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观世音菩萨对吃肉者的嘱咐 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday 白玛顿登圣者的嘱咐 近代藏地一代大成就者白玛顿登，就吃荤问题曾作过异常精辟的阐述。这位来自新龙的喇嘛在光明境界中曾亲见观音菩萨，待观音菩萨给他讲过吃肉的过患后，他便发愿持素，并终成虹身成就者。 为了让更多的人们都能了知藏地大德对吃肉这一问题的有代表性的看法，我从他本人的文集中摘录译出下面这段文字，以帮助众人理清缠绕在这一问题上的迷思： 心中若能观想起杀生食肉的痛苦，无法堪忍之心悸便油然而生。嗡玛呢呗美吽舍！至诚顶礼于空性、大悲双运之境界中度化众生的大慈大悲观世音菩萨！...

有些女人长得美丽端庄、清秀可敬、有财有福，身世又高贵的原因 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday 以前佛陀也曾向胜鬘夫人开示过这个道理，胜鬘夫人是波斯匿王之女，她虽然地位很尊贵，但长相却不是很好，她心里常常对此生起疑惑。 有一次胜鬘夫人问佛：“世尊！为什么有些女人面貌丑陋、体态粗劣、望之可怖，而且穷苦卑贱？为什么有些女人面貌丑陋、体态粗劣、望之可怖，但是大富大贵？为什么有些女人长得美丽出众，却很贫苦，出身也卑贱？为什么有些女人长得美丽端庄、清秀可敬、有财有福，身世又高贵？”...

【点亮自我】向人生最高学问与智慧致敬 圆鲲 原声频文件链接：...

六个善良的故事，送给不老的童心 原创： 索达吉堪布 索达吉堪布 Yesterday 有一年，北京大学新生入校。有个学生大包小包地站在学校门口，他想去办手续，但东西太多了，不方便走动。这时，他看见一位老人，便跑过去问：“您能不能帮我看包，我去办一下手续？”老人点头答应了。 这一去就是一个多小时。等他回到校门口，老人依然规规矩矩地为他守着包。他取了包，说句“谢谢”就走了。 开学典礼上，他再次见到了那位老人。此时他坐在主席台上，面前的标牌写着：北大副校长季羡林。 一个人之所以令大众景仰，因为他会默默秉持高尚的行为，平等地尊重每一个生命。...

做事交友，依靠这一准则就能看清别人的品格 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday 这里采用三个比喻进行类比推理，以此说明智者的殊胜法相。 （一）优良的果树一般都枝干弯曲、参差不齐，果实结得越多，树枝就被压得越弯，在果园里看到的往往是低矮弯曲的果树，其枝叶隐藏处挂满了丰硕的果实。而那些高直挺拔的树木一定不会结出如此多的果实。 （二）孔雀能给人带来美好的享受，其羽毛也有避秽的作用，世人常常用孔雀羽毛作装饰品。然而孔雀有两种：一种行走迅速，飞行疾厉，这种孔雀的尾屏不一定很美丽；另一种温顺柔和，步态轻盈，优雅翩翩，这种孔雀不仅性格调柔，而且尾屏美丽，光彩照人。...

越敏感，越痛苦！——不要把你的圈子变成“宫斗戏” 索达吉堪布 国际佛学网 今天 “察言观色”是对还是错？ “察言观色”是一个世间的语言，我为什么今天要讲这个话题呢？ 实际上我发现，在我们的佛教团队当中，很多现实生活当中的，或者现在的电影、电视等影视媒体所传过来的，在我们心里面扎下根深蒂固的种子或者习气的这种毛病，不但经常出现在我们日常生活当中，更重要的是出现在我们佛教方方面面的行为和修行当中。这一点需要发现和警觉。...

心情愉快法 智悲同步教学 Yesterday 原文链接：...

千劫重罪，一次忏净！——每个人务必记住“忏悔之王”这个殊胜的誓言 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday 无量佛陀，百尊之尊 在十方无量的佛陀中，金刚萨埵是百尊之尊。 何谓百尊之尊？大家知道，闻解脱里有寂猛百位本尊，其实一切佛菩萨、空行、护法，皆可包括于这百尊之中，而百尊又可包括于金刚萨埵一尊。简言之，就是十方如来可以摄于金刚萨埵，而金刚萨埵也可以幻化十方如来。这个关系，就如同太阳与阳光，太阳可以散射无量的阳光，而阳光又摄于太阳。所以，只要你修成了金刚萨埵，也就成就了百尊功德。...

这是最严重的罪恶，果报非常可怕！ 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday 法王如意宝晋美彭措 在2000年极乐法会上的讲话 生命是最可贵的 在新世纪的钟声即将敲响之际，非常高兴能够穿越时空和你们进行真诚地交流，在佛法上共同创造殊胜的缘起。 在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐。反之，如果我们被夺取生命，那痛苦比倾家荡产还要大许多倍。...

你那些极其愚痴、自讨苦吃的行为源自哪里？ 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday ◆ ◆ ◆ 《修心利刃轮》连载 第 70期 舍解道戒继家业，乐付东流追逐苦， 践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。 广说宣告所毁我执魔过且降服 达玛绕杰达 造论 索达吉堪布 译讲 有些出家人已经舍弃或损坏解脱道的根本——清净的别解脱戒，还俗安家立业，其实这是将快乐的根本——行持善法付之东流，而追逐痛苦的因——造作恶业。 按理来讲，行善会得到快乐，造恶会得到痛苦，但很多愚笨的人，却舍弃解脱的根本戒律，快乐的根本善法，整天都处在不如法的行为当中。...

小心这些生活习惯！——许多奇怪的病，全部都与动物肉有关 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday 不要穿动物皮 有一点佛教徒应该注意： 以后尽量不要穿动物皮。在过去时代，我们藏地过着一种原始生活，对水獭皮、狐狸皮、豹皮比较重视，但这几年来，随着很多佛教徒的大力劝说，人们逐渐转变了这种观念。 但是在汉地，吃动物肉、穿动物皮的人还是比较多，尤其是到了冬天，很多人都认为穿动物皮可以防寒。其实现在科技这么发达，好衣服不一定非要是动物皮，希望大家能改变这个习惯。 与动物有关的东西 尽量不要去用...

修学密法前必须要灌顶，否则就犯了盗法罪！ 索达吉堪布 国际佛学网 顶礼普贤王如来！ 诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生，宣说了种种甘露妙法，密宗便是在显宗基础上具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来，赴藏学密者日渐增多，不少人匆匆忙忙求灌顶听法，但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察，存在很大的盲目性和危险性。有感于斯，兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。 入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰，更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具此两个条件，方有资格进入密乘。...

医学证明，人体的结构不适合吃肉 索达吉堪布 国际佛学网 Yesterday 人体的结构不适合吃肉 现在有些人觉得，如果每顿饭都要对着几盘素菜，一点肉星都没有，那简直生不如死。其实从医学的角度讲，人体的结构并不适合吃肉，老天爷给我们设计的身体就是吃素的结构，吃了肉反而对消化系统等各方面不利。 但很多人的恶习难改，一听说不能吃肉，就非常惊讶：“啊？不吃肉吃什么啊！”我们又不是豺狼，除了肉以外，难道不能吃其他东西吗？有些领导在吃饭时，若见到满桌都是素菜，从他的表情也看得出来，他觉得自己跟牦牛没什么差别——“怎么全是吃草啊？”这种想法纯属愚痴之见。...

恭迎文殊菩萨圣诞|为何念文殊心咒，超过念十方三世诸佛名号的功德？ 国际佛学网 2018-05-18 作者 索达吉堪布 原文链接：...

你为什么爱吃肉？——快来看看，你有“魔性的欲望”吗？ 国际佛学网 2018-05-17 作者 索达吉堪布 小编语： 今天你吃素了吗？ 本月是特殊的萨嘎月，做任何善法，功德均会呈无数倍增长。希望大家为了自己，也为了一切众生，尽可能多的吃素、放生、持咒、忏悔等，行持一些善法。 一起来聆听索达吉堪布的教言，带领我们远离“魔性的欲望”。 远离“魔性的欲望” 若想拯救地球、拯救人类，我们理应从培养慈悲心开始。倘若没有慈悲心，未来各种灾难定会频频发生。 汤恩比博士说：“拯救21世纪人类社会的，只有孔孟之道和大乘佛法。”...

萨嘎月吃素倡议书 智悲同步教学 2018-05-12 原文链接：...

空行荟供日 | 重症病人祈祷度母，可延寿20年甚至获得重生的机会 国际佛学网 2018-05-10 作者 索达吉堪布 二十一度母赞索达吉堪布 - 空 藏历【土狗年】 2018年05月10日 藏历三月二十五 空行母荟供日 作何善恶成十万倍 第九尊 三宝严印度母：守护一切众生 顶礼三宝严印母，手指当胸露威严， 庄严无余诸方轮，自之光芒普萦绕。 三宝严印度母的功德： 即使重症病人，也有获得重生的机会...

最新 | 上师亲自开光的“十万怀业念珠”补充报名，人人可参加！ 国际佛学网 2018-05-09 “十万怀业念珠”发放说明与补充共修通知 2018年5月15日前收到 各位学员、佛友： 阿弥陀佛！ 为了任运成办弘法利生事业，遣除大家在闻思修行与发心利他过程中的违缘障碍，让一切有缘众生远离生死尘劳、身心获得自在，2017年持明法会前夕，上师仁波切发起了共修《大自在祈祷文》的倡议，并承诺给圆满参加共修的佛友每人发放一颗代表怀业自在的红色念珠。 一年过去了，众多学员和佛友圆满完成了一万遍《大自在祈祷文》的念诵，共同成就了念诵十亿遍《大自在祈祷文》的殊胜功德。...

莫舍己道，勿扰他心——这8个字是每个人的方向盘 2018-05-08 索达吉堪布 国际佛学网 莫舍己道，勿扰他心 教言总义：涵盖别解脱道和大乘道 如果从总义上解释的话，“莫舍己道”实际上是讲别解脱道。 别解脱道行者主要就是守持清净的戒律，维护自己的道，并不会舍弃。虽然他没有利益众生的心，但是他自己一定会入一个非常珍贵的道，继续修持，最后获得解脱。...

【问师】大脑死了，心识依然存在，这是真的吗？ 2018-05-07 索达吉堪布 国际佛学网 问： 我是香港大学教育学院的学生。现代脑科学发现，特定的脑区，与情绪、记忆等有种种关联。所以，很多人认为心识只不过是大脑的产物，大脑死了，心识也就不存在了。请问，如何遣除此种疑惑？ 索达吉堪布答： 现在所谓的脑科学，只是对大脑的部分结构作了一些分析，至于心与脑之间的真正关系，科学界对此仍是一片空白。到目前为止，包括荣格的心理学在内，也没有透彻观察到内心的本质，且不说大乘密宗中揭示的道理，就算是小乘《俱舍论》讲的心与心所之间的关系，他们也没有弄得比较明白。...