的慣用手法。...

林国良 两年前，笔者在出版了《成唯识论直解》后，就开始考虑写《佛教的自由之路》。其后，笔者与一位较为年长的居士谈起此选题，对方甚为惊讶：“自由？要么是自在。佛教应讲自在，自在我能接受，自由我不能接受。”这使笔者闻到了那个已经逝去的特定年代的气息。在那个特定年代里，人类的基本价值全被扭曲，自由、平等、博爱、人道主义等全被打上了特定的阶级烙印，而自由则又变成了自由散漫、自由放任等的代名词，甚至是利己主义、自私自利的同义词。现在已经到了恢复这些人类基本价值原来面目的时候了。佛教的自在，或者说佛教的自由，确实与世间所说的自由有差别，但这绝不是上述意义的差别，而只是胜义谛与世俗谛的差别。...

作者:益西彭措堪布 转自：中华就吃素 原文地址：http://www.97su.cn/fojiao/fo/210-11/11295.htm 若时不随顺，则都无所爱，尔时起贪爱，唯同于贸易。---中观四百论 偈颂直解： 若观察时，对于不随顺自己的孩子，则根本都不会有所谓的爱，因为这并不是自己贪爱之处的缘故。如果子女随顺了自己，那么这时对他们的贪爱也不合理，因为这种贪爱，实际上是对于子女随顺自己的酬报的贪爱。这就完全像一场一手交钱一手交货的交易一样，故对子女的贪爱贪执毫无实义。 释义：...

http://www.fjdh.cn/wumin/2013/01/160158206832.html

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◎陈亦新：按您的意思，外魔以及魔制造出的种种障碍都是不存在的？...

學佛的動機每人不同，有人因遭遇打擊，心灰意冷，轉而學佛求佛，早脫苦惱；有人則為生活所逼，無路可走，只好遁入寺廟；也有人生活無虞，但希望佛菩薩保佑其身家平安，事業順遂；也有人則是心誠意切，一心求道，發菩提心，救眾生於倒懸。 學佛型態各異 學佛同時不能放棄世間生活。然而對大多數的學佛者而言，首先總是離不了先有一個安定的住處，其次，再求飲食起居的安定與舒適，其三，有空的時候，跑跑道場，聽聽經，吃吃廟裏的素齋，換個口味的模式。...

来源：倍可亲(backchina.com) 　　 　　“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。” 　　这样充满智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛大学的济南姑娘，2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”（汉译“持寿自在母”），在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行生活。...

正法明灯 缘起与祈祷 　　这本小册子是趁这次来到汉地，抽空和大家交流的一些学佛的体会。现在有很多人学佛的时间不算长，因此从一个初学者的角度，和大家来谈了怎么样来认识“皈依”和“传承”这两个学佛的基本内容，以及弘法时应该注意的几个问题，再粗浅地解释了一下《三主要道论》，最后再谈了一些对放生的体会。虽然本人闻思和修行还很浅陋，但依止了大恩上师法王如意宝很多年，从他老人家那里得到了不少从诸佛菩萨和传承祖师那里传下来的清净传承。祈愿依靠上师三宝，以及智慧和世间护法神的加持，使这一点法供养能变成明灯，照亮大家的修行之路。 　　益西彭措 　　二零零七年神变月十五日 　　祈祷 　　图(略)

喇荣五明佛学院素有“圣者摇篮”的美称，是一个成就者辈出的圣地。 正在学院弘法利生的高僧大德为数甚多，门措上师、慈诚罗珠堪布、索达吉堪布、益西彭措堪布、龙多活佛、丹增嘉措活佛等知名大德，都是藏地公认的大成就者，拥有崇高的威望。 成百上千的堪布、活佛乃至普通学僧中，也是藏龙卧虎，圣者云集。 建院短短二十多年以来，圆寂时显现虹身成就者，已经达到数十位之众，以下收集了一部分。 ====================================== 阿秋喇嘛颂扬喇荣五明佛学院诸圣贤 （阿秋喇嘛观因果52例...

很多人认为，虽然我现在比较苦，为了升职天天加班，为了人际关系天天应酬，说很多不想说的话，做很多不愿做的事，但这都是为了将来。我宁愿现在吃点苦，以换取将来的幸福 慈诚罗珠堪布新作《我们为何不幸福》 很多人认为，虽然我现在比较苦，为了升职天天加班，为了人际关系天天应酬，说很多不想说的话，做很多不愿做的事，但这都是为了将来。我宁愿现在吃点苦，以换取将来的幸福……...

守五戒能获得97种福报（图片来源：资料图片） 五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒抽烟 每持一种戒，就有5个善神守护在身边和自己家，使万事吉祥。 不杀生，能获得23种善报： 手足健全，身体高大，灵活敏捷，步履稳健，优美，柔软，洁净，勇敢，大力，口齿清楚，受大家喜爱，柔和，友谊不破，大胆无惧，不受侵害，不会受攻击而死，随从众多，容貌端庄，外表俊美，健康少病，快乐无忧，与所喜爱、可意的在一起而不分离，长寿等等。 持不杀戒得如下五善神守护 （1）茶刍毗愈陀尼→护持戒人身，辟除邪鬼。 （2）输陀利输陀尼→护持戒人六情（即眼、耳、鼻、舌、身、意）悉令完具。...

爱情与婚姻是一种诚信坚守的生命契约。一旦背叛上床，在佛教就称为邪淫，这是要堕入地狱的责罚。 佛教忏悔的真义（图片来源：资料图） 文章是谁，我并不熟悉，但从电影电视中知道这一个人，这两天网络世界中很多人拿高晓松酒驾道歉声明为之比对，发现原来道歉也可以成为一种文章体类，真是令人哭笑不得。 文章道歉信（图片来源：资料图） 　　...

作者：佚名 文章来源：香港宝莲禅寺...

教你能断一切苦，给人无尽正能量 能断：金刚经给你强大 作者：索达吉堪布 出版：甘肃人民美术出版社 ｜前言｜ 能断金刚的智慧 每个人的人生，都充满了起伏不定、喜怒哀乐，这一切看似实实在在，但你若学了《金刚经》，就会明白：它并不是人生的真相。只有断除了对万法的执著，通达本来无「我」，才会懂得人生到底是什么。 要知道，我们痛苦的根源，唯一就是执著。哪怕它只有针尖那么小，也会引来绵绵不断的苦楚。每个人对于执著的东西，得到了，会患得患失，失去了，就伤心欲绝。假如没有执著，任何痛苦皆与你无缘。...