莫雷的推文招来一片骂声，他删推文，他老板撇清，中国合作方暂停合作，他发推回应，萧华发声“不会为捍卫自由言论道歉”，中国外交部作出回应：火箭队“跟中方开展交流与合作，却不了解中国的民意，这是行不通的”。。。。。。
整个事件用白话讲就是“你赚我的钱，却发我不喜欢的声音，那我就不让你赚我的钱了。”反之就是我让你赚钱了，你就要放弃一部分权利。虽然这部分权利与这个交易并无关系。
此事让我从另一个角度去看这个事件。是不是什么事都可以用利益来衡量？是不是所有关系都是可以用利益关系去诠解？还有利益以外的和高于利益的东西了吗？
《圣经.创世纪》第二章第16，17节 ：耶和华神吩咐他（亚当）说，园中各样树上的果子你可以随意吃。 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
有些果子是可以吃的，即可以满足肉体的需要。打球也好，贸易也好，都是些可以吃的果子。但有些果子不是用来吃的。善恶也好，自由也好，人权也好，不是可以吃的果子。撇开莫雷和肖华的言论的对错不论，但他们的坚持是对的，不能用利益去胁迫他人放弃信念和权利。只有以理服人，以道解惑。
整个事件用白话讲就是“你赚我的钱，却发我不喜欢的声音，那我就不让你赚我的钱了。”反之就是我让你赚钱了，你就要放弃一部分权利。虽然这部分权利与这个交易并无关系。
此事让我从另一个角度去看这个事件。是不是什么事都可以用利益来衡量？是不是所有关系都是可以用利益关系去诠解？还有利益以外的和高于利益的东西了吗？
《圣经.创世纪》第二章第16，17节 ：耶和华神吩咐他（亚当）说，园中各样树上的果子你可以随意吃。 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
有些果子是可以吃的，即可以满足肉体的需要。打球也好，贸易也好，都是些可以吃的果子。但有些果子不是用来吃的。善恶也好，自由也好，人权也好，不是可以吃的果子。撇开莫雷和肖华的言论的对错不论，但他们的坚持是对的，不能用利益去胁迫他人放弃信念和权利。只有以理服人，以道解惑。
