整肃日本神道教

[foyi19]

整肃日本神道教​

--戴德金刚上师开示​

摘要：2023年5月23日到6月5日，戴德金刚上师带领弟子前往日本度生旅行，超度众生、佛医治病、随缘开示之外，更重要的就是平定千百年来祸害日本民众的妖魔鬼怪。这其中，戴上师对日本神道教的整肃，恢复其本来面目，意义十分重大。

因为说起日本的“神道教”，简单地说就相当于中国的儒教，是日本民族性构成的基本要素。在如今的日本文化中，神道教无处不在，已然成为日本国民几千年来不变的精神支柱，是日本文化的“根”和“魂”。

各位同修，各位朋友们：

大家好！我从日本回来后，有好多事情想跟大家说。内容很丰富，分几次来讲。今天谈日本的神道教。对日本的神道教我从小有一个概念。很羡慕日本人，全国1亿3000万人口都有信仰。当然不是全部信佛教，一半信佛，一半信神道。有信佛的人也信神道，信神道教的人又信佛，兼而有之，相互没有矛盾隔阂，神道教跟佛教并存于每一个日本人心中。有信仰太好了，做人总要有点信仰。所以我从小一直对日本的神道教很尊重，类似对中国道教那样的敬重。几年来，尤其最近两三年来，日本有人皈依我，还有一个北京的团队也皈依我了，我正好想找机会到日本度生。最近这两三年，尤其是2020年我对日本神道教也进行了更深入研究。

神道溯源 深植民心

神道教确实是伟大崇高的宗教。日本神道教（Shinto）简称神道，发源于洪荒时代，起源于大约公元3世纪左右，当时正是中国的三国时代。单就字面含义来讲，“神道”二字起源于中国《周易》六十四卦中的“观”卦：“圣人以神道设教，而天下服矣。”意为圣人用天地神灵之道来设立教化，天下的民众都能服从。日本历代的帝王都是用神道来教导人民。据文献资料记载，神道教在日本本土文化的基础之上，融合了隋唐时期中国的儒道文化，借鉴了儒教的礼义等精神，同时吸收了道教的精华和修持方法，最终逐步成为日本的基本国教，就像中国的儒教精神根植于每个中国人心中。而日本的神道教，也是把儒教摆在很尊重的位置。总之，一千多年来神道教深入日本人的心目当中，无处不在发挥著作用。

神道教以天照大神为主神，他们认为，日本的天王是天照大神的后裔，每一代的子孙都是天照大神的后代。神道教主要有六个标志，分别是「鸟居」（tori）、「注连绳」（shimenawa）、「纸垂」（shide）、「红淡比」（sakaki）、「巴纹」（tamoe）和「神镜」（shinkyo）。

“神道教”祭祀的地方称神社或神宫。进去之后是一个门，开字型的，有的两头翘起来，有的两头不翘，这是神社的特点。日本信神道教的家家户户都供奉他们的教主，当然有的也供佛。信众做早晚课，或者每天上班出勤之前敲下铃，然后拍掌三下。我这次去日本东京的明治神宫（供奉有明治天皇和昭宪皇太后，是日本神道的重要神社），看到好多日本人还有外国人，欧洲人居多，到神社门口排队参观。他们站在外面对着大殿拍掌，非常恭敬，我才知道原来拍掌是神道教的习惯。

召请教主 佛母释疑

这次去日本的两周前，按照惯例我召请当地的城隍土地，同时我在上海的家里，另外组织了道场专门恭请了神道教的教主，看一看这位教主的坛城和仪轨到底是怎么样的。他是一个标准的日本人，穿着黑色的日本服装，青黑色的披风，武士的打扮。有着高高的发髻，留着短胡须，看样子五十来岁，额角还包了一块黑布，身高大概一米七，身材比较精瘦。这位教主很神气的站在面前，身后有几千位灵鬼眷属，打扮的既像道士又像武士。

我认为这就是神道教的教主，合掌恭敬。他的样子有点傲慢，身上散发的不是菩萨那样的光，也不像天王的光，有点灰暗，样子不大正气，所以我心里有点疑窦。我开口问这位教主，我说日本的神道教他的伟大在于“大和”精神。日本是大和民族，教义和谐共和，这也是日本神道教的一贯的教义。我请问教主，你对于“大和”两字怎么理解呢？他迟疑了，支支吾吾的说不清楚，当然也有点自圆其说，于是我就不再问了。

他告退以后，这一景象总是让我感到不安和疑惑，如此崇高的神道教教主，几千年来日本人民心目中崇拜的主神却是这个样子，我有些失望。于是再做功课时，我就请来准提王佛母，请教这件疑惑的事情，得准提菩萨指示：此人并非神道教主真身！！他霸占教主位置已近千年，成为日本的大患。不久你将去日本，降伏他们的因缘成熟！我接受准提佛母教导，决心收服“假冒教主”，再把真正的教主请回本位，真正为日本人民带来幸福，保佑他们平安，不再放任妖魔鬼怪化成教主祸害世间。

四宗罪业 铲除祸患

我到日本去的前一周，又开了一次大法会。法会上，诸佛菩萨光明普照，内外显密护法严阵以待。我以慈悲心、平等心再次召请这位神道教的“教主”，他为人身时名为 “东野太郎”。跟上次一样，身后有眷属跟随，每人手拿弯刀。

我给他讲：今天上师是来降服你的，但我是以平等心、慈悲心，你要真诚心忏悔！必须好好的接受佛菩萨的教导，改恶从善，改邪归正。上师救你于地狱之门，千百年来你造业无数，迷惑日本千千万万的百姓。总体上讲犯下了“四宗罪”：一是日本民众如此诚心诚意的供奉，骗取的是百姓的真诚；二是占用信众的各类贡品，把控着千千万万的神社；三是偷取烟供香火，让日本人民不能享受神灵保护；四是灵鬼控制人心，胡作非为。列举了以上罪业后，上师劝他赶快归顺。

而这位假教主自称“神道君主”，耀武扬威，拒不服从。调集周围武士组成一支庞大的队伍，围成大圈负隅顽抗。正在较量之时，准提佛母慈光降临予以开示：“心正，行正，果方正。你作恶多端，必有报应，赶快忏悔吧！”此时他才幡然醒悟，再打下去必然一败涂地，全军覆没，而且魂入地狱。终于，他跪下来放下弯刀，其所有眷属也都全部放下武器。我们以和谐为主，绝不打杀一人，只要你们改恶从善。接着，我再次重申上师降魔的三个步骤：一是必须释放所有奴隶。第二交出权杖。第三降服后永远归顺佛法。这三条愿意吗？他回答愿意。

千百年来这位假教主的信徒遍及日本全国各地，这些人一辈子供养他，有的一直到死灵魂还在追随他。他欺骗信众的真诚，把人抓过来，成为精神上的奴隶。徒子徒孙有几十万，活着的奴隶有近百万之多。平定以后我告诉他，你现在要交出权杖，必须诚心诚意接受佛法改造。他拿出权杖，双手奉上，是一把不到两公尺的弯刀，样子很特别。他的那些首领头目，有的是灵鬼，有的是妖魔鬼怪，有好的也有坏的，凡是坏的全部归案接受改造。既然交出了权杖，那么就应该谅解他。

其实这位假教主不是精怪，他也是人。起先修道，修了一千年以后，已经有些功力，利用修习的邪道，强行霸占了教主的位置。手下有越来越多的头领。日本的神社越来越多，山头越来越大。他统治的地位和规模也迅速壮大，简直不可一世。有武士道精神的上下级军官上百万，有的修了千年以上，子孙达数万。供奉的信徒有千万之多，当然有的是在阴间已经死了，有的活的还在供的。他不仅仅妨害的众生的信仰，而最主要的是，数以万计信众的法身慧命不得清净，终入轮回！信众所求的对象是这些邪魔鬼怪，有时他也会答应你的小愿望，吸引你最后控制你的心和灵魂。总之，这位假冒教主，盗信徒之诚意、窃神社之烟供，使天神不能助佑，让灵鬼窃人心灵，造了无边罪业，酿成了巨大的损失，对日本民众是极大的祸患。

去伪存真 天人合一

日本神道教本来的教义是很好的，我们还是要恢复他原来的面貌。既然假冒的教主已经被揭露收服，那真正的神道教的教主是哪一位呢？于是我又兴起道场，专门虔诚恭请真教主现身。这位教主从忉利天而来，名为“真古真君”。跟中国古代的道士打扮差不多，庄严清秀、和善慈悲，留着不长的胡子。而且发髻高耸，有一颗碗大的明珠白光透亮，镶嵌在发髻中央顶峰。真君左手掌托一颗同样的明珠，光明剔透，白光明照整个世界。明珠表示人的本性，圆融无着，无所执着。我问他为什么神道教之位被人霸占，你却不管呢？他回答：不是不管，此乃劫数，世界的大劫，日本的大劫，与日本人本身的福分跟业障有关，也就是日本人的业障造成。现在时机已到，应该去伪存真。他很感谢上师，以此机缘度化世间“神道”，恢复大和主义的根本教义，以和为本。

真古真君画像​

这位道君在忉利天有10万由旬国土（由旬是古印度长度单位,比现代数字更大更广），另外他在四天王天有100万由旬的国土，比忉利天大十倍，总计在天界有数百亿教徒。主要来自日本人死了以后升天的，还有其他国家的人，还有古代的，还有其他世界来皈依的。去伪存真之后，日本神道教真正实现了圆满的天人合一。教主名为“真古真君”（弟子用天目边看边画而成）。

希望今后能够给真君画出正式肖像，供养在日本神道教的庙里，正神正道，加持所有神道信众不迷失本心，让日本人民对神道教的信仰有所依靠有所归属，也可以断掉这些妖魔鬼怪称王称霸，带来日本长期的平安和谐。我们要恭敬真古真君，保佑子孙万代的日本人幸福安康，这是才是我们真正要达到的目的。最后，以真古真君偈语作结束。

偈云：

道在心 心无界

法自然 一合相

谢谢大家！