科学使人类社会发生了翻天覆地的变化。使我们看到了人类的伟大。前人的很多幻想在今天都变成了现实。坐地日行八万里已经不在是诗人的幻想。科学使我们相信，人类的力量似乎是无穷的。所以相信科学似乎是理所当然的。应该没有任何疑问。对有些人来说，对科学的崇拜可能已经到达了神话的地步，此时可能相信科学跟相信宗教似乎没有太大的区别了。就象网友ClaudRain所说，如果科学变成了某种不可挑战的事物，它就是另一种形式的神学。
那么什么是科学呢？科学是人类对自然的认识。辩证唯物论认为，人类对自然和社会的认识是在不断完善和发展的。这就是为什么昨天的科学真理今天变成了谬误。如过去的地球中心学说。我想对此理解更加深刻的可能要算站在科学顶峰的那些科学家了，每当他们对自然和社会的认识加深一步，推翻科学上的又一个谬误的时候，他们往往又陷入新的，更大的不理解中去了。但是毕竟人生有限，所以他们终于发现了自己，当然也是人类在自然和社会面前感到如此的渺小。也许他们会从内心感叹，什么科学，仅仅是一些雕虫小技！
可不是吗？前面我已经发起二个关于宇宙和人类的讨论话题。看来大家都承认，宇宙是无穷的，但是人类很难说能够无穷生存下去，说不定那天地球爆炸，人类生命就从地球甚至宇宙中消失。当然这是一种极端。我是想说明人类对于大自然的认识永远是无止境的。即使再过一万年，十万年，一百万年…… 相对于无穷的宇宙，人类对于自然的认识永远都只能是雕虫小技！包括爱因斯坦的相对论，达尔文的进化论。当然雕虫小技也是技，所以我们还要用它。生病我们还要吃药，上网聊天还要计算机。
说到这里，我们想就不难理解为什么那么多科学家信教了。当他们终于发现自己的渺小和无奈时，他们真的没有太多的选择！
除了信教，相信一切都是上帝创造的，其实还有一种选择。那就是不可知论者。相对于无穷的宇宙，人类的认识是有限的。从绝对意义上讲，世界是不可知的，可知只是相对的。这就是我目前的世界观。我曾经试图寻找一个归宿，相信上帝的存在。但是我无法理解如果上帝创造了世界和人类，那么上帝又是从那里来的呢？要信教，你首先需要相信上帝的存在。为此我曾经向我的一位非常虔诚的教徒朋友，也是我当时的老板请教，上帝是从那里来的？他打比方告诉我说，你知道计算机是非常聪明的，但是计算机自己不知道是人类发明了它！绝妙的回答，但是我无法接受，也许是自己从小接受无神论的教育有关。所以我现在只能属于不可知论。我非常羡慕那些已经信教的朋友，你们终于有了一个归宿。上帝与你们同在！我也许一辈子要做一个漂浮不定的孤魂。
那么什么是科学呢？科学是人类对自然的认识。辩证唯物论认为，人类对自然和社会的认识是在不断完善和发展的。这就是为什么昨天的科学真理今天变成了谬误。如过去的地球中心学说。我想对此理解更加深刻的可能要算站在科学顶峰的那些科学家了，每当他们对自然和社会的认识加深一步，推翻科学上的又一个谬误的时候，他们往往又陷入新的，更大的不理解中去了。但是毕竟人生有限，所以他们终于发现了自己，当然也是人类在自然和社会面前感到如此的渺小。也许他们会从内心感叹，什么科学，仅仅是一些雕虫小技！
可不是吗？前面我已经发起二个关于宇宙和人类的讨论话题。看来大家都承认，宇宙是无穷的，但是人类很难说能够无穷生存下去，说不定那天地球爆炸，人类生命就从地球甚至宇宙中消失。当然这是一种极端。我是想说明人类对于大自然的认识永远是无止境的。即使再过一万年，十万年，一百万年…… 相对于无穷的宇宙，人类对于自然的认识永远都只能是雕虫小技！包括爱因斯坦的相对论，达尔文的进化论。当然雕虫小技也是技，所以我们还要用它。生病我们还要吃药，上网聊天还要计算机。
说到这里，我们想就不难理解为什么那么多科学家信教了。当他们终于发现自己的渺小和无奈时，他们真的没有太多的选择！
除了信教，相信一切都是上帝创造的，其实还有一种选择。那就是不可知论者。相对于无穷的宇宙，人类的认识是有限的。从绝对意义上讲，世界是不可知的，可知只是相对的。这就是我目前的世界观。我曾经试图寻找一个归宿，相信上帝的存在。但是我无法理解如果上帝创造了世界和人类，那么上帝又是从那里来的呢？要信教，你首先需要相信上帝的存在。为此我曾经向我的一位非常虔诚的教徒朋友，也是我当时的老板请教，上帝是从那里来的？他打比方告诉我说，你知道计算机是非常聪明的，但是计算机自己不知道是人类发明了它！绝妙的回答，但是我无法接受，也许是自己从小接受无神论的教育有关。所以我现在只能属于不可知论。我非常羡慕那些已经信教的朋友，你们终于有了一个归宿。上帝与你们同在！我也许一辈子要做一个漂浮不定的孤魂。
