究竟该怎样来界定"左"和"右"?
- 主题发起人 永歌
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人在社会中生存，左与右是一个无法规避的概念。
生理上的左手右手，左眼右眼，左心房右心房;方向上的左方右方;思想上的左倾右倾，阵营上的左派右派;方位上的左翼右翼等等，不一而足。
本文意在归纳和浅析思想和行为上的左与右的一般特征。
(一)出身及思想：
左派一般出身低微，不甘于现状，愤世嫉俗，身无所累。左派注重理想，愿为理想奉献一切。
右派一般出身于富贵之家，注重现实，重视传统，老成持重，安于现状并力图保持现状。
(二)言论及行为：
左派一般言辞激烈，蛊惑力强，在基层以及青年中间号召力大。行为上刚毅果断，敢冲敢杀。他们言行一致，心里想什么就说什么，不隐晦自己的观点，即便杀人也杀得痛快淋漓。激进、武断、喜出风头，喜左右他人是左派行为上的一般特点。
右派言辞得体，以理服人。行为上右派举止有度，礼貌待人。
一个人年轻时左倾，年老时右倾，贫贱时左倾，富贵时右倾，困顿时左倾，通达时右倾。
左离开现实会变成空想者。如欧文、傅立叶以及中国五六十年代的乌托邦。
右离开现实变成自大狂。如现实有人鼓吹资本主义终结历史。
由于出身低微，往往有艰辛的生活历程，左派能了解民间疾苦，通过书本和媒体进而了解天下大事，再进一步，有思想的人由此敏锐地观察到产生社会矛盾的根源和帝国主义亡我之心不死的本质，进而确立了理想和世界观，率性而为的人以及有志向的人为实现理想往往选择革命的手段，自觉地拿起笔和枪。为什么会选择革命的手段，是因为旧势力的保守、残酷，还因为旧势力的软弱、虚伪、腐朽，近代中国革命的历程充分说明里这一点。旧势力保守和残酷，逼迫革命者拿起枪，他们的虚伪腐朽，使革命者看到有胜利的可能，进而同心协力推翻旧社会这堵残垣断壁。
左派在革命的过程中目标明确，为理想为民族为百姓，真理在手，行为率真。又由于左派阵营多数成员文化底下，易形成一人振臂，万人同声的局面。在此基础上，领袖的作用往往被无限扩大，导致个人迷信个人专断屡屡发生，由此可以理解几十年革命历程所发生的那些令人匪夷所思和啼笑皆非的事。
马克思、列宁、毛泽东是人类历史上左派的代表。他们的思想超前，超出历史进程几百年，难为世人理解和接受，失败在所难免。但他们的人道，代表了人类发展的正确方向。
当今的左派又有了新的特点。由于失去了权利和左右媒体的资格，左派被挤到了社会的边缘，基本上呈散沙状态。愤青基本上属于左派的思想范畴，但这是一股摇摆不定的力量，喜欢窝里斗，原因是没有形成牢固且正确的世界观。一些先锋人士，站在爱国主义和关注群众的立场上，屡屡发出警世之呐喊，体现了左派传统的平民情结和斗争精神，但响应者寥若晨星，大有唐吉诃德之憾，如几年前风行于京城的话剧《我们走在大路上》和《切格瓦拉》，虽然语言犀利针砭时弊，但终未成大气候。因为他们离基层太远，所选用的话剧形式不为基层群众接受(老百姓哪有钱哪有时间去看话剧)，所宣扬的观点老百姓难得听懂，尽管很多观点正确方向明确，警世的呼叫还是被淹没在盛世的噪音中。左派要想实现自己的理想：先锋人士必须和左派的基层力量——基层劳苦大众结合起来，形成一股任何人都不能轻视的中坚力量。即便左派或者有左倾思想的人将来掌权，也不能重走毛泽东的老路，必需对其思想进行扬弃，继承其群众路线、斗私路线，摒弃其残存的封建帝王意识，把其超前的理想宏愿化解为若干阶段逐步实施。
值得关注的是中产阶级，这个阶层在改革的前二十年，待遇优厚享受超前，思想上基本右倾，随着受到官僚阶层的漠视的挤压，优势地位逐渐丧失，思想上渐渐地左倾起来。这是一股不可忽视的力量，因为这股力量原来是右派十分倚重的力量，旨在依靠这个力量牢固地树立资本主义的根基，借以彻底铲除左派复燃的基础。这股力量开始左倾，使右派成为中国社会汪洋中的孤岛，说明右派的愚蠢自大到了无以复加的地步。
右派大都出身富贵之家，文化水平高，过惯了养尊处优的生活，思想上安于现状并力求保持现状。
软弱是一切右派的通病。因为身有所累，由于害怕丧失养尊处优的生活，右派对支持盘剥的后台惟命是从，在强权面前易苟且，善妥协，贪生怕死。近代史上，哪一个官吏和买办在侵略者面前不是一副奴才相，和他们的对内的残酷无情判若两人。
虚伪是右派的本性。他们言行不一，心里想的和嘴上说的南辕北辙，阴险毒辣，善用软刀子杀人。历史上有人揭儒家的画皮，说他们是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”，可以说是入木三。这话套用在右派身上一点也不为过。右派常用的口号是礼义廉耻，可看看他们的言行，诸如旧社会的土地出租，放高利贷，妻妾成群，残酷的宗族家法，哪一点和礼义廉耻沾边?
晚清和民国初期的右派差异很大，上面所归纳的特征是极右、即官僚和买办阶层的多数人的特征。一般的右派，即传统的士大夫，却很有操守，他们深明大义，同情下层劳苦群众，成为社会的中坚力量，如辛亥革命时期的国事谈判中，以张謇等人的民间力量超过了孙中山、袁世凯的力量。他们处理国家重大问题上基本上持改良的态度，往往事倍功半，难以成功。因为他们身有所累，需要保留的利益太多，影响了判断力。当社会问题积重难返，非改良所能奏效，非革命不可。
当今的右派除去接受了晚清买办势力的对外软弱对内虚伪的遗传外，又加上了一个特征：无耻。一些人拿着帝国主义的津贴，干着反华反人民的勾当。一边暗渡陈仓，把攫取来得不义之财，转移到国外去，一边寡廉鲜耻，在他们掌控的讲台上屡屡陈述搜刮人民的歪理，诸如：几万一平米的房价不高;十八亿亩的农田红线应当突破;要加紧征收房产税;廉租房内不应当有厕所;为了保证高铁的乘坐率，应当关停百姓能做得起的一般车次;吃皇粮的工资成千上万地加，甩一点鸡骨头给可怜的退休工人啃啃……这些软刀子杀人的例子还可以举出很多，充斥于各行各业，这里不再赘述。
改革三十年，看看右派的所作所为，只有无耻二字。他们拿了不该拿的，做了不该做的，成为社会利益的唯一攫取者，可谓无耻之极，可偏偏要往脸上抹粉，高调宣扬代表什么先进方向，这个调子唱烂了，现在又提出所谓的普世价值，无论他们怎样自我标榜，却也改变不了他们奉行的是兽道这一本质。当今中国的社会，是右派的一统天下，是权利、资本、喇叭的混合物。这个情况不改变，什么希奇古怪的事都会发生。看看今年，先是房价冒尖了，接着绿豆生姜大蒜涨上去了，一斤苹果由原先三四元变成10元左右，现在大米面粉也涨了，水费涨了，燃气费涨了，电费也跟着涨，随着棉花价格上扬，服装价格猛涨是必然的事，唯一不涨的是底层人员的工资福利。面对这样的涨价浪潮，人么不禁要问：政府在干什么?为什么那些右派专家学者对此噤声，他们的普世价值歌为什么不唱了?
用几句话来归纳人类历史：
左右社会进程的力量是天道，天道神秘不可测，具有偶然性和突发性的特征。
天让其灭亡，必先令其猖狂。
人是万物之灵，百姓是灵之根本，无论左右，伤百姓者，必被百姓所伤。
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=640389&blog_id=96730
生理上的左手右手，左眼右眼，左心房右心房;方向上的左方右方;思想上的左倾右倾，阵营上的左派右派;方位上的左翼右翼等等，不一而足。
本文意在归纳和浅析思想和行为上的左与右的一般特征。
(一)出身及思想：
左派一般出身低微，不甘于现状，愤世嫉俗，身无所累。左派注重理想，愿为理想奉献一切。
右派一般出身于富贵之家，注重现实，重视传统，老成持重，安于现状并力图保持现状。
(二)言论及行为：
左派一般言辞激烈，蛊惑力强，在基层以及青年中间号召力大。行为上刚毅果断，敢冲敢杀。他们言行一致，心里想什么就说什么，不隐晦自己的观点，即便杀人也杀得痛快淋漓。激进、武断、喜出风头，喜左右他人是左派行为上的一般特点。
右派言辞得体，以理服人。行为上右派举止有度，礼貌待人。
一个人年轻时左倾，年老时右倾，贫贱时左倾，富贵时右倾，困顿时左倾，通达时右倾。
左离开现实会变成空想者。如欧文、傅立叶以及中国五六十年代的乌托邦。
右离开现实变成自大狂。如现实有人鼓吹资本主义终结历史。
由于出身低微，往往有艰辛的生活历程，左派能了解民间疾苦，通过书本和媒体进而了解天下大事，再进一步，有思想的人由此敏锐地观察到产生社会矛盾的根源和帝国主义亡我之心不死的本质，进而确立了理想和世界观，率性而为的人以及有志向的人为实现理想往往选择革命的手段，自觉地拿起笔和枪。为什么会选择革命的手段，是因为旧势力的保守、残酷，还因为旧势力的软弱、虚伪、腐朽，近代中国革命的历程充分说明里这一点。旧势力保守和残酷，逼迫革命者拿起枪，他们的虚伪腐朽，使革命者看到有胜利的可能，进而同心协力推翻旧社会这堵残垣断壁。
左派在革命的过程中目标明确，为理想为民族为百姓，真理在手，行为率真。又由于左派阵营多数成员文化底下，易形成一人振臂，万人同声的局面。在此基础上，领袖的作用往往被无限扩大，导致个人迷信个人专断屡屡发生，由此可以理解几十年革命历程所发生的那些令人匪夷所思和啼笑皆非的事。
马克思、列宁、毛泽东是人类历史上左派的代表。他们的思想超前，超出历史进程几百年，难为世人理解和接受，失败在所难免。但他们的人道，代表了人类发展的正确方向。
当今的左派又有了新的特点。由于失去了权利和左右媒体的资格，左派被挤到了社会的边缘，基本上呈散沙状态。愤青基本上属于左派的思想范畴，但这是一股摇摆不定的力量，喜欢窝里斗，原因是没有形成牢固且正确的世界观。一些先锋人士，站在爱国主义和关注群众的立场上，屡屡发出警世之呐喊，体现了左派传统的平民情结和斗争精神，但响应者寥若晨星，大有唐吉诃德之憾，如几年前风行于京城的话剧《我们走在大路上》和《切格瓦拉》，虽然语言犀利针砭时弊，但终未成大气候。因为他们离基层太远，所选用的话剧形式不为基层群众接受(老百姓哪有钱哪有时间去看话剧)，所宣扬的观点老百姓难得听懂，尽管很多观点正确方向明确，警世的呼叫还是被淹没在盛世的噪音中。左派要想实现自己的理想：先锋人士必须和左派的基层力量——基层劳苦大众结合起来，形成一股任何人都不能轻视的中坚力量。即便左派或者有左倾思想的人将来掌权，也不能重走毛泽东的老路，必需对其思想进行扬弃，继承其群众路线、斗私路线，摒弃其残存的封建帝王意识，把其超前的理想宏愿化解为若干阶段逐步实施。
值得关注的是中产阶级，这个阶层在改革的前二十年，待遇优厚享受超前，思想上基本右倾，随着受到官僚阶层的漠视的挤压，优势地位逐渐丧失，思想上渐渐地左倾起来。这是一股不可忽视的力量，因为这股力量原来是右派十分倚重的力量，旨在依靠这个力量牢固地树立资本主义的根基，借以彻底铲除左派复燃的基础。这股力量开始左倾，使右派成为中国社会汪洋中的孤岛，说明右派的愚蠢自大到了无以复加的地步。
右派大都出身富贵之家，文化水平高，过惯了养尊处优的生活，思想上安于现状并力求保持现状。
软弱是一切右派的通病。因为身有所累，由于害怕丧失养尊处优的生活，右派对支持盘剥的后台惟命是从，在强权面前易苟且，善妥协，贪生怕死。近代史上，哪一个官吏和买办在侵略者面前不是一副奴才相，和他们的对内的残酷无情判若两人。
虚伪是右派的本性。他们言行不一，心里想的和嘴上说的南辕北辙，阴险毒辣，善用软刀子杀人。历史上有人揭儒家的画皮，说他们是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”，可以说是入木三。这话套用在右派身上一点也不为过。右派常用的口号是礼义廉耻，可看看他们的言行，诸如旧社会的土地出租，放高利贷，妻妾成群，残酷的宗族家法，哪一点和礼义廉耻沾边?
晚清和民国初期的右派差异很大，上面所归纳的特征是极右、即官僚和买办阶层的多数人的特征。一般的右派，即传统的士大夫，却很有操守，他们深明大义，同情下层劳苦群众，成为社会的中坚力量，如辛亥革命时期的国事谈判中，以张謇等人的民间力量超过了孙中山、袁世凯的力量。他们处理国家重大问题上基本上持改良的态度，往往事倍功半，难以成功。因为他们身有所累，需要保留的利益太多，影响了判断力。当社会问题积重难返，非改良所能奏效，非革命不可。
当今的右派除去接受了晚清买办势力的对外软弱对内虚伪的遗传外，又加上了一个特征：无耻。一些人拿着帝国主义的津贴，干着反华反人民的勾当。一边暗渡陈仓，把攫取来得不义之财，转移到国外去，一边寡廉鲜耻，在他们掌控的讲台上屡屡陈述搜刮人民的歪理，诸如：几万一平米的房价不高;十八亿亩的农田红线应当突破;要加紧征收房产税;廉租房内不应当有厕所;为了保证高铁的乘坐率，应当关停百姓能做得起的一般车次;吃皇粮的工资成千上万地加，甩一点鸡骨头给可怜的退休工人啃啃……这些软刀子杀人的例子还可以举出很多，充斥于各行各业，这里不再赘述。
改革三十年，看看右派的所作所为，只有无耻二字。他们拿了不该拿的，做了不该做的，成为社会利益的唯一攫取者，可谓无耻之极，可偏偏要往脸上抹粉，高调宣扬代表什么先进方向，这个调子唱烂了，现在又提出所谓的普世价值，无论他们怎样自我标榜，却也改变不了他们奉行的是兽道这一本质。当今中国的社会，是右派的一统天下，是权利、资本、喇叭的混合物。这个情况不改变，什么希奇古怪的事都会发生。看看今年，先是房价冒尖了，接着绿豆生姜大蒜涨上去了，一斤苹果由原先三四元变成10元左右，现在大米面粉也涨了，水费涨了，燃气费涨了，电费也跟着涨，随着棉花价格上扬，服装价格猛涨是必然的事，唯一不涨的是底层人员的工资福利。面对这样的涨价浪潮，人么不禁要问：政府在干什么?为什么那些右派专家学者对此噤声，他们的普世价值歌为什么不唱了?
用几句话来归纳人类历史：
左右社会进程的力量是天道，天道神秘不可测，具有偶然性和突发性的特征。
天让其灭亡，必先令其猖狂。
人是万物之灵，百姓是灵之根本，无论左右，伤百姓者，必被百姓所伤。
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加拿大的左派一般是关心下层人民，社会公义，追求杀富济贫；右派一般是关心有钱人的利益，社会进步，认为授人以鱼不如授人以渔。
中国的左派一般是口口声声说限制言论自由长城防火墙好，自己去喜欢享受言论自由喜欢访问黄色反动网站（比如CFC);口口声声说选举不好，自己去投票的时候屁颠屁颠的；口口声声说无产阶级专政是最好的，自己的财产守的好好的不肯共产；口口声声说资本主义万恶，自己去赖在万恶的资本主义不肯回去，给资本家打工不亦乐乎；口口声声打到XX帝国主义，自己却把自己的妻儿老小送到帝国主义受压迫；口口声声的（为了工作）骂XX帝国主义，骂完了赶紧奔XX帝国主义过年，头夹了都在所不惜；口口声声说自己关心中国底层老百姓，自己去恨不得把受苦受压迫受不公的小民全部定点清除免得失了朝廷的面子的；口口声声说XXX执政为民，都是为了人民好，但是如果人民不满意的话就支持对人民扇耳光，如果要下台就告诉人民拿2000万（可打折）人头来换。
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是不是给左右挤死啦？
所以侯德健说我们喜欢非左既右，可见是不得已而为之。
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附：侯德健《歌词·1983》
我们都曾经年少什么都不知道
却只是爱笑 笑爷爷和奶奶为什么会那么老
我们都曾经爱笑 笑什么自己也不知道
却笑得月亮都弯下了腰却笑得大家都莫名其妙
我们都曾经年轻 什么事都不相信
什么话也听不进 只是漫不经心
小小的年纪 却总是喜欢说曾经 曾经 曾经
我们都曾经爱恋也曾相信什么都不会改变
虽然我们也曾经哭泣我们的眼泪却曾经比蜜糖还要甜
我们都曾经很穷 总是两手空空 却更恋爱这一份轻松
直到有一天 我们开始有了一点点才发现样样都还差得远
曾经有一天 早已记不得是哪一年
我们开始喜欢说从前说起从前仿佛没好远
想要说清楚 却又怕没时间
说从前 天总是望不穿的天路总是走不尽的远
想要的总得不到却也从来不知道什么叫做抱怨
那时候 我们不知道什么是危险
那时候 我们只知道拼命向前
那时候 我们的汗水曾经比海水还要咸
想当年 我们曾经一起过河 也曾一起渡桥
说从前 我们曾经一起上学 也曾一起坐牢
我们都曾经一齐东征西讨也曾经就快要一起走到
想当年 谁不是 为了理想而理想
说从前 谁愿意为了抬杠而抬杠
想起当年 谁又不是站在不同的立场 望着相同的方向
说到从前 谁又愿意 只是为了不一样 就拼了命的不一样
回想起当年 没问完的问题很不少
只是到如今还需要答案的已经不多
关于我从何处来 要往那哪里去
关于可去不可去 能来不能来
关于有与没有 以及够与不够
关于爱与不爱 以及该与不该
关于星星、月亮与太阳
以及春花秋月何时开
关于鸦片战争以及八国联军
关于一八四○ 以及一九九七
以及关于曾经太左而太右 或者关于太右而太左
以及关于曾经瞻前而不顾后或者关于顾后却忘了前瞻
以及或者关于究竟哪一年 我们才能够瞻前又顾后
或者以及关于究竟哪一天 我们才能够不左也不右
一次 再一次 永远 总是同样的故事演了再演
一次又一次 永远 总是 同样的叮咛劝了又劝
就这样一遍又一遍 总有一天? 我们会把所有的栏杆拍遍
只是不知道 那究竟要等到 哪一年 哪一月那究竟要等到哪一天
我们都曾经年纪小什么都不知道 却总是喜欢笑
我们都曾经年纪轻什么话也听不进 什么事都不相信
而今我知道 而今我相信而今我不能不相信
总有一天 我们都会老 只希望到时候我们都依然爱笑
http://blog.yce.cn/u/10/200786202353.html
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左边被右派打骨折了, 右边被左派剥了皮, 然后被左派和右派一起扔进坟坑里了.
