亲不亲，中国人。关键时刻同胞主动帮助！

[o&o]

在某中学招生注册的最后时刻，

看到我们有点困惑的窘相，

一做义工的女同胞主动走过来帮我们整理注册材料，

为材料不齐帮我们跟工作人员沟通，帮了大忙。

后来我表示感谢的时候，

她轻轻地说了一句，

我们都是中国人嘛！

 

[balladmonger]

表扬

 

[depon]

 

[stopsign]

以后记着问问人家姓名。

 

[newer]

so nice!

 

[iChina]

Should.

 

[councilor]

在某中学招生注册的最后时刻，

看到我们有点困惑的窘相，

一做义工的女同胞主动走过来帮我们整理注册材料，

为材料不齐帮我们跟工作人员沟通，帮了大忙。

后来我表示感谢的时候，

她轻轻地说了一句，

我们都是中国人嘛！

那人是"义工"，有义务帮助任何人，而不是因为对方的人种。

如果某白人义工帮助了另一个白人，只因为＂我们都是白人嘛！＂，那叫种族歧视。

如果某白人义工帮助了另一个白人，只因为＂我们都是白人嘛！＂，你作为华人，希望看到这样的情况吗？

 

[uglyducking]

理归理，但我相信楼主当时心中感觉到的是温暖，而不是老康说的种族歧视。

 

[councilor]

理归理，但我相信楼主当时心中感觉到的是温暖，而不是老康说的种族歧视。

做义工，就应该主动帮助需要帮助的人，特别是那个义工会中文，而碰巧需要帮助的人是华人。

如果是我，我会说：No problem, it is my job.

＂我们都是中国人＂， 只能说那个义工想表现伪崇高，俗话叫＂装B＂。

 

[9981]

小康说的完全正确和在理。

搂主呼唤的口号是不错， 事实上你描述的帮忙不算什么关键时刻， 或者紧要关头。如果不是特指中文翻译的问题， 我碰到过类似的情况， 白人照样很详细地提供帮助， 有时候他们都帮过了头，比如说我知道某件事情是不可能的， 他们还会帮我坚持申请或者要求， 可是主管说不允许， 然后再一脸歉意地跟我说不好意思。

 

[悠哉客]

理归理，但我相信楼主当时心中感觉到的是温暖，而不是老康说的种族歧视。

 

[uglyducking]

小康说的完全正确和在理。

搂主呼唤的口号是不错， 事实上你描述的帮忙不算什么关键时刻， 或者紧要关头。如果不是特指中文翻译的问题， 我碰到过类似的情况， 白人照样很详细地提供帮助， 有时候他们都帮过了头，比如说我知道某件事情是不可能的， 他们还会帮我坚持申请或者要求， 可是主管说不允许， 然后再一脸歉意地跟我说不好意思。

没说他不在理，但也不必搞出个种族歧视什么的吧。
他实际上跟他所不屑的人堪有一比，同一类人，只是站在不同的两端罢了。世上没那么多绝对和极端的事，也不能只凭别人一句话就把人打入装B之列

 

[—我本善良—]

做义工，就应该主动帮助需要帮助的人，特别是那个义工会中文，而碰巧需要帮助的人是华人。

如果是我，我会说：No problem, it is my job.

＂我们都是中国人＂， 只能说那个义工想表现伪崇高，俗话叫＂装B＂。

义工，那是义务服务，不是ＪＯＢ。最多也说“不客气”。
对中国人说不地道的英语，那才叫装Ｂ。

 

[飞来客啊]

做义工，就应该主动帮助需要帮助的人，特别是那个义工会中文，而碰巧需要帮助的人是华人。

如果是我，我会说：No problem, it is my job.

＂我们都是中国人＂， 只能说那个义工想表现伪崇高，俗话叫＂装B＂。

如果“那个义工会中文”，又知道帮助对象是“沟通”不畅的华人（实际上，是知道说普通话的华人），还用英文说“No problem, it is my job”，是不是有点“装”？

是的，你还可以进一步人五人六地说：英语就是我们的官方语言，我们当然要说。说呗。一点“装”的意思也没有。

至于你在#7楼类比的“我们都是白人嘛！”，那忽视了一个基本环境因素：这是在白人的大环境里，当然不用那么说。就像在中国国内的大环境里，如果帮助一个中国人，当然不会说“我们都是中国人嘛”。华人在加拿大毕竟是少数族裔，说“我们都是中国人嘛”会产生某种亲近感，这是人之常情。

在多数情况下，适当说一些好听的，这本身就是一种人于人之间友善的表现；也是社会关系的一种润滑剂。如果过于强调真实性，特别是通过强调这种“真实性”而把自己打扮成大真人，是不是在“装”？
就像鲁迅说的，当你参加人家孩子出生的庆祝的时候，你需要说“这孩子将来要死的”吗？

说简单了，表面的真实，内心的虚伪！