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http://blog.sina.com.cn/s/blog_40946ceb0101er87.html
元旦伊始，就听到几个好消息。一是南方系被修理了，二是炎黄春秋被整治了。
一时间就有的朋友欢欣鼓舞。
可结果没几天，有的朋友又立刻垂头丧气，说去开完会了，得到的通知是，不允许再提这事情。而且很多编写段子挪揄南方系的网民，也被封停了。
昨天在群里面，几位朋友就在愤愤不已，大致意思是：微博上几个小年轻的一嚷嚷，上头就害怕，又这个不让说那个不让说。南方系这种玩意早就该整饬了，而上头还这样纵容，如此下去，天下变色不远矣。
我笑：你们还是年轻啊！你真以为上头害怕？真理部是脑残，但不等于人家就怕你——别忘了，人家位子摆在那里。
怎么说呢？南方系也好，炎黄春秋也好，还有天涯凯迪，里面确实有不少胡说八道的，侮辱大家智商的，挑战下限的，寡鲜廉耻的，这个大家知道，上头也肯定知道。
但是请不要忘了，南方系、炎黄春秋，他们首先是党的人，其次才是媒体。
天涯和凯迪社区，更是上头有人，特别是凯迪社区，还在省委的一次工作会议上被点名表扬。
以上的情况结合起来看，就很说明问题了。
所以，南方系、炎黄春秋被整饬，最多就是党爸爸打儿子，是人家的家务事，我们掺和什么啊？
为什么南方系、炎黄春秋大放厥词甚至颠倒黑白，却多数时候平安无事？
因为党不在乎。
啥他妈的缺少言论自由？其实中国言论没多自由，但也没多不自由。在中国论坛和微博上嚷嚷不自由的，都是一帮没出过国，却又很废物，臆想出一副美丽的天堂画面，并投射到国外某些国家的货。这帮玩意真要到了国外，照着他们的行为，有不少是要进监狱甚至直接吃枪子的。
然而，在中国，他们平安无事。
这么一些群体，包括民邪、国粉、伪自由派（就是自由口号喊得震天响，骨子里却是极度专制的）、废死群体等一系列乌合之众。这些人，没有使用价值，但是还存在利用价值。
具体的说，就是社会垃圾。垃圾都是大家丢掉的废品，没有使用价值，但是对垃圾回收站和垃圾回收人员，或者是收破烂的，还是有利用价值的。
这些群体，就是相当于垃圾的角色。
但是，这些人还有不如垃圾的地方，就是这些群体明明是废物，却总认为自己很有用，却是总把自己当成耶和华，总觉得这个社会要围绕自己转，否则就是“体制出现了问题”。他们虽然嘴皮子上嚷嚷着平等、权利的，其实心里要表达的内容是：人人要平等，但我要更平等，人人要有权利，但我要更多的权利（权力）。
比如前些日子，我就问过一个“知名”写手，那写手气势汹汹的说：我们要监督政府的权利，我们要监督贪污腐败。
好啊，听着很冠冕堂皇吧？
但且慢，你只要再往下问下去，他就不理你了，那就是，怎么实行？怎么监督？
比如，政府要上马一个PX项目，你想监督，那么你总得懂吧？你总得知道，PX是什么东西，环保设施要怎么建设，工业园区要怎么规划，给水出水、工业三废这些总要知道些吧？屁都不懂还在嚷嚷监督？请问你算老几？
比如，你要监督贪污腐败，那么你总要知道一些财务账目和资产的运行吧？再直白点说，哪些钱该花哪些钱不该花，该花的钱是多少，这些总要有个数吧？你不懂这些就去扯淡什么这些钱都被贪污了？请问你算哪根葱？
可一问到这些真正重要的核心关键问题，这些人立马瞎了。这帮人看起来理由冠冕堂皇，其实剖析起来，说白了是：“权利我来享，义务你担当。为人民服务是要有，但是要别人为我服务，我就是应该被提供服务和享受权利的。”
有的人气势汹汹：怎么，我不懂这些，就不能提出意见了？我就不能维护我的权利了？
没说不让你提意见啊，呵呵，你现在不是在提意见么？但话说，谁在乎你？专业的东西你不懂，偏偏又喜欢叽叽歪歪。就跟年初，一个法学教授，还喜欢扯淡什么三峡大坝，真当自己是宇宙全才啊？其他的不懂行的网民也是一样。你不懂，你嚷嚷，但别人最多当你是噪音，心情好的时候不稀得理会你，心情不好直接甩你一边去。你以为你家是中南海的啊？你说的每句话人家都要当成金科玉律？你放的屁都要人家拿纸包着？
还有的人直接大帽子扣上来了：死五毛，滚。
呵呵，也没关系。扣完帽子，你没有对这些话做出反对咯？那么好，该干嘛干嘛去吧。你们的最大出息就是整一些我的私生活材料，然后从这里获得一种心理满足。我记得以前的某个垃圾小编这么干过，后来某个废柴倭国面条也如此。都TMD是些废物，有用的本事不学，就会一些下三滥。
也有的人说：我们要求洁净的环境，这有错了？我们上街抗议维权，这有错了？
没错啊。
不过，你们撑死了就是被人利用罢了。但凡是嚷嚷环保的，其背后都不是环保问题，环保只是一个幌子。但凡是嚷嚷维权的，其背后都不是简单的维权，都是假汝旗号而行。
我觉得这个很无聊，因为我不想被当枪使——除非我认为被当枪使，能给我带来更大的好处。
假如民众上街抗议一个项目，而如果这个项目下马能给我带来好处——因为这个项目是我的竞争对手搞的，我肯定会大力支持民众上街，并且我也不介意打出意见领袖维护正义的旗号。因为我能获得好处。而这和维权八竿子也打不上。
我不是说我不主张维权。恰好相反，我也主张维权，但我在之前通常会考虑，我有多少筹码，对方有多少筹码，做做分析，看看我能够从对方那里获得多少好处。特别是在和我boss讨价还价的时候。并且我发现：我讨价还价的结果取决于我的工作能力和业绩水平，和什么劳动法八竿子也打不着。通俗地说是：你越有能耐，别人，特别是你的上级，就会越掂量和考虑你的要求。
但是不可否认，我前面提到的那些群体意识不到这一点。在他们看来，我这样的，反倒是奴才忠犬，而他们那种拉横幅，搞罢工，上街游行才是维权。他们只看到那些浅显的表象，而不知道，维权的背后涉及到的利益得失和利弊权衡还有各集团背后的博弈。
同样不可否认，上述群体虽然人数不多，但是在很多时候，能够引起酱油众的共鸣。
多数酱油众，水平一般，脾气不小，渴望成功，却又拒绝打拼。没干工作，上来就谈待遇，却从来不考虑自己的工作是否对得起那份工钱。
他们仇视富二代，仇视官二代，是因为他们也希望有一个给自己打拼天下的爹或妈，而自己可以坐享其爹妈给自己留下来的财富和权力，而不必付出什么大的代价。
他们不是真的仇视权力和财富，而是因为财富和权力不在他们身上。
他们对顶层，是既羡慕又敌视——这就是嫉妒，但对于比他们低的一些人，则又显得高高在上，并且出于这种病态心理，他们对那些埋头苦干的和他们一样或者境况还不如他们的打工人员，又报以蔑视和嘲笑——
比如有人就说我傻帽，因为我下班的时候经常先问问我boss还有没有事情。如果有事情，我还不会立刻走，还会留下来帮我boss把事情做完。在别人看来，我真的是大大的傻帽了。我也能确定，换了别的酱油众，很少有人会这么做。
恨人有，恨己无，嫌贫爱富，小肚鸡肠，不学无术，无知无畏，偏偏还觉得自己很有道德。比如经常说“我站在弱势群体的一边……”然后他们还会说我这样的是“犬儒”，因为我经常贬损他们。
国粉、民邪、伪自由派，基本都是这么些个群体组成，再加上和他们息息相通的中二酱油众，在社会，也是不能忽视的。
所以，要怎么引导并利用这些人呢？
选项一：大力弘扬主旋律，让他们天天唱红歌写心得，背诵语录；
选项二：故意适当的放纵，指使一些人去扒灰和揭丑，控诉体制。
显然，选项一效果不好。这样只会造就更大更多的中二群体。比如我本人，在上大学之前，政治课一直是不及格的，除了会考必须要通过，否则就不能参加高考，没办法才咬着牙过的。初中的时候，我学习排名虽然靠前，但政治分数大多数时候是在班级平均线以下。假如那个时候我有了微博，保证反TG反的彻底，搞不好连“是日何时丧？予与女皆亡”都能喊出来。
但选项二呢？那就好多了。毛主席就说过，人民是需要反面教员的。正面教育往往没有反面教育有效果。南方系、炎黄春秋虽然表面看起来和体制唱反调，但明事理的人，自然知道怎么回事，和主旋律一对比，就知道主旋律其实是不错的，至少相比于这些唱反调的还是很不错的。还是拿我本人为例，等到我上了大学后登录舰船知识论坛，再到后来踏上工作岗位几年的历练，才发现，其实中学政治课本上教的都是些干货，都是些至理名言。你看现在我的觉悟多正？多主旋律？很简单，共产党总体上再不堪，也比国民党强，也比支持南方系的那帮孙子们强。就算都烂，起码共产党不算最烂。就算共产党的一些官员脑残，但国粉、民邪更脑残。这就行了。
要是不明事理的呢？大家可以参考前面我自己写的和转载“老端”的博文《“末日论”的信徒真的会认错吗？》、《不以为耻，反以为恨》。就明白了。我们没有义务，上头同样也没有义务去拯救什么邪教教徒。要想改造他们很难。他们世界观已经定型，这辈子就废物了，真要改造，他们还要死要活，说自己就要被害了，然后一帮傻逼凑在一起声援声讨，当事人还觉得挺风光，因为人家就是吃这碗饭的。既然改造不见得有效果，那么不改造，索性就利用不是更好么？不管怎么说，民邪、国粉、伪自由派这些邪教分子还有利用价值，对这些邪教教众来说，让他们活在迷信当中岂不是更好？迷信么，控制起来终归是容易的。对付迷信的，没必要一定要揭穿，只要用更大的迷信去忽悠就行了。这样面子上好看。
我以前就遇到一对小两口，他们跟我说，他妈妈说八字不合。我想了想，说这个，你可以找找算命的，让他帮忙，那帮算命的很少有把话说死的，都是故弄玄虚，等你给了好处，他就教给你怎么破，让他出面。别和你妈对着干，更别当他的面说这是迷信，还是要哄着比较好。只要你妈妈信了算命先生的话，不阻挠你们的婚事，不就行了？
所以，南方系、炎黄春秋、天涯、凯迪那才是党的亲儿子，并且这个儿子多数时候很忠实。这次党爸爸敲打他，是因为这个儿子耍小脾气，所以要打打屁股，更何况前些日子刚刚敲打了另一个叫做“乌有之乡”的儿子。而这两个儿子在面子上，是不和的，党爸爸要平衡一下，不能厚此薄彼。毕竟手心手背都是肉。而最终目的就是：儿子要听爸爸的话。
南方系、炎黄春秋才是维稳的先锋，因为他们的存在，明事理的人民群众得到了教育，懂得还是要团结在党中央周围比较好，不明事理的邪教教徒屁也放了，气也出了，然后……该干嘛还干嘛去了。
话说，几位兄弟也别灰心丧气。
真以为南方系那帮人会造反？他们有那个胆量么？有那个能力么？就算他们期待美国王师登陆，但王师凭什么为了一帮废物，而要得罪美国最大的债主、最好的基友去白白送命？人家美国人民很爱惜生命，连在华尔街游行的人群都不管不顾，谁会在乎一群大洋彼岸的废物的死活？
南方系那伙人顶多是上街举个牌子，连派出所的大门都未必敢进，更别提广州军区了。虽然我是巴不得他们真的去拿起枪干一场，然后被解放军叔叔或者开着机枪突突，或者开着坦克碾成肉饼。我是非常乐意看到这些邪教分子被清理的。
但底下的小喽啰傻，南方系领头的并不傻，知道要适可而止，在关键的时候要给党爸爸面子。上下都要演戏，还要恰到好处。就是，只要别触及党爸爸的底线，哄党爸爸几声，届时党爸爸也就轻抚狗头，这才是我的乖儿子，这些零花钱你拿去吧，要听话，爸爸照样疼你给你买糖吃，然后他们分到了糖果也就识趣的回去了——我之前N篇文章都说了，就凭他们的战斗力，只要一支农民工施工队就能轻松搞定，都不用解放军出面。
顶层的头头们同样很清楚也很明白，他们这帮乌合之众和自带干粮的五毛不同。
自干五毛们多数并不依赖于体制，就算体制翻了个底掉，重新洗牌，他们中的大部分照样能自食其力，重新生活。他们维护的恰好不是体制，恰好是自身的权利——因为只有明白利弊，知道哪些可为哪些不可为，知道要了解社会适应社会，才是成熟的表现。他们才是独立的人。
但南方系、炎黄春秋、天涯、凯迪这一波，是真正被豢养的，离开了党的支持，脱离了体制，基本是活不下去的，甚至，他们连毛邪分子都未必斗得过。所以，他们不会真去反体制的。
真敢去反体制？那么结局必定是一个：党要捏死他们，比捏死一只蚂蚁还要容易。
有的兄弟还是不解，担心党对这些言论这么纵容，会真的天下大乱。
我说：不用担心。党之所以纵容，就是党很清楚，知道这些人掀不起风浪——美化国民党又怎样？国民党在台湾都快被轰成渣了，要没有共产党这头罩着，早就渣都不剩了。难道一头狮子会担心和理会一群老鼠的抗议？而且南方系存在，还有一个好处。就像大家居家过日子总不能随地大小便吧？总要到厕所里面去解决吧？所以，南方系、炎黄春秋、天涯、凯迪，就是容纳这些腌臜之物的。留着比较好。否则，真要是关了南方系，这帮玩意到别人的地界上拉屎放屁岂不是糟糕？再者说了，这样也便于秋后算账。
党是什么态度？
这么说吧，中国农场的农场主养了一群羊，农场主想剪羊毛、喝羊奶、吃羊肉、喝羊血。但是假如羊个个都瘦得皮包骨头，农场主能乐意么？这样他的农场还怎么开张？所以，他就必须要确保羊的生活条件，比如在资金允许的条件下，改造羊圈，给羊圈里面按上自动的进水开关，让羊儿们吃饱住暖，长肥了该剪羊毛剪羊毛，该喝羊奶喝羊奶，该杀肉剥皮就杀肉剥皮。最开始条件简陋，但后来条件改善，羊儿可能只要用角触动一下羊圈的开关，就能自动出水出料。但你能说农场主给羊群提供舒适的环境是对羊儿好么？是爱护羊么？肯定不是，农场主对羊儿好是为了从羊身上获取价值。
当然，羊群也有一些爱耍小聪明的，他们就可能抗议说，隔壁美利坚农场比你中国农场好多了，在美利坚农场那边，羊群还可以投票选择农场总经理，并且他们还有较大的天然牧场，而照顾看护他们的总经理却只能住在农场的小农屋里面，哪有羊儿们自由？广阔天地，想到哪里吃草就上哪里吃草。所以，这些羊儿就说，我们也要学美利坚农场的羊儿们，要自己投票选择农场总经理，决定谁能住进总经理办公室这件小房子，这样，就能把总经理关进圈里，而自己则在圈外头。美其名曰“把权力关进笼子里”。
而中国这边的农场主还有一些羊倌还有一些在美利坚农场打过工的农场工人则觉得不以为然：第一，人家美利坚农场祖辈阔气，所以农场圈的比较大，反正自家做大也是把别几家的农场挤破产，兼并进来的，加上自家羊儿少，还毛病多，多吃饲料还不长肉，出一斤奶或一斤肉，成本更高，美利坚农场主盘算了一下，这样的话还不如把这钱花在别家农场的省饲料省水还多长肉的羊身上，然后再剪羊毛、吃羊肉，投入产出比一看更划算，而且节省的钱，可以把别家的产奶多的好品种的羊买过来；第二，拍板的是美利坚农场董事会，农场总经理是董事会任命的，羊群的投票只不过是走了个过场，总经理人选还是董事会说了算。总经理换就换了，反正对于董事会来说，也就是换个代理，只要不触动总经理背后的董事会，又能让羊群觉得自己能决定总经理人选，何乐而不为？这样羊群听话了，还能多长肉多长毛多产奶，又能借机敲打敲打自己任命的总经理，让他老实的听话，别整幺蛾子，这不是很好么？
然后中国这边的农场主们就寻思了：你们美利坚是钱控制权，说白了不就是钱袋子谁掌握着，谁就掌握着农场么？可我们和你们情况不同啊。我们TMD自己就既有权又有钱，我们为什么要按照你美利坚那一套来？整个农场都是我们一帮人一手打拼建设的，我们不说了算谁说了算？我们自己身兼董事长兼总经理不可以么？只要高兴，我们爱任命谁干总经理谁就干总经理，你们美利坚那边是谁有钱谁说了算，我这边是谁有权谁说了算！说白了权钱不分家，最终不都一样么？本质上不都是要剪羊毛、喝羊奶、吃羊肉、喝羊血么？当然，为了让羊儿们能够更好的长肉长毛，我也不介意走走形式，让一些羊儿们过来参与一下总经理的任命过程。为了让羊儿们心情愉悦一些，我也可以考虑播放一些羊儿们喜欢听的音乐。不过放这个音乐的时候，隔壁的我家开的奶牛场的那群奶牛们可能不高兴，不喜欢听。他们不高兴了产的奶就少了，那样我还是亏。这样吧，一三五我放羊儿喜欢听的音乐，二四六我放牛儿喜欢听的音乐，两边都要哄，因为两边我都要见效益嘛……
怎样？形象吧？
所以啊，各位兄弟就别愤愤不平了。我们自己心里明白就成了。
要记住：老大哥一直在看着你。但这个老大哥并不是《1984》里面说的那样冷酷，而更多的是《美丽新世界》这样的和谐版本说的，“一切尽在掌握”。奥威尔和赫胥黎，显然后者的预见更准确一些。
最后，有人说现在的中国距离变色不远了。
我再次纠正：现在中国不是要变色，而是早就变色了好不？
实际上，中国现在早就和平演变成资本主义，并且比资本主义还资本主义了。只不过是挂着个社会主义的羊头罢了。现在还是自由资本主义阶段，正在向垄断资本主义阶段过渡，将来还要成为世界上最大的帝国主义国家。
不管怎么说，事实摆在这里，那就是：
只有社会主义才能救中国，只有资本主义才能富中国，只有帝国主义才能强中国。
元旦伊始，就听到几个好消息。一是南方系被修理了，二是炎黄春秋被整治了。
一时间就有的朋友欢欣鼓舞。
可结果没几天，有的朋友又立刻垂头丧气，说去开完会了，得到的通知是，不允许再提这事情。而且很多编写段子挪揄南方系的网民，也被封停了。
昨天在群里面，几位朋友就在愤愤不已，大致意思是：微博上几个小年轻的一嚷嚷，上头就害怕，又这个不让说那个不让说。南方系这种玩意早就该整饬了，而上头还这样纵容，如此下去，天下变色不远矣。
我笑：你们还是年轻啊！你真以为上头害怕？真理部是脑残，但不等于人家就怕你——别忘了，人家位子摆在那里。
怎么说呢？南方系也好，炎黄春秋也好，还有天涯凯迪，里面确实有不少胡说八道的，侮辱大家智商的，挑战下限的，寡鲜廉耻的，这个大家知道，上头也肯定知道。
但是请不要忘了，南方系、炎黄春秋，他们首先是党的人，其次才是媒体。
天涯和凯迪社区，更是上头有人，特别是凯迪社区，还在省委的一次工作会议上被点名表扬。
以上的情况结合起来看，就很说明问题了。
所以，南方系、炎黄春秋被整饬，最多就是党爸爸打儿子，是人家的家务事，我们掺和什么啊？
为什么南方系、炎黄春秋大放厥词甚至颠倒黑白，却多数时候平安无事？
因为党不在乎。
啥他妈的缺少言论自由？其实中国言论没多自由，但也没多不自由。在中国论坛和微博上嚷嚷不自由的，都是一帮没出过国，却又很废物，臆想出一副美丽的天堂画面，并投射到国外某些国家的货。这帮玩意真要到了国外，照着他们的行为，有不少是要进监狱甚至直接吃枪子的。
然而，在中国，他们平安无事。
这么一些群体，包括民邪、国粉、伪自由派（就是自由口号喊得震天响，骨子里却是极度专制的）、废死群体等一系列乌合之众。这些人，没有使用价值，但是还存在利用价值。
具体的说，就是社会垃圾。垃圾都是大家丢掉的废品，没有使用价值，但是对垃圾回收站和垃圾回收人员，或者是收破烂的，还是有利用价值的。
这些群体，就是相当于垃圾的角色。
但是，这些人还有不如垃圾的地方，就是这些群体明明是废物，却总认为自己很有用，却是总把自己当成耶和华，总觉得这个社会要围绕自己转，否则就是“体制出现了问题”。他们虽然嘴皮子上嚷嚷着平等、权利的，其实心里要表达的内容是：人人要平等，但我要更平等，人人要有权利，但我要更多的权利（权力）。
比如前些日子，我就问过一个“知名”写手，那写手气势汹汹的说：我们要监督政府的权利，我们要监督贪污腐败。
好啊，听着很冠冕堂皇吧？
但且慢，你只要再往下问下去，他就不理你了，那就是，怎么实行？怎么监督？
比如，政府要上马一个PX项目，你想监督，那么你总得懂吧？你总得知道，PX是什么东西，环保设施要怎么建设，工业园区要怎么规划，给水出水、工业三废这些总要知道些吧？屁都不懂还在嚷嚷监督？请问你算老几？
比如，你要监督贪污腐败，那么你总要知道一些财务账目和资产的运行吧？再直白点说，哪些钱该花哪些钱不该花，该花的钱是多少，这些总要有个数吧？你不懂这些就去扯淡什么这些钱都被贪污了？请问你算哪根葱？
可一问到这些真正重要的核心关键问题，这些人立马瞎了。这帮人看起来理由冠冕堂皇，其实剖析起来，说白了是：“权利我来享，义务你担当。为人民服务是要有，但是要别人为我服务，我就是应该被提供服务和享受权利的。”
有的人气势汹汹：怎么，我不懂这些，就不能提出意见了？我就不能维护我的权利了？
没说不让你提意见啊，呵呵，你现在不是在提意见么？但话说，谁在乎你？专业的东西你不懂，偏偏又喜欢叽叽歪歪。就跟年初，一个法学教授，还喜欢扯淡什么三峡大坝，真当自己是宇宙全才啊？其他的不懂行的网民也是一样。你不懂，你嚷嚷，但别人最多当你是噪音，心情好的时候不稀得理会你，心情不好直接甩你一边去。你以为你家是中南海的啊？你说的每句话人家都要当成金科玉律？你放的屁都要人家拿纸包着？
还有的人直接大帽子扣上来了：死五毛，滚。
呵呵，也没关系。扣完帽子，你没有对这些话做出反对咯？那么好，该干嘛干嘛去吧。你们的最大出息就是整一些我的私生活材料，然后从这里获得一种心理满足。我记得以前的某个垃圾小编这么干过，后来某个废柴倭国面条也如此。都TMD是些废物，有用的本事不学，就会一些下三滥。
也有的人说：我们要求洁净的环境，这有错了？我们上街抗议维权，这有错了？
没错啊。
不过，你们撑死了就是被人利用罢了。但凡是嚷嚷环保的，其背后都不是环保问题，环保只是一个幌子。但凡是嚷嚷维权的，其背后都不是简单的维权，都是假汝旗号而行。
我觉得这个很无聊，因为我不想被当枪使——除非我认为被当枪使，能给我带来更大的好处。
假如民众上街抗议一个项目，而如果这个项目下马能给我带来好处——因为这个项目是我的竞争对手搞的，我肯定会大力支持民众上街，并且我也不介意打出意见领袖维护正义的旗号。因为我能获得好处。而这和维权八竿子也打不上。
我不是说我不主张维权。恰好相反，我也主张维权，但我在之前通常会考虑，我有多少筹码，对方有多少筹码，做做分析，看看我能够从对方那里获得多少好处。特别是在和我boss讨价还价的时候。并且我发现：我讨价还价的结果取决于我的工作能力和业绩水平，和什么劳动法八竿子也打不着。通俗地说是：你越有能耐，别人，特别是你的上级，就会越掂量和考虑你的要求。
但是不可否认，我前面提到的那些群体意识不到这一点。在他们看来，我这样的，反倒是奴才忠犬，而他们那种拉横幅，搞罢工，上街游行才是维权。他们只看到那些浅显的表象，而不知道，维权的背后涉及到的利益得失和利弊权衡还有各集团背后的博弈。
同样不可否认，上述群体虽然人数不多，但是在很多时候，能够引起酱油众的共鸣。
多数酱油众，水平一般，脾气不小，渴望成功，却又拒绝打拼。没干工作，上来就谈待遇，却从来不考虑自己的工作是否对得起那份工钱。
他们仇视富二代，仇视官二代，是因为他们也希望有一个给自己打拼天下的爹或妈，而自己可以坐享其爹妈给自己留下来的财富和权力，而不必付出什么大的代价。
他们不是真的仇视权力和财富，而是因为财富和权力不在他们身上。
他们对顶层，是既羡慕又敌视——这就是嫉妒，但对于比他们低的一些人，则又显得高高在上，并且出于这种病态心理，他们对那些埋头苦干的和他们一样或者境况还不如他们的打工人员，又报以蔑视和嘲笑——
比如有人就说我傻帽，因为我下班的时候经常先问问我boss还有没有事情。如果有事情，我还不会立刻走，还会留下来帮我boss把事情做完。在别人看来，我真的是大大的傻帽了。我也能确定，换了别的酱油众，很少有人会这么做。
恨人有，恨己无，嫌贫爱富，小肚鸡肠，不学无术，无知无畏，偏偏还觉得自己很有道德。比如经常说“我站在弱势群体的一边……”然后他们还会说我这样的是“犬儒”，因为我经常贬损他们。
国粉、民邪、伪自由派，基本都是这么些个群体组成，再加上和他们息息相通的中二酱油众，在社会，也是不能忽视的。
所以，要怎么引导并利用这些人呢？
选项一：大力弘扬主旋律，让他们天天唱红歌写心得，背诵语录；
选项二：故意适当的放纵，指使一些人去扒灰和揭丑，控诉体制。
显然，选项一效果不好。这样只会造就更大更多的中二群体。比如我本人，在上大学之前，政治课一直是不及格的，除了会考必须要通过，否则就不能参加高考，没办法才咬着牙过的。初中的时候，我学习排名虽然靠前，但政治分数大多数时候是在班级平均线以下。假如那个时候我有了微博，保证反TG反的彻底，搞不好连“是日何时丧？予与女皆亡”都能喊出来。
但选项二呢？那就好多了。毛主席就说过，人民是需要反面教员的。正面教育往往没有反面教育有效果。南方系、炎黄春秋虽然表面看起来和体制唱反调，但明事理的人，自然知道怎么回事，和主旋律一对比，就知道主旋律其实是不错的，至少相比于这些唱反调的还是很不错的。还是拿我本人为例，等到我上了大学后登录舰船知识论坛，再到后来踏上工作岗位几年的历练，才发现，其实中学政治课本上教的都是些干货，都是些至理名言。你看现在我的觉悟多正？多主旋律？很简单，共产党总体上再不堪，也比国民党强，也比支持南方系的那帮孙子们强。就算都烂，起码共产党不算最烂。就算共产党的一些官员脑残，但国粉、民邪更脑残。这就行了。
要是不明事理的呢？大家可以参考前面我自己写的和转载“老端”的博文《“末日论”的信徒真的会认错吗？》、《不以为耻，反以为恨》。就明白了。我们没有义务，上头同样也没有义务去拯救什么邪教教徒。要想改造他们很难。他们世界观已经定型，这辈子就废物了，真要改造，他们还要死要活，说自己就要被害了，然后一帮傻逼凑在一起声援声讨，当事人还觉得挺风光，因为人家就是吃这碗饭的。既然改造不见得有效果，那么不改造，索性就利用不是更好么？不管怎么说，民邪、国粉、伪自由派这些邪教分子还有利用价值，对这些邪教教众来说，让他们活在迷信当中岂不是更好？迷信么，控制起来终归是容易的。对付迷信的，没必要一定要揭穿，只要用更大的迷信去忽悠就行了。这样面子上好看。
我以前就遇到一对小两口，他们跟我说，他妈妈说八字不合。我想了想，说这个，你可以找找算命的，让他帮忙，那帮算命的很少有把话说死的，都是故弄玄虚，等你给了好处，他就教给你怎么破，让他出面。别和你妈对着干，更别当他的面说这是迷信，还是要哄着比较好。只要你妈妈信了算命先生的话，不阻挠你们的婚事，不就行了？
所以，南方系、炎黄春秋、天涯、凯迪那才是党的亲儿子，并且这个儿子多数时候很忠实。这次党爸爸敲打他，是因为这个儿子耍小脾气，所以要打打屁股，更何况前些日子刚刚敲打了另一个叫做“乌有之乡”的儿子。而这两个儿子在面子上，是不和的，党爸爸要平衡一下，不能厚此薄彼。毕竟手心手背都是肉。而最终目的就是：儿子要听爸爸的话。
南方系、炎黄春秋才是维稳的先锋，因为他们的存在，明事理的人民群众得到了教育，懂得还是要团结在党中央周围比较好，不明事理的邪教教徒屁也放了，气也出了，然后……该干嘛还干嘛去了。
话说，几位兄弟也别灰心丧气。
真以为南方系那帮人会造反？他们有那个胆量么？有那个能力么？就算他们期待美国王师登陆，但王师凭什么为了一帮废物，而要得罪美国最大的债主、最好的基友去白白送命？人家美国人民很爱惜生命，连在华尔街游行的人群都不管不顾，谁会在乎一群大洋彼岸的废物的死活？
南方系那伙人顶多是上街举个牌子，连派出所的大门都未必敢进，更别提广州军区了。虽然我是巴不得他们真的去拿起枪干一场，然后被解放军叔叔或者开着机枪突突，或者开着坦克碾成肉饼。我是非常乐意看到这些邪教分子被清理的。
但底下的小喽啰傻，南方系领头的并不傻，知道要适可而止，在关键的时候要给党爸爸面子。上下都要演戏，还要恰到好处。就是，只要别触及党爸爸的底线，哄党爸爸几声，届时党爸爸也就轻抚狗头，这才是我的乖儿子，这些零花钱你拿去吧，要听话，爸爸照样疼你给你买糖吃，然后他们分到了糖果也就识趣的回去了——我之前N篇文章都说了，就凭他们的战斗力，只要一支农民工施工队就能轻松搞定，都不用解放军出面。
顶层的头头们同样很清楚也很明白，他们这帮乌合之众和自带干粮的五毛不同。
自干五毛们多数并不依赖于体制，就算体制翻了个底掉，重新洗牌，他们中的大部分照样能自食其力，重新生活。他们维护的恰好不是体制，恰好是自身的权利——因为只有明白利弊，知道哪些可为哪些不可为，知道要了解社会适应社会，才是成熟的表现。他们才是独立的人。
但南方系、炎黄春秋、天涯、凯迪这一波，是真正被豢养的，离开了党的支持，脱离了体制，基本是活不下去的，甚至，他们连毛邪分子都未必斗得过。所以，他们不会真去反体制的。
真敢去反体制？那么结局必定是一个：党要捏死他们，比捏死一只蚂蚁还要容易。
有的兄弟还是不解，担心党对这些言论这么纵容，会真的天下大乱。
我说：不用担心。党之所以纵容，就是党很清楚，知道这些人掀不起风浪——美化国民党又怎样？国民党在台湾都快被轰成渣了，要没有共产党这头罩着，早就渣都不剩了。难道一头狮子会担心和理会一群老鼠的抗议？而且南方系存在，还有一个好处。就像大家居家过日子总不能随地大小便吧？总要到厕所里面去解决吧？所以，南方系、炎黄春秋、天涯、凯迪，就是容纳这些腌臜之物的。留着比较好。否则，真要是关了南方系，这帮玩意到别人的地界上拉屎放屁岂不是糟糕？再者说了，这样也便于秋后算账。
党是什么态度？
这么说吧，中国农场的农场主养了一群羊，农场主想剪羊毛、喝羊奶、吃羊肉、喝羊血。但是假如羊个个都瘦得皮包骨头，农场主能乐意么？这样他的农场还怎么开张？所以，他就必须要确保羊的生活条件，比如在资金允许的条件下，改造羊圈，给羊圈里面按上自动的进水开关，让羊儿们吃饱住暖，长肥了该剪羊毛剪羊毛，该喝羊奶喝羊奶，该杀肉剥皮就杀肉剥皮。最开始条件简陋，但后来条件改善，羊儿可能只要用角触动一下羊圈的开关，就能自动出水出料。但你能说农场主给羊群提供舒适的环境是对羊儿好么？是爱护羊么？肯定不是，农场主对羊儿好是为了从羊身上获取价值。
当然，羊群也有一些爱耍小聪明的，他们就可能抗议说，隔壁美利坚农场比你中国农场好多了，在美利坚农场那边，羊群还可以投票选择农场总经理，并且他们还有较大的天然牧场，而照顾看护他们的总经理却只能住在农场的小农屋里面，哪有羊儿们自由？广阔天地，想到哪里吃草就上哪里吃草。所以，这些羊儿就说，我们也要学美利坚农场的羊儿们，要自己投票选择农场总经理，决定谁能住进总经理办公室这件小房子，这样，就能把总经理关进圈里，而自己则在圈外头。美其名曰“把权力关进笼子里”。
而中国这边的农场主还有一些羊倌还有一些在美利坚农场打过工的农场工人则觉得不以为然：第一，人家美利坚农场祖辈阔气，所以农场圈的比较大，反正自家做大也是把别几家的农场挤破产，兼并进来的，加上自家羊儿少，还毛病多，多吃饲料还不长肉，出一斤奶或一斤肉，成本更高，美利坚农场主盘算了一下，这样的话还不如把这钱花在别家农场的省饲料省水还多长肉的羊身上，然后再剪羊毛、吃羊肉，投入产出比一看更划算，而且节省的钱，可以把别家的产奶多的好品种的羊买过来；第二，拍板的是美利坚农场董事会，农场总经理是董事会任命的，羊群的投票只不过是走了个过场，总经理人选还是董事会说了算。总经理换就换了，反正对于董事会来说，也就是换个代理，只要不触动总经理背后的董事会，又能让羊群觉得自己能决定总经理人选，何乐而不为？这样羊群听话了，还能多长肉多长毛多产奶，又能借机敲打敲打自己任命的总经理，让他老实的听话，别整幺蛾子，这不是很好么？
然后中国这边的农场主们就寻思了：你们美利坚是钱控制权，说白了不就是钱袋子谁掌握着，谁就掌握着农场么？可我们和你们情况不同啊。我们TMD自己就既有权又有钱，我们为什么要按照你美利坚那一套来？整个农场都是我们一帮人一手打拼建设的，我们不说了算谁说了算？我们自己身兼董事长兼总经理不可以么？只要高兴，我们爱任命谁干总经理谁就干总经理，你们美利坚那边是谁有钱谁说了算，我这边是谁有权谁说了算！说白了权钱不分家，最终不都一样么？本质上不都是要剪羊毛、喝羊奶、吃羊肉、喝羊血么？当然，为了让羊儿们能够更好的长肉长毛，我也不介意走走形式，让一些羊儿们过来参与一下总经理的任命过程。为了让羊儿们心情愉悦一些，我也可以考虑播放一些羊儿们喜欢听的音乐。不过放这个音乐的时候，隔壁的我家开的奶牛场的那群奶牛们可能不高兴，不喜欢听。他们不高兴了产的奶就少了，那样我还是亏。这样吧，一三五我放羊儿喜欢听的音乐，二四六我放牛儿喜欢听的音乐，两边都要哄，因为两边我都要见效益嘛……
怎样？形象吧？
所以啊，各位兄弟就别愤愤不平了。我们自己心里明白就成了。
要记住：老大哥一直在看着你。但这个老大哥并不是《1984》里面说的那样冷酷，而更多的是《美丽新世界》这样的和谐版本说的，“一切尽在掌握”。奥威尔和赫胥黎，显然后者的预见更准确一些。
最后，有人说现在的中国距离变色不远了。
我再次纠正：现在中国不是要变色，而是早就变色了好不？
实际上，中国现在早就和平演变成资本主义，并且比资本主义还资本主义了。只不过是挂着个社会主义的羊头罢了。现在还是自由资本主义阶段，正在向垄断资本主义阶段过渡，将来还要成为世界上最大的帝国主义国家。
不管怎么说，事实摆在这里，那就是：
只有社会主义才能救中国，只有资本主义才能富中国，只有帝国主义才能强中国。
