大家觉得照片中间那个长发MM美吗,我觉得美到改变我的世界观了

这个吧,如果小伙子逼老人跪下,那肯定是不对的.否则老人要跪他也没办法.
国内讨饭的看到过吧?有时候一群小孩上来,跪下要钱,给还是不给呢?给多少呢?如果给了,又来更多,还给吗?
如果是拉板车的错,我想应该赔,当然慢慢赔可以,或者事主自己不要他赔了,也没问题.
这才是有尊严的活着.

我想起以前看过的白毛女的电影。杨百劳借过黄世仁的钱,那是事实,利息也是以前讲好的,后来老杨还不出钱了,就躲起来不见黄世仁了,债也打算不还了,,,黄世仁一怒之下,拉了喜儿去做女佣,,,

听说,现在国内也有人反思这个事情。
反思的观点之一是:为什么喜儿不从了有钱有势的黄世仁呢?做个小三就能够解放老父亲,多么合算的事情啊。
反思之二是:按照法律,杨百劳躲债不还,应该抓起来坐牢,,,喜儿做佣,难道不是天经地义的吗?

问题到底在哪里?
 
按照上帝的“法理”,人在上帝面前所犯的罪,人是不可饶恕的,也就是说,耶稣不该来。

可是,耶稣来的,带着上帝的旨意来了。

上帝有公义,也有爱和 怜悯。

面对最孽深重叛逆的人类,上帝把耶稣钉在十字架上来成全这看似不可调和的两个方面。
 
我想起以前看过的白毛女的电影。杨百劳借过黄世仁的钱,那是事实,利息也是以前讲好的,后来老杨还不出钱了,就躲起来不见黄世仁了,债也打算不还了,,,黄世仁一怒之下,拉了喜儿去做女佣,,,

听说,现在国内也有人反思这个事情。
反思的观点之一是:为什么喜儿不从了有钱有势的黄世仁呢?做个小三就能够解放老父亲,多么合算的事情啊。
反思之二是:按照法律,杨百劳躲债不还,应该抓起来坐牢,,,喜儿做佣,难道不是天经地义的吗?

问题到底在哪里?
看来你没有看到最初的版本。问题在于,如果穷人太多,而且越来越穷的话,那个社会及其法律,就是需要改变了。
 
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