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问:如何理解公开诋毁佛教的言论呢?
——南无本师释迦牟尼佛(合十)
若有正法出世于先,必有魔子干扰于后,皆众生因缘。部分众生业习之因,召至相应之缘,堕入魔法罗网之果。业习之因,既有前世所积,又有今世所累。相应之缘,既是当世邪见,又是后世魔缘。罗网之果,既是今世心因,又是后世身果。
行菩萨道的人,宁愿千劫用利刀剜挖双目,不愿见世人诋毁佛教文字!宁愿千劫用利斧砍断耳根,不愿闻世人诋毁佛教音声。并非惧怕佛教毁灭,而是怜悯罪重众生,一时图强快意,万劫不复深坑,医王难医该死,甘露不润无根。如有人以言论公开诋毁佛教,请不予辩理,机缘成熟时必遭厄运,自消自灭。
饭送饥人,理达知人,辩理无益,白费气力。况佛教中兴大势已成,势不可挡,不因几句言论可毁,不因几段文字可灭,只是入海数沙、以掌击空、枉费气力而已。
垢净共住法,水波同体生;本来离尘觉,触境迷无明。
背觉合尘妄,爱染大慢成;性海无风寂,心念起汹湧。
象不参蚁斗,人得成于忍;随缘不随便,慈悲悯众生。
弘法利生住,受磨才成功;众生皆平等,逆缘恩义重。
问:如何理解公开诋毁佛教的言论呢?
——南无本师释迦牟尼佛(合十)
若有正法出世于先,必有魔子干扰于后,皆众生因缘。部分众生业习之因,召至相应之缘,堕入魔法罗网之果。业习之因,既有前世所积,又有今世所累。相应之缘,既是当世邪见,又是后世魔缘。罗网之果,既是今世心因,又是后世身果。
行菩萨道的人,宁愿千劫用利刀剜挖双目,不愿见世人诋毁佛教文字!宁愿千劫用利斧砍断耳根,不愿闻世人诋毁佛教音声。并非惧怕佛教毁灭,而是怜悯罪重众生,一时图强快意,万劫不复深坑,医王难医该死,甘露不润无根。如有人以言论公开诋毁佛教,请不予辩理,机缘成熟时必遭厄运,自消自灭。
饭送饥人,理达知人,辩理无益,白费气力。况佛教中兴大势已成,势不可挡,不因几句言论可毁,不因几段文字可灭,只是入海数沙、以掌击空、枉费气力而已。
垢净共住法,水波同体生;本来离尘觉,触境迷无明。
背觉合尘妄,爱染大慢成;性海无风寂,心念起汹湧。
象不参蚁斗,人得成于忍;随缘不随便,慈悲悯众生。
弘法利生住,受磨才成功;众生皆平等,逆缘恩义重。