精华 去过欧洲, 或在欧洲住过的请进
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如果小篆大侠今晚不空的话, 下面这个可以凑合着用. 不过你不是不急着去的吗?
5-day Paris City Guide
http://promptguides.com/paris/guides/five_day_guide.htm
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谢谢。我得多看看，多熟悉，去了才会更有感觉呀。现在还没准备好。
关于住：
巴黎有很多appartment 出租，里面5件电器，国际电话上网都免费。一般7天5天起租。我2010年7月租过5天，巴黎圣母院对面，塞纳河边，大概750-800欧。特别是夏天，天天要洗衣服，洗衣机和干衣机用起来很方便。
我喜欢住在巴黎市中心，1) 渥村太安静了，生活需要一点灯红酒绿的调节；2) 一大早就可以出去逛就近的博物馆，完全不用排队，3) 中午外面热，可以回来睡个午觉，下午接着逛，或是傍晚早点回来，冲个凉，换件衣服，出去吃大餐. 4) 尽情的感受塞纳河清晨的宁静，白日的喧嚣，夜幕下的浪漫。
巴黎有很多appartment 出租，里面5件电器，国际电话上网都免费。一般7天5天起租。我2010年7月租过5天，巴黎圣母院对面，塞纳河边，大概750-800欧。特别是夏天，天天要洗衣服，洗衣机和干衣机用起来很方便。
我喜欢住在巴黎市中心，1) 渥村太安静了，生活需要一点灯红酒绿的调节；2) 一大早就可以出去逛就近的博物馆，完全不用排队，3) 中午外面热，可以回来睡个午觉，下午接着逛，或是傍晚早点回来，冲个凉，换件衣服，出去吃大餐. 4) 尽情的感受塞纳河清晨的宁静，白日的喧嚣，夜幕下的浪漫。
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我想说说罗丹纪念馆。
前面有同学觉得不值得推荐，说里面多是仿制品。其实说得也没错，那里面的确有些雕塑是仿制品而不是最初的原版作品，而且罗丹纪念馆相比卢浮宫、奥塞等太小了，收藏也很单一，不象后者那样充斥着令人目眩神迷的传世珍品。。。但是我之所以一开始就推荐它，还是有原因的。
如果说到法国现代有名的画家，人们可以数出一大串来：莫奈、德加、雷诺阿。。。但是说法国的现代雕塑家，罗丹是独一无二的（德加［Degas］也有出色的雕塑作品，但他主要还是以绘画闻名）。罗丹是法兰西的骄傲。虽然罗丹的作品散落到世界各地，但是到了他的国家，参观一座专为他而建的纪念馆，除了欣赏大师作品以外，更重要的是在一个专为这位大师所营造的氛围中去了解他的生平和艺术理念，领会和想像他那些作品所要向世人传递的情感和思想。。。和其他博物馆不太相同的地方是罗丹博物馆除了室内的展厅以外，还有一个花园，很多雕塑是放置在花园里的。我犹记得在花园漫步时突然抬头看到那个“沉思者”时内心的震动，和树荫下的巴尔扎克像给我的深邃与宁静感。
再说复制品。也许这个词会让人想到“山寨”，进而想到劣质、假货。但是罗丹博物馆里的复制品绝对不是同一个概念。罗丹在世时就已声名显赫，他有些雕塑的复制品，是为了满足不同地方的展出需要而制作的，有些甚至是他本人自己复制的。其实任何艺术品的魅力，首先在于它的原创性或独特性，其次才是艺术家在其中表现出的高超的技艺。技艺的东西是相对比较容易复制的，而原创性一旦已经由一个艺术家展现，则将永远都属于他和他的作品，和复制的次数无关，甚至和你看到的是原版还是复制品都无关。所以我觉得除非是专业艺术品鉴定的，否则没有太大必要纠结于高度逼真且合法的仿制品与原作的区别。70多年前德国的犹太思想家班雅明［Benjamin］曾经以令人惊讶的远见卓识预见到了复制品对于艺术领域乃至整个现代社会的巨大影响－－他认为技术的发达使得复制逼真的艺术品成为易事，曾经笼罩在大师真迹上的神圣光环［aura］从此将消失，大师作品将以复制品的形式向所有人靠近。。。是的，班雅明预见到了，复制品技术的发展带来的是艺术领域的“民主”：在此之前，一个爱画画但却无钱去意大利以及世界各地瞻仰大师真迹的穷小子，和一个家境殷实游遍欧洲亲眼欣赏过那些真迹的富家子，除了自我安慰的”我们的灵魂是平等的“以外如何能相比？而在复制品面前，终于实现了穷小子和富家子的平等：他们所看到的大师作品几无差别。哦，复制品，真的不是那么差劲。
说了那么多，但希望看我帖子的同学千万别觉得罗丹纪念馆是非去不可了。旅游景点跟菜肴一样，是否“好玩”或者值得因人而异。我是为罗丹纪念馆尤其是里面的复制品作了一些“申辩”，但我并不觉得罗丹纪念馆适合所有人。如果对人文艺术的东西历来就没太大兴趣的，我想可能更适合去老佛爷［Lafayette，购物中心，有豪华漂亮的穹顶］或者香榭丽舍大街上的露天咖啡馆。
前面有同学觉得不值得推荐，说里面多是仿制品。其实说得也没错，那里面的确有些雕塑是仿制品而不是最初的原版作品，而且罗丹纪念馆相比卢浮宫、奥塞等太小了，收藏也很单一，不象后者那样充斥着令人目眩神迷的传世珍品。。。但是我之所以一开始就推荐它，还是有原因的。
如果说到法国现代有名的画家，人们可以数出一大串来：莫奈、德加、雷诺阿。。。但是说法国的现代雕塑家，罗丹是独一无二的（德加［Degas］也有出色的雕塑作品，但他主要还是以绘画闻名）。罗丹是法兰西的骄傲。虽然罗丹的作品散落到世界各地，但是到了他的国家，参观一座专为他而建的纪念馆，除了欣赏大师作品以外，更重要的是在一个专为这位大师所营造的氛围中去了解他的生平和艺术理念，领会和想像他那些作品所要向世人传递的情感和思想。。。和其他博物馆不太相同的地方是罗丹博物馆除了室内的展厅以外，还有一个花园，很多雕塑是放置在花园里的。我犹记得在花园漫步时突然抬头看到那个“沉思者”时内心的震动，和树荫下的巴尔扎克像给我的深邃与宁静感。
再说复制品。也许这个词会让人想到“山寨”，进而想到劣质、假货。但是罗丹博物馆里的复制品绝对不是同一个概念。罗丹在世时就已声名显赫，他有些雕塑的复制品，是为了满足不同地方的展出需要而制作的，有些甚至是他本人自己复制的。其实任何艺术品的魅力，首先在于它的原创性或独特性，其次才是艺术家在其中表现出的高超的技艺。技艺的东西是相对比较容易复制的，而原创性一旦已经由一个艺术家展现，则将永远都属于他和他的作品，和复制的次数无关，甚至和你看到的是原版还是复制品都无关。所以我觉得除非是专业艺术品鉴定的，否则没有太大必要纠结于高度逼真且合法的仿制品与原作的区别。70多年前德国的犹太思想家班雅明［Benjamin］曾经以令人惊讶的远见卓识预见到了复制品对于艺术领域乃至整个现代社会的巨大影响－－他认为技术的发达使得复制逼真的艺术品成为易事，曾经笼罩在大师真迹上的神圣光环［aura］从此将消失，大师作品将以复制品的形式向所有人靠近。。。是的，班雅明预见到了，复制品技术的发展带来的是艺术领域的“民主”：在此之前，一个爱画画但却无钱去意大利以及世界各地瞻仰大师真迹的穷小子，和一个家境殷实游遍欧洲亲眼欣赏过那些真迹的富家子，除了自我安慰的”我们的灵魂是平等的“以外如何能相比？而在复制品面前，终于实现了穷小子和富家子的平等：他们所看到的大师作品几无差别。哦，复制品，真的不是那么差劲。
说了那么多，但希望看我帖子的同学千万别觉得罗丹纪念馆是非去不可了。旅游景点跟菜肴一样，是否“好玩”或者值得因人而异。我是为罗丹纪念馆尤其是里面的复制品作了一些“申辩”，但我并不觉得罗丹纪念馆适合所有人。如果对人文艺术的东西历来就没太大兴趣的，我想可能更适合去老佛爷［Lafayette，购物中心，有豪华漂亮的穹顶］或者香榭丽舍大街上的露天咖啡馆。
