都市闲话：将不可救药的小资情调进行到底！
文章来源: sunkid 于 2002-4-3 18:29:00:
如果你说爱看王家卫，爱读挪威森林，追捧SWATCH手表，爱抱着SNOOPY入睡，那么你就认为你已经是小资行列的人？错了，你最多只能算是个准小资的人。
当小资日益大行其道的时候，当你觉得身边的小资浓度让你窒息，又找不到月光宝盒
遁回从前的时候，你会否怨恨自己的后知后觉，或者会由以前的不屑一顾变成蠢蠢欲动，最后飞蛾扑火般投入小资行列？你会上穷碧落地找铜版印刷的流行杂志、到GOOGLE搜索所有关于小资的资料。而这时，你即发现原来铺天盖地为小资摇旗呐喊的媒体们仿佛都变身了，仿佛看到"小资"两字上沾满了炭疽菌一样，只有偶尔的一两块小篇幅提及。难道媒体当真与"小资"划清界线？
当然不是，只是它们已经修成正果，不用再披小资的外衣，不用再如暴发户披金载银般把自己的小资名号刻在额头上，它们开始玩深沉，玩内敛，玩格调，玩品位，对"小资"作重新的深度演绎，作全方面的衍射、折射、漫射，作文化层面上的透析。
《倩女幽魂》里画坊老板对宁采臣说，"品位高、身份低的你来干吗？噢，你有钱？那就马上有身份"。一句话道破钱与身份、品味的关系。现在崇尚小资生活的人，都是高学历、收入相对较高的一群，她们最渴望的是别人对其品味的认同。她们并不羡慕那些洗脚上田的农民企业家，并不会嫉妒名车出入、翠拥珠围的富豪生活，她们焦点所在可能是一条看上去平淡无奇的长裙，因为裙子上有中国的丝缎和非洲的部落图腾，再加上最新的欧式剪裁风格，裙子就成了三种文化的合体，可以让人想起唐风汉雨的丝绸之路，可以让人想到那洪荒般宏阔的非洲原野，想起充满后现代工业味道、泛着银光的欧洲时装设计室，这所有的一切都在瞬间从裙子上得到释放。接触到裙子的目光，也完全把铜臭味道过滤干净，剩下一种文化上的欣赏和赞叹。
而这一切，就是把小资进行到底的表现。原来把物质、思想上的东西总结成符号，四出叫嚣，插上小资的旗号去贩卖，当占有市场后，就开始把一切提纯、提炼成一种文化，继续独立独断。
你要把一切小资符号背后的所有涵义都了解清楚，把所有小资品牌的创立历史都如数家珍，再融会贯通，如祖千秋论杯，使善饮的令狐冲都为之叹服一样，千种琢磨万般考究，最后方可成抱元守正，成为地道的小资人物。
当说起村上春树时，你要说你不喜欢林少龙的翻译，说你还是喜欢看原汁原味的日文版，而且你会把话题延伸到村上的《Jazzimagine》(爵士印象)，再说到爵士乐的起源和流派，甚至要强调你喜欢黑白设计的唱碟封套，还要带粗糙压纹那种。
说起宜家家具，如果你已经拥有一套宜家的话，你可以说宜家的设计真正以人为本，五十五年经验积累的确非同凡响，可以不经意地从年份中透露出你对宜家的熟悉。如果你未能支付IKEA那不菲的价格的话，你可以说你欣赏宜家的DIY风格，但并不认同北欧家具的用料和工业化流程，甚至你可以说不喜欢瑞典人那腔德语，不想每天睡在那带着法西斯余味的沙发。说到香氛，你要如数家珍般数出"一生之水"是由莲花、樱草、小苍兰、牡丹、康乃馨、百合、琥珀、麝香等研制而成，你在九五年的时候就尝试用过，那天还看了宫崎峻的《天空之城》，在袅娆的清新气息中，看奇幻的诗意之作，一天内让身心同时享受两个不同领域的日本大师杰作，毕生难忘。
彻底的小资可以从三宅一生，说到意大利的时装设计，说到安特卫普六杰，说到维达沙宣那头载满传奇的银发，说到苏丽珍的上海怀旧发饰。可以因为喜爱SKII轮廓收敛精华，而追溯民初流传于民间用细线剃面的传统，还千方百计订购《中国美容美发一百年》大型电视纪录片的光碟，从这被称为"百年中国美容美发历史影像篇"的非商业性角度，汲取行业精髓，为自己的小资格调追加砝码。
总之，彻底小资是文化层面上的，是对自我的价值追求上的发掘和肯定，既强调个人风格，又善于细微处花心思。好了，一众准小资们，你们准备好了吗
文章来源: sunkid 于 2002-4-3 18:29:00:
如果你说爱看王家卫，爱读挪威森林，追捧SWATCH手表，爱抱着SNOOPY入睡，那么你就认为你已经是小资行列的人？错了，你最多只能算是个准小资的人。
当小资日益大行其道的时候，当你觉得身边的小资浓度让你窒息，又找不到月光宝盒
遁回从前的时候，你会否怨恨自己的后知后觉，或者会由以前的不屑一顾变成蠢蠢欲动，最后飞蛾扑火般投入小资行列？你会上穷碧落地找铜版印刷的流行杂志、到GOOGLE搜索所有关于小资的资料。而这时，你即发现原来铺天盖地为小资摇旗呐喊的媒体们仿佛都变身了，仿佛看到"小资"两字上沾满了炭疽菌一样，只有偶尔的一两块小篇幅提及。难道媒体当真与"小资"划清界线？
当然不是，只是它们已经修成正果，不用再披小资的外衣，不用再如暴发户披金载银般把自己的小资名号刻在额头上，它们开始玩深沉，玩内敛，玩格调，玩品位，对"小资"作重新的深度演绎，作全方面的衍射、折射、漫射，作文化层面上的透析。
《倩女幽魂》里画坊老板对宁采臣说，"品位高、身份低的你来干吗？噢，你有钱？那就马上有身份"。一句话道破钱与身份、品味的关系。现在崇尚小资生活的人，都是高学历、收入相对较高的一群，她们最渴望的是别人对其品味的认同。她们并不羡慕那些洗脚上田的农民企业家，并不会嫉妒名车出入、翠拥珠围的富豪生活，她们焦点所在可能是一条看上去平淡无奇的长裙，因为裙子上有中国的丝缎和非洲的部落图腾，再加上最新的欧式剪裁风格，裙子就成了三种文化的合体，可以让人想起唐风汉雨的丝绸之路，可以让人想到那洪荒般宏阔的非洲原野，想起充满后现代工业味道、泛着银光的欧洲时装设计室，这所有的一切都在瞬间从裙子上得到释放。接触到裙子的目光，也完全把铜臭味道过滤干净，剩下一种文化上的欣赏和赞叹。
而这一切，就是把小资进行到底的表现。原来把物质、思想上的东西总结成符号，四出叫嚣，插上小资的旗号去贩卖，当占有市场后，就开始把一切提纯、提炼成一种文化，继续独立独断。
你要把一切小资符号背后的所有涵义都了解清楚，把所有小资品牌的创立历史都如数家珍，再融会贯通，如祖千秋论杯，使善饮的令狐冲都为之叹服一样，千种琢磨万般考究，最后方可成抱元守正，成为地道的小资人物。
当说起村上春树时，你要说你不喜欢林少龙的翻译，说你还是喜欢看原汁原味的日文版，而且你会把话题延伸到村上的《Jazzimagine》(爵士印象)，再说到爵士乐的起源和流派，甚至要强调你喜欢黑白设计的唱碟封套，还要带粗糙压纹那种。
说起宜家家具，如果你已经拥有一套宜家的话，你可以说宜家的设计真正以人为本，五十五年经验积累的确非同凡响，可以不经意地从年份中透露出你对宜家的熟悉。如果你未能支付IKEA那不菲的价格的话，你可以说你欣赏宜家的DIY风格，但并不认同北欧家具的用料和工业化流程，甚至你可以说不喜欢瑞典人那腔德语，不想每天睡在那带着法西斯余味的沙发。说到香氛，你要如数家珍般数出"一生之水"是由莲花、樱草、小苍兰、牡丹、康乃馨、百合、琥珀、麝香等研制而成，你在九五年的时候就尝试用过，那天还看了宫崎峻的《天空之城》，在袅娆的清新气息中，看奇幻的诗意之作，一天内让身心同时享受两个不同领域的日本大师杰作，毕生难忘。
彻底的小资可以从三宅一生，说到意大利的时装设计，说到安特卫普六杰，说到维达沙宣那头载满传奇的银发，说到苏丽珍的上海怀旧发饰。可以因为喜爱SKII轮廓收敛精华，而追溯民初流传于民间用细线剃面的传统，还千方百计订购《中国美容美发一百年》大型电视纪录片的光碟，从这被称为"百年中国美容美发历史影像篇"的非商业性角度，汲取行业精髓，为自己的小资格调追加砝码。
总之，彻底小资是文化层面上的，是对自我的价值追求上的发掘和肯定，既强调个人风格，又善于细微处花心思。好了，一众准小资们，你们准备好了吗
