挺方的和挺韩的都是左派还是右派啊?
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我一点都没有觉得黄律师尊重方舟子。他说的话没错， 但是是在泛泛地空谈。如果他有足够的尊重， 应该把事情的前因后果都分析一下， 具体说明他不同意的理由。
１。说要通过组织和制度来解决问题
方舟子详细地回答了组织和制度不给力， 并且给了肖传国的实例。如果方说的不是事实大家就拍方啊。可是他还是在那里咬着牙的说要通过组织才对。
方并没有反对他的观点，方其实附和了他的观点， 希望通过制度的方式来解决。但是第一组织不出头， 第二组织领导也不一定懂， 第三组织也是有漏洞的， 仍然需要个人的监督。所以方的行为本身就有合理性和市场需求。方也从来没有说要越越俎代庖， 代替制度和组织的审判权。方下他的结论， 各位看客都需要用自己的头脑重新过一遍才能做自己的结论。我相信大部分人是这样的。否则也不会有人认为方逻辑不成立了。
２。抛出妻子微博呼唤论
明明大家是在做理性探讨， 他和主持人一搭一档地说为什么不为家人考虑啊， 不顾及家人安全和感受啊， 非要给方去造一个六亲不认的形象。
每一个人都有认真的时候， 但是认真的地方可能不一样。你不觉得重要的东西别人可以觉得很重要。中国缺少的就是呼唤真实的勇气和实践能力。幸运的是方的家人是伟大和体贴的。
３。抛出一定出错论
人非圣贤， 孰能无过。辩证的思考来说， 圣贤也会出错。因为你可能出错， 所以就不用做事情了么？ 这就是那位老者委婉表达的意思。但是方十几年来的打假都是兢兢业业， 以事实为根据， 已经建立了他自己的信用和模式。
正如方自己说的， 请不要泛泛而谈肯定会出错， 或者说打假的方式方法。请具体指出什么地方不合适， 即使你没有合适的办法， 方也可以具体分析是不是需要改进和怎么改进他打假的思路。我看见黄在那里手舞足蹈自得其乐也觉得很不合适， 可是我不认为这影响他说的话是对还是错。
４。神经西西地问方 你觉得我是方派， 韩派， 还是中间派
然后大言不惭地说自己是中间派。明明中间多次抢别人话， 还非要说我尊重你发言的权利。你说自己是中间派你就是中间派么， 我需要你证明给我看啊。说点他对韩的看法啊。方心里面说， who cares 你是什么 pie
我自己的看法， 黄就是上海滩一个自命不凡， 飞要发表点高见，其实油滑无知的律师。他所有的知识都是围绕着法律体系的， 所以我也不奇怪。但是他意识不到自己的局限性。
１。说要通过组织和制度来解决问题
方舟子详细地回答了组织和制度不给力， 并且给了肖传国的实例。如果方说的不是事实大家就拍方啊。可是他还是在那里咬着牙的说要通过组织才对。
方并没有反对他的观点，方其实附和了他的观点， 希望通过制度的方式来解决。但是第一组织不出头， 第二组织领导也不一定懂， 第三组织也是有漏洞的， 仍然需要个人的监督。所以方的行为本身就有合理性和市场需求。方也从来没有说要越越俎代庖， 代替制度和组织的审判权。方下他的结论， 各位看客都需要用自己的头脑重新过一遍才能做自己的结论。我相信大部分人是这样的。否则也不会有人认为方逻辑不成立了。
２。抛出妻子微博呼唤论
明明大家是在做理性探讨， 他和主持人一搭一档地说为什么不为家人考虑啊， 不顾及家人安全和感受啊， 非要给方去造一个六亲不认的形象。
每一个人都有认真的时候， 但是认真的地方可能不一样。你不觉得重要的东西别人可以觉得很重要。中国缺少的就是呼唤真实的勇气和实践能力。幸运的是方的家人是伟大和体贴的。
３。抛出一定出错论
人非圣贤， 孰能无过。辩证的思考来说， 圣贤也会出错。因为你可能出错， 所以就不用做事情了么？ 这就是那位老者委婉表达的意思。但是方十几年来的打假都是兢兢业业， 以事实为根据， 已经建立了他自己的信用和模式。
正如方自己说的， 请不要泛泛而谈肯定会出错， 或者说打假的方式方法。请具体指出什么地方不合适， 即使你没有合适的办法， 方也可以具体分析是不是需要改进和怎么改进他打假的思路。我看见黄在那里手舞足蹈自得其乐也觉得很不合适， 可是我不认为这影响他说的话是对还是错。
４。神经西西地问方 你觉得我是方派， 韩派， 还是中间派
然后大言不惭地说自己是中间派。明明中间多次抢别人话， 还非要说我尊重你发言的权利。你说自己是中间派你就是中间派么， 我需要你证明给我看啊。说点他对韩的看法啊。方心里面说， who cares 你是什么 pie
我自己的看法， 黄就是上海滩一个自命不凡， 飞要发表点高见，其实油滑无知的律师。他所有的知识都是围绕着法律体系的， 所以我也不奇怪。但是他意识不到自己的局限性。
总结的基本到位。 有些人自以为是他看如何如何， 你看，你看，“who cares 你是什么 pie”
多你一个不多少你一个不少:blowzy: 社会不为因为你的看法而改变，假货们也不会因为你的坚挺就变成真了不是 你反对方就说反对好了，偏要虚伪地标榜自己中立，自欺欺人而已， 其实就是缺少信心嘛。这个节目好好就好在不局限於谈韩寒，这个何须多谈，真的假不了假的真不了。真的就继续当天才好了，真才实学别人又岂能抢夺了你的才华。 假的以后再招摇成本就会提高，至少别人不会那么轻易相信了。
这个节目另外一个长处是认真做了功课， 主持人嘉宾现场观众及事先采访的老师学生发表的各种观点比较全面了， 至少CFC出现的各派人物各种看法都在这个视频里了，大家都可以从这个视频里看到自己吧:blowzy:
你说得更全面，更有道理。
我发的时候只看到一半，:blowzy:。觉得这个节目，3位嘉宾，是支持方，反对方，中立派这样选择的。黄至少能支持人人都有权质疑公众人物，还不错。尤其是在女嘉宾陈辰，“你在微笑的时候，很多人可能都在痛哭”。这种暗示性倾向性明显的“白痴”话的衬托下，还算有脑子的。他希望以制度代替个人打假这个，我还是非常同意的。方其实也很同意，这算是体制缺陷吧。
除了你列的这些，黄还有一点，中庸之道理解错了。好好先生，乡愿，是孔夫子深恶痛绝的。子曰：“乡愿，德之贼也。”中庸之道的意思，是王道，正道的意思。坚持中庸之道的是指坚持正确的道路。孟子的话很代表儒家的主张，“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往矣。”
现在中国，哪还有弘毅的士大夫阶层？多是既得利益的乡愿们！
黄最大的问题是自己立靶子，自己打。比如说方不要把自己当神，这完全是他自己的臆测。又比如指责方说“如果有人批评我的话，有本事你去打假”，让他不喜欢方，这是典型的自己立靶子了。方都说是误会了，他还要继续说，为辩而辩。
方说的很对，黄并不了解方，但却指点方应该怎样做，从该怎么做人，到该怎么打假，但全都是泛泛而谈，而不是就事论事，把自己放在高高在上的位置。从这个访谈看，他才有他批评的优越感呢。
陈辰，不值一驳。她凭什么说方prejustice，论据呢？
司马南，要我说，他也是“忽悠”型，以俏皮话气势胜而已。我觉得对方是减分的。
也可能我对他有成见吧。小崔，柴静支持方舟子呢，开心。
我向柴静学习，:blowzy:
这个节目另外一个长处是认真做了功课， 主持人嘉宾现场观众及事先采访的老师学生发表的各种观点比较全面了， 至少CFC出现的各派人物各种看法都在这个视频里了，大家都可以从这个视频里看到自己吧:blowzy:
资深, 俺看到自己了...就是那个律师. 对老方和小韩而言, 有些人看似自己的阵营, 实际上内帮人是把他害了.
最后内个小偷的比喻是老方精心设计的, 漏洞没有辩到. 老方标榜的"没有拿钱"的辩解很能蒙人. 嘟嘟妈, 我闪, 承让了.
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问几个为什么：
１。为什么韩氏父子或者挺韩派或者反方派或者中立派不组织点资料支持这些被质疑的文章确实是韩寒写的。
２。 为什么方参加大量活动接受别人公开的质疑而韩闷在家里。当然韩完全有什么也不做的自由。我总看见电视上有人说方你不接受别人的质疑， 其实不管方口头上怎么说， 他都在公开露面接受质疑啊， 要不这些活动算什么呢。所有对方质疑都在电视上被大家看见啊， 大家自己心里会考虑不同意见做分析结论
３。方说求医这篇文章写的是７０年代卫生所的环境而不是９９年左右的事情， 可以说下的定义很细了， 有人公开批驳反对么？证明方的结论是错的很简单啊， 只要说９９年的时候上海医院或者卫生所跟求医一文很象就可以了。方所有的逻辑不攻自破。
１。为什么韩氏父子或者挺韩派或者反方派或者中立派不组织点资料支持这些被质疑的文章确实是韩寒写的。
２。 为什么方参加大量活动接受别人公开的质疑而韩闷在家里。当然韩完全有什么也不做的自由。我总看见电视上有人说方你不接受别人的质疑， 其实不管方口头上怎么说， 他都在公开露面接受质疑啊， 要不这些活动算什么呢。所有对方质疑都在电视上被大家看见啊， 大家自己心里会考虑不同意见做分析结论
３。方说求医这篇文章写的是７０年代卫生所的环境而不是９９年左右的事情， 可以说下的定义很细了， 有人公开批驳反对么？证明方的结论是错的很简单啊， 只要说９９年的时候上海医院或者卫生所跟求医一文很象就可以了。方所有的逻辑不攻自破。
请先去读韩寒的文章先，很短的。韩仁均《儿子韩寒》说，这篇文章是1999年1月韩寒上高一时得疥疮期间写的。
http://www.xdanger.com/books/twocold/qiuyi.html
网友质疑文章
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7489d4e00100zdwf.html
