为什么帅哥老外会爱中国丑女?

joker I

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2009-07-14
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确实是看见了很多老外爱中国丑女的例子。
今天看了一个帖子,说“为什么帅哥老外会爱中国丑女?
有道理吗?

外国男为何钟情中国“丑女”

小欢的困惑,似乎是很多刚来美国不久的中国人都会有的困惑:为什么总会有美国帅哥喜欢上中国丑女?

一、美国男人的审美观有点不一样

有一位嫁老美的华人女性,她老公是她姐妹圈里公认的最帅的,家里又是做实业生意的,多金又迷人。但她常被姐妹们亏,说她是癞蛤蟆摊上了天鹅肉。因为 依照中 国人的审美标准,她实在算不上一个美人儿。最让一众姐妹抓狂的是,她老公无论在哪个聚会上,都喜欢拖着她到处介绍:这是我美丽动人的妻子。这其中,难免有 “情人眼里出西施”的因素,但美国男人和中国男人对美的标准的确是有点区别的。

比如:小眼睛,高颧骨,黑肤色,有线条有点小肌肉的女人——美国男人会说:太性感了!完美女人!中国男人会说:丑八怪!女汉子!

那种“一黑百丑”的中国“丑女”,通常到了美国就吃香了。中国女人那种略黑的肤色,正是那些白人女性最梦寐以求的小麦色。因为按照美国人的审美观,雪白的皮肤一点也不健康,不性感。所以每年夏天将至,海滩上都会涌现不少晒日光浴的白种女人。

二、美国男人看外表也看内在

说美国男人不看外表,那是假话。哪个男人不爱美女?不过,怎么样才算美女?这就是仁者见仁,智者见智的事了。

和美国人接触久了你就会发现,大多数美国男人不会一见面就给一个女人贴上“美女”“丑女”的标签,他们可能会综合更多的因素去给一个女人打分。比 如,他们 会和你聊天,注意到你是是否幽默、是否爱自己、是否有自信,你们是否有共同点等等,接触过一次两次之后,他会对家人、朋友说:“你知道吗,我最近认识了一 个女人,很有意思……”

也许,在美国男人眼中,只要长相上不是歪瓜裂枣型的,只要你是个“有意思”的女人,你就是美女。

有一次在中国看一个相亲节目,有中国人也有外国人,很多男人围着和美女聊天,而那几个长相一般的女人,则只有几个老外会和她们聊天。抛开审美标准不说,老外会给长相普通的女人更多的机会去证明她自己有其他美的地方,而不是一看此女不美,掉头就走。
 
人家是番鬼佬嘛,当然什么都是翻过来的。:evil:
 
中国美女早都被中国萎缩男先下手为强了。
 
不懂·····不懂·····
 
主要的问题是只要是老外男,就被冠以帅哥。不是女的丑的问题。

所以,凡是个绿的在中国都称为美女。:p
 
为何不漂亮的中国女人能嫁给加拿大男人?

法 国时装大师伊夫·圣洛朗的名言:“什么是漂亮的女人。那就是穿著黑色筒裙,黑色高领衫,臂弯里挽着位自己心爱的男人。”  在我居住过的蒙特利尔和多伦 多,常可以观赏到中国女人挽着位加拿大男人。而老外身旁的那位中国女人往往其貌不扬,属于被中国男人贬为“黄脸婆”的那一 类。于是,中国男人难免得出结论:只有丑女人才会去嫁加拿大男人。这个结论不无道理,一个中国女人在中国长大,首先受到中国男人的挑选,中国男人挑剩下 的,才会落到加拿大男人的手中。而中国男人的择偶标准不外乎一条:长相。于是乎中国男人挑剩下的,自然都是些丑女。
使我感动的是,那些被中国男人“抛弃”的“丑女”们,在加拿大男人那里找到了爱。并不是加拿大男人看不到自己身旁女人脸上的皱纹和斑点,按照好莱坞 和 百老汇对女人的审美观,与中国男人并无二致。可贵的是,很多加拿大男人能够超越长相去发现一个女人的优点和内心,这使我身为女人十分感动。

今天,当整个中华民族一齐为金钱发疯,挑选配偶自然也就成为了一个排序活动。长得美的排在上面,长得丑的排在下面,这是中国男人普遍的择偶标准。而 中 国女人的择偶角度呢,则是按照男人的成功程度来排序。对待成功的衡量标准,又不外乎名和利。难怪《The Bell Curve(弧线排序)》一出笼,中文网站上即一片叫好之声,就因为那本书里把中国人列为智商最高的民族之一。

中国人比世界上任何一个民族都热衷于这种排序活动。择偶的过程对于中国男人来说,无异于远古时代的打猎,谁打到了最难打的猎物,谁就是英雄。中国男 人 不无骄傲地把他“猎”到手的女人带到众人面前,也是一种生存竞争成就的展示和炫耀,正如他向别人展示和炫耀他的奔驰车及花园洋房一样。

  加拿大男人真的审美眼光差吗?

对于那些握着中国丑女手的加拿大男人,中国男人爱批评他们没有眼光。加拿大男人真的没有眼光吗?这个结论就如同前段时间一篇文章里说西方人“傻”, 中 国人 “精明”的论点一样简单草率。前面已经提到了好莱坞及百老汇的美女标准,实际上,就连加拿大中小学生崇尚的青春偶像,也与中国男人崇尚的美女标准几乎同出 一辙。加拿大男人年少的时候受生物本能的驱使,同样会去追求外表漂亮的靓女。一旦待他们长大以后,尤其是受过良好的教育以后,就不再满足仅仅追求漂亮的外 表,而是更看重心灵的撞击,思想的交流,这是他们在生物本能之上的一个超越。中国男人不能接受丑女,因为他们还停留在基于生物本能的生存竞争初级阶段,一 个人在最基本的生物需求得到满足之前,是不会考虑更高层次的满足的。美女能激发中国男人的性欲,丑女则不能,这反过来也说明了中国男人还停留在满足性欲的 初级阶段。

福塞尔在《格调》一书中提到,新贵们喜欢开着闪闪发亮的新奔驰招摇过市,而”老钱”们反而乐意低调地坐在一辆落满灰尘的普利茅斯中。一位英国人曾告 诉 我,那些穿着胳膊肘磨掉了绒线的旧灯芯绒西装者,很可能是伯爵、公爵之类的人物,因为这些“老钱”们心中的底气十足。可以想象,你让一位富有的中国男人, 开着一辆又破又旧的普利茅斯上路,他会断然拒绝。你让一位成功的中国男人去娶一位丑女,那简直就是要他的命。这两者之间是相通的。

中国男人也不是不需要交流思想,只是他们更愿意和男性朋友去交流,而女人只有听他们侃的份儿,中国男人不能容忍一个女人跟他平起平坐。一个女人稍有 能 力,便被大家讥为“女强人”。女强人是什么人?那是大家都敬而远之的“另类”。女强人使男人强烈感受到威胁,中国男人需要在女人面前展示自己的强有力,需 要受到女人的仰视,因此这女人必须比他低。

曾见识过一位中国女博士向一位本科毕业的男同胞示好,惹得这位“高攀不起”的男同胞落慌而逃。这位在加拿大一间公司当小白领的男同胞,更偏爱返回中 国 大陆喜滋滋地“面试”数十位,包括五星级酒店前台接待小姐在内的一大群年少美女。中国男人在他们强盛的高峰时刻,期盼女人的崇拜;中国男人在他们失败的低 潮时刻,则期盼女人的抚慰。一个中国男人要找的,实际上是他母亲的翻版,一个爱他的女性,一个崇拜他的女性,一个能满足他的女性,而不是一个他爱的女性。 当一个中国男人因为被女人拒绝而悲伤时,他的朋友会劝他,为一个女人,不值得。

只听说过中国男人为朋友两肋插刀,除了传说里的梁山伯,你什么时候听说过一个中国男人,愿意为他所爱的女人献身甚至抛弃一切?30年代末英国的前国 王 爱德华八世,是举世闻名“不爱江山爱美人”的伟大“情圣”。以致于每年情人节,爱德华八世皆会被媒体当作爱情样板拿出来颂扬,并提及当年他以“送出”大英 帝国的江山为聘礼,宁愿放弃国王的权位,以自己一介“处男”之身,娶一位比自己大五岁、离过两次婚的加拿大平民妇女,并从此对其从一而终。也许英国这段国 王因女人而黯然下台的历史,会被某些中国人以中国古代历史为鉴,以一句“红颜祸水”来定论。

就是没人救太太

一位来华任教的加拿大女教师,给班上的中国学生提了一个问题:一个丈夫连同其母亲、太太及幼儿一同跌进了河水,当时的情形只允许这位丈夫搭救一个 人, 那么你认为他理应先去救谁?即刻全班同学展开了热烈讨论,有人说理所当然先救母亲,此时正是报效老人养育之恩的关键时刻。另有同学的见解是救孩子最要紧, 孩子代表着希望与未来…….。

待大家都踊跃发言后,女教师的眉头皱了起来,不满地大声责问:“你们中间居然无人愿意拯救太太,为什么?”同学们面面相觑一片寂静。女教师侃侃而 谈: “我认为最值得先救太太。因为母亲年事已高,她临近走完人生之旅;幼儿尚小还不足以感受巨大的痛苦。然而,当妻子在与你共同经历了这场灾难,劫后余生必然 会使你们之间更加相依为命、患难与共,并且你们将还会有孩子的。”

显然家庭成员关系的次序划分上,中西文化的差异尽显无疑。照中国孝字当头的儒家思想,年长者祖父母、父母在家庭中是理所当然的一家之主;排在第二位 的 是子女,不孝有三无后为大,传宗接代绝不能断了香火;然后就是兄弟如手足,大家同根生;最后才轮到夫妻关系,妻子是客人相敬如宾。在西方则不同,受基督教 一夫一妻制的影响,家庭的编排顺序是:夫妻、儿女、父母、兄弟姐妹。按《圣经》的说法,神创造了男女,因此人要离开父母与太太联合成为一体,夫妻为家的基 础。

 加拿大男人不吝啬夸赞伴侣

曾听很多中国女人说,她们喜欢和加拿大男人在一起,因为“感觉好”。加拿大男人从不吝啬夸奖女人,这种夸奖几乎是天天的行为。即使一位相貌平凡的女 人,加拿大男人也会由衷地夸奖她的才华美、心灵美、聪颖美等等,甚至因为她的“心里美”,从而导致其外表亦会变得美丽动人起来。

记得80年代初,老牌好莱坞影星格里高力.派克访华时,于晚宴上遇见中国昔日影星王晓棠,当王向其展示她着渔家老太粗衣摇渔船的剧照时,派克夸奖已 年 过半百的王哓棠美不胜收。王事后感叹,派克赞美被海风吹散的满头银发下皱纹斑斑的老太婆,绝对是一种高层次美的定义。有教养的加拿大男人还给了中国女人应 有的尊重,一介受过良好教育的加拿大男士,会时时自然地表现出尊重女人的种种风度。

这里所指的并非仅仅是帮女人开门、披外套之类肤浅的绅士风度,一介具深度内涵的西方君子,他懂得尊重和欣赏女人内在的价值。与之对比的是,我曾听到 不 止一个中国男人说,如果你想追到一个非常漂亮的女孩子,首先要打掉她的骄傲。中国男人对自己的妻子,往往是“批判,批判,再批判”,还美其名曰“为你 好”。中国丈夫不太普遍给太太送花,理由是“我给你更实际的东西”。于是,现在有了加拿大男人做比较,中国女人怎能不弃暗投明!

在加拿大的中国男人常抱怨,现在“有爱心”,“贤惠”的妻子越来越难找了。“有爱心”,就是彻底奉献;“贤惠”,不过是逆来顺受,心甘情愿地操劳。 的 确,在加拿大彻底奉献的中国女人是少了,于是,中国男人只好回大陆去找新娘,用绿卡来换取暂时的顺从和一点居高临下带来的快感。可怜的中国男人,为什么不 能以自己宽广、无私的爱,以自己对女性由表至里的诚心尊重,去赢得女人的爱呢?

除了长相,中国男人的另一条求偶标准是极其在乎年龄。浏览报纸和网上的征婚启示,你会发现,所有中国男人都要求女方年龄比他小。20岁到30岁之间 的 男人,往往要求女方比他小1到5岁。30到40岁的男人,则要求女方比他小5到15岁。而加拿大男人在征婚启示上,大都不设年龄限制。曾遇到一位大陆来的 女留学生,嫁了一个比她小9岁的加拿大男人。她说,当这位25岁的加拿大同学向34岁的她求爱时,她简直不敢相信自己的耳朵。还有位加拿大男人娶了比自己 大15岁的中国女博士。娶一位比自己大9岁、甚至大15岁的太太,在许多中国男人眼中是不可想象的。

中美征婚启示的另一不同特点是,中国男人往往罗列的是他们的成就,诸如:学位,职业,职称,经济状况,甚至有几室几厅的房产,等等。而加拿大男人多 罗 列他们的个人爱好和性格特点。印象最深的一次是受朋友之托,帮她的姐姐在网上浏览加拿大男人的征婚启示。我把适合她年龄的征婚启示,一条一条翻译给这位女 士听。听了四、五条后,该女士就不耐烦了,抱怨着嚷嚷道:“怎么他们都不提自己的经济情况,有什么学位,有什么样的房子,每月收入多少,现在是哪一级职 称,等这些重要的择偶条件。尽是些罗里罗嗦他爱看什么电视节目,爱玩什么运动,爱听什么音乐,爱读什么书籍;如何热爱动物,如何热爱野游,等等一大堆废 话。这些于我有何相干?加拿大人择偶怎么如此不严肃?”她的这番感慨,道出了中国人和加拿大人求偶心态及标准上的本质差异:中国人求偶是在进行一项“一丝 不苟”的排序仪式,恰如考大学一样,什么分数才能决定你进哪所学府。

一个萝卜一个坑,劣质萝卜休想混到高等坑里去。加拿大人找对象,是在找一个人生伴侣,一个与自己兴趣相投、心心相映的另一半。而上帝也给了那些出生于中国不幸的丑女们一条出路:嫁给加拿大男人。
 
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