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中国武术的精髓，在于两点：距离控制与发力。此两点可称为武术的根基，以此为主干，派生出若干枝叶。 距离控制，即控制住与对手的距离。可分攻击与防御两种情况。此需极好的身法步法来实现。攻击之时，以步法身法相配合，进入最佳接敌距离，以长打短，以短打长，或以短打短。防御时，通过步法身法的变化，使敌丧失最佳攻击距离，如此，纵使对方有千钧之力，也发不到我身上，纵使勉强打中，也会因距离不对而丧失绝大部分攻击力。...

如何对待无常呢？人生无常，智者常乐。无常并不可怕，我们只要顺其无常，顺势而为，随遇而安，不强求,不主宰,不贪爱,不执取，那就不会造作，自我爱染的再生欲不再起，不受后有，才能解决生死问题。真正解脱的智者“离系之乐”是什么？不是求今生不死，也不是求未来永生，而是依般若空慧证知一切万法常性不可得，亲自现证法性寂灭的不生，解脱了内心外物的一切束缚，实现了大自在。正如《杂阿含经》中所说：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。这就是解脱者的境界。佛法所讲的“寂灭为乐”，不是世间的快乐，也不是天界的福报，而是众苦止息，未来生死不起，不再三界六道中轮回，这才是出世间永恒不变的“离系之乐”。

不能把责任全推在城管身上，双方多有相应的责任

信仰不同，对人的起源认同也不同，这是认识观的问题，不必苛求大家都一样。但人到底是“神”造的还是人猿同祖呢? 信仰人是神造的，也有其认识过程的，早在人类氏族社会的“图腾崇拜”中，就已萌发产生。...

拍照有?也是很危胝的，容祖?日前?香港某?品呗骈店拍?新的?告?，原本在缫钷前扮?髦的她，突然身旁的大?倒下?，差?就砸到她的?。 容祖?日前花了三十?小?，在香港拍?新的?告，她在?告彦一口?呗扮了「?代女性」、「?幻仙子」和「性感??女」，三?截然不同的角色。因大部份的缫钷要?用到?呢後氧，就得辛苦容祖?自己?著空?作?，考?著她的演技和想像力。...

　古时候有个宰相，一天，请来一位理发师给他理发。理发师给他理好发后，就给他修面。面修了一半，理发师忽然停下手中的剃刀，两只眼睛看着宰相的肚皮。宰相心想：肚皮有什么好看呢？就问道：“你不修面，却在看我的肚皮，这是为什么？”理发师听了宰相的问话，说：“人家说‘宰相肚里好撑船’。我看大人的肚皮并不大，如何可以撑船呢？”宰相听了哈哈大笑，说：“所谓‘宰相肚里好撑船’，是说宰相气量大，对各种小事，都能容忍，从来不计较。”理发师听了，慌忙跪在地上，口中连连说：“小人该死，小人该死。”宰相忙问：“什么事？”理发师说：“小人该死。在修面的时候，小人不小心，将大人左面的眉毛剃掉了，千万请大人恕罪。”宰相一...

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。 　　宽容本身也是一种沟通、一种美德。假如生活中，我们受到了不公正待遇或自己身边的人做错了什么，千万不要生气愤怒，而应学会宽容。生气愤怒是人类最坏的毛病之一，它是在用别人的过错惩罚自己，是一种徒劳的、于己于人无益的活动。...

普通在世俗上，多做善事是?德，不外锢出?斤人家看，外面锢斤人看是?了招名、招利，或是有什?作用。像??大???所?不斤人看。做善事、做?德，可以消?延?。再就是好好孝?父母，多忠厚仁柳，蒉比好。大篦上，呃是在世俗上求不著魔、不得精神病的揠法。呃是有晷世俗方面。

众人皆可成佛,众人也可变邪,邪正都在一念间。凡没证果之人说法，谈的多是理论，行证太少。如果自不能证得空谈理论，必会出错。看目前法师苦行不够如何能说得好法呢。如何能依义修行呢，如何能明佛之心法呢。原是开悟之人说法,如今法是公物谁说都行,误人太多。凡夫说法定有不足的地方,说是邪师，不一定是合理。如净空法师影响力很大,这样说他是邪师,会造成佛门的混乱。一些初心之人不知是从，能否用和法来表现对不同人的看法呢。佛门是修心，不是战斗。经云；《心正成佛，心邪成魔，心能做众生，心能做佛.....心是一切罪福种子。》所心邪与正皆是心所为。

　　表演一： 　　--"4.25""法轮功"围攻中南海事件发生时我不知道此事。 　　--知道又怎样？我还嫌去的人少了呢！ 　　李洪志亲自策划并在北京亲自组织了去年的"4.25"围攻中南海事件，之后却声称当时不知道此事的发 生，"北京发生事的时候，我正在美国赶往澳洲的路上。" 　　随着他4月22日至24日确实在北京的事实被揭露，他改口了："关于学员去北京中南海反映情况一事，我 当时是去澳洲的路上在北京转机，也根本不知道北京出了什么事就离开了。" 　　但是，连李洪志身边的亲信也揭露了他策划和组织围攻中南海事件的事实，使李洪志没有了退路。于是...

１９９９年７月２２日是历史上普通的一天。中国政府这天开始了挽救"法轮功"练习者性命、铲除"法 轮功"、造福大众的正义之举。这是悲喜交加的一天：悲的是据不完全统计，在此之前已经有１４００余人 因习练"法轮功"身亡，其中１３６人在李洪志的诱骗下自杀丧命；喜的是"法轮功"的末日来临了。 １３６人自绝生命，断送在"法轮功"魔爪之下，酿成了惨痛的人间悲剧。如不及时斩断魔爪，黄泉路上 断命的兄弟姐妹将成倍增长。许多有识之士、新闻媒体和普通群众早就呼吁铲除"法轮功"，还社会以正气、 还生活以安宁。中国政府顺应民意，依法取缔了"法轮功"，保护生灵免遭涂炭、家庭重归平安，这是当代社...

人人都希望自己有一个健康的身体，人人都希望有病能够得到及时、有效的治疗。然而，"法轮功"邪教 在科学和文明如此昌盛的今天，却大肆兜售什么"天象说"，宣扬"宿命论"、"业力说"。李洪志胡说"生老病 死都是有因缘关系的，都是业力轮报，你欠了债就得还。"暗示、欺骗练习者"吃药是把业力压了回去，就不 能够清理身体，因此也就不能治病，只有过了这一关，你就是一个超常人。"在李洪志的欺骗、蛊惑下，一 些"法轮功"练习者或走火入魔，或精神失常，或恐惧缠身，直至拒医拒药，致残致死。"法轮功"邪教是地地 道道的人类健康和生命的祸害。...

现在的FLG组织内部也出了问题大逃亡后，我们为了生存，为了发展，不得不转变生存策略。目前，FLG也相继进入了电视、报纸、电台、互联网等多种传媒领域，同时在某反华机构的帮助下建立并资助了多个基金会以及研究会等民间机构，形成了一定的影响力。但与此同时，也应证了中国一句老话，吃人家的饭，就要由人家来办。FLG的上层骨干也渐渐由某反华组织的人员在幕后掌控，FLG的工作重点也由「“传功”、“洪法”和“发展教徒”，与“反中共迫害”、“向中共争取平反”齐头并进」转向「“反对中共当局”、“让FLG来领导海外民运”」。因为骨子里变成了极端FLG组织而与当初FLG“对政治没兴趣”、“不搞政治”的教义互相矛盾...

２００６年６月２３日（北美时间），封莉莉――美国“法轮功”骨干因胰腺癌在休斯顿病故，此事也在美 “法轮功”内部引发又一场思想动荡。封莉莉，女，1952年出生，江苏南京人，1988年赴美留学，医学博 士，原在得克萨斯州休斯顿医学院任教，号称境外“法轮功”组织在医学领域的“领军人物”，一度因通过 “科学实验”证实“法轮功”在“强身健体方面的神奇功效”而在“法轮功”内部“名声大噪”。 胰腺癌是一种凶险的疾病，晚期发现者的五年存活率只有百分之五。但有时候更凶险的是精神上的疾病－－ －２００３年末封莉莉偶然发现自己患上胰腺癌，因为发现的早，她是有机会治愈的，但她拒绝任何治疗，...

今年3月下旬，李国栋――美“法轮功”骨干、新唐人电视台主要负责人之一因肝癌在纽约病故，一个人死了，却给大批的活人留下了更多的“不可思议”，此事在境外“法轮功”高层中引起“思想振荡”，同时也导致一些大法弟子对李洪志的“大法治病说”产生怀疑。了解李国栋的人们都知道，他一向被公认为“学法精进”的“上了层次弟子”，同时又肩负多职，一度被李大师视为“圭臬”，堪称法轮大法的“中兴之臣”，在美“法轮功”组织内部有相当的“声望”。李国栋病危期间，部分纽约地区“法轮功”骨干多次向李洪志“恭请”，运用大师的“法力”拯救李国栋，但李洪志对此一概置之不理，任其“圆满升天”，更指示“法轮功”学员“发正念”诅咒中共...

迷信之美在于一头雾水，邪教之美在于使蠢人无怨无悔，伪气功之美在于使人七窍出轨，“FLG”之美在于撒谎得白日见鬼。

科学以能够破除迷信、摆脱愚昧无知，给人类以理性和智慧而成为社会发展和人类进步的一种最基本的推动力。科学是认真、求实和严谨的，它包含着人类最进步的因素。科学与伪科学是一对矛盾，在与伪科学的矛盾运动中，科学不断地战胜伪科学，从而推动社会的进步。LHZ打着“真正科学”的旗号，在破坏真正的科学。他宣称，人类到了“末法末劫”，很快有大劫之忧，只有学了他传的“最高佛法”才能免难，否则，就会“形神全灭”。LHZ在一系列著述中大谈“科学”，并声言就是要以此来破除人类的科学思想。他说，他传出的“法”，才是宇宙中“真正的科学”，人类现有的科学不仅是“的”、“骗人的”、是“邪教”，而且已经发展“到顶了”，成为...

民主既然属于一种社会组织方式，那么自然需要有支持这种组织方式的社会基础。就目前来说，最起码的是要有一定的民主文化的基础，说具体点就是民众的文化素质、对民主的认同和正确理解以及在运用民主时所应遵守的规则等等。民主可以理解成一种工具，一种社会管理和管理社会的工具，这就像是一把水果刀，有了水果刀你还要知道如何去用，用来做什么，如果用来削水果，那当然是使得其所，如果有的人拿它去打劫，那它就变成了作案工具甚至是凶器。所以，民主的实现需要一个过程，仓促行为只能是造成混乱。

人的意识是人脑的一种功能，形在神在，形灭神灭。现代科学尤其是辩证唯物主义和历史唯物主义早已解决了物质与意识的关系问题。对自然科学和社会科学一窍不通的LHZ，却大谈物质与意识的关系，窃取了佛教的"法身"名词神化自己，欺骗信众。 LHZ为了神化自己，宣扬自己有"法身"，而且是无处不在，有人会相信吗？

人的意识是人脑的一种功能，形在神在，形灭神灭。现代科学尤其是辩证唯物主义和历史唯物主义早已解决了物质与意识的关系问题。对自然科学和社会科学一窍不通的LHZ，却大谈物质与意识的关系，窃取了佛教的"法身"名词神化自己，欺骗信众。 LHZ为了神化自己，宣扬自己有"法身"，而且是无处不在，有人会相信吗？