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- 2002-04-20
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日本政府为什么会这么嚣张？──根据联合国宪章给日本评分
作者：茶壶
联合国秘书长安南最近公布了有关联合国改革的报告，其中包括了安全理事会改革的方案，日本，德国，印度和巴西这四个国家对此都表现得欢欣鼓舞，都希望这次能够进入安理会成为常任理事国。在这四个"最有希望"进入安理会的国家中的日本和德国，是第二次世界大战的两个战争根源国。究竟这两个国家现在是否具备了进入安理会成为常任理事国的资格呢？要解答这个问题就有必要重温一下联合国宪章的有关条款──联合国的宗旨。
联合国宪章的序言开宗明义地指出了成立联合国的宗旨：
我联合国人民同兹决心欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，并达此目的力行容忍，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立方法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展。
●日本政府的言行符合联合国的宗旨吗？
联合国的宗旨首先提出了成立联合国是为了避免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，因此我们就必须认真地检验引起"身历惨不堪言之战祸"的国家的政府和人民─德国和日本，他们在战后和现在是否已经对他们曾经犯下的罪行有了彻底的认识和反省。德国政府在战后在这方面是做的相当的彻底，除了认真地对受害的国家和个人（包括劳工）进行赔偿外，德国总理甚至还下跪向受害国谢罪。此外德国政府还十分注意防范和阻止纳粹主义的复活。但是日本政府在这方面则是做的比德国政府差的多了。日本政府不仅允许修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，政府官员还亲自带头参拜供奉着战犯神牌和骨灰的靖国神社，此外还拒绝向劳工赔偿，拒绝向慰安妇道歉。日本政府的这些言行是对惨不堪言之战祸有彻底的认识和反省吗？这样一个篡改历史美化侵略战争的国家能够为维持国际和平及安全负责吗？
为什么这两个战争根源国在战后对他们所发动的战争有着截然不同的态度呢？这种截然不同的后果是因为战后两个着名的审判─纽伦堡国际军事法庭（简称纽伦堡审判）和远东国际军事法庭（简称东京审判）的组成是有着很大的区别。
苏美英三国首脑在1945年7月在波茨坦会议的议定书中提出了成立军事法庭审判战犯的条款。8月8日，苏美英法在伦敦缔结了控诉和惩处欧洲轴心国主要战犯的协定，并通过了国际军事法庭宪章。对设置法庭的目的，任务，法庭的职责，机构和管辖权等问题都作出了明确的规定。纽伦堡审判的结果把12名战犯处以绞刑，3名处以无期徒刑，其中的鲁道夫。赫斯（Rudolf Hess）是孤独地在施潘道盟国军事监狱关了22年，他在92岁的时候因为还不能被释放，最后绝望地在监狱中（1987年8月7日）自杀了。纽伦堡审判还宣判德国秘密警察，保安勤务队和党卫军为犯罪组织。
值得注意的是，当时有3名被告在法庭宣告无罪后，竟然不敢立即回家，不敢留在自己的国家里，其中一名被告要求到外国避难，另一名被告要求暂时留在监狱中以确保自己的人身安全。可见这个审判使德国人民发现了自己民族的罪孽深重，所以德国人民在战后才会这么真诚地忏悔。还应该特别指出，纽伦堡审判不仅是严惩了纳粹战犯，甚至那些战犯被处死刑之后，尸体还要运到以前的达豪集中营进行火化，骨灰是被秘密处理，以免纳粹支持者用以为法西斯主义招魂。
●军国主义思潮是怎么在日本复活？冰冻三尺非一日之寒
对比之下远东国际军事法庭的组成和审判的后果则是另外一个样子了。1945年12月16日，苏美英三国在莫斯科会议决定成立远东国际军事法庭。1946年 1月19日盟军统帅麦克阿瑟签署了设置远东国际军事法庭的命令。1946年1月28日由盟军总部宣布参加远东军事法庭的11国法官的名单。军事法庭的庭长由盟军最高统帅指定。也就是当时的盟军最高统帅是拥有了对东京审判的绝对决定权。在远东国际军事法庭正式开庭的前一天，法庭进行了隆重的彩排。庭长卫勃宣布法官席位的次序是美英法的法官坐在他的左右两边。他说，这是盟军最高统帅部同意的。中国法官梅汝敖立即抗议地说了："我绝不接受这种于法无据，于理不合的安排！中国是受日本侵略最烈，抗战最久，牺牲最大的国家，在审判日本战犯的国际法庭里她应有的席位竟会降低到英国之下，这是不可思议的事情！"梅汝敖坚持主张按日本投降书签字的次序排列法官的坐次。经过3次抗议之后，庭长只好说了： "预演的坐次就按照受降签字国的次序进行。"
在审判中，美国政府极力操纵法庭，并根据自己的需要提出种种有碍审判工作正常进行的规定。每个战犯除了有他们自己聘用的日本律师及辩护人以外，还要配置一名美国律师。这些美国律师在辩护中采用诡辩狡赖，横生枝节，故意拖延审判时间，以便为一些没有直接危害美国利益的战犯寻机开脱。例如，日本从事细菌战的 731部队的负责人石井四郎，就因为向美军交出了试验的结果而没有被起诉。
在盟军占领日本之后，9月28日麦克阿瑟就和日本天皇裕仁进行了一次秘密会面。双方对会谈内容始终讳莫如深。30年后，裕仁说了：“当时与麦克阿瑟有君子协定，永不透露。”国际上认为应该对发动战争负责的裕仁就在美国政府的保护下，没有被逮捕。在审判战犯东条的时候，法庭就是谁发动战争的责任向东条进行了审问。但是在第二天，法庭却宣布了对裕仁不予起诉的决定，发动战争的主谋就推给了东条！
当时中国政府对审判没有充分的准备，以为只要检察官的金口一开，法官的大笔一挥，战犯就能得到应有的下场。中国检察官在没有准备充分的物证及人证的情况下，再加上了美国政府设置的种种障碍下，他们认识到工作的艰难和责任的重大。他们想到了，如果在审判中不能严惩那些曾经在中国横行的战犯，他们将无颜再见江东父老。
那个时候中国的政府是国民政府，是国民党在执政。当时的中国还是美国的“盟友”，美国政府从头到尾，在整个东京审判中是丝毫没有考虑中国的利益和中华民族的尊严，这是一个发人深省的事情。
美国政府在1945年9月22日公布的[美国占领日本初期的基本政策]中说：占领日本的最终目的是"保证日本不再成为美国的威胁"，"最终建立起一个尊重其他国家的权利，并支持反映在联合国宪章的理想和原则之中的美国的目标和和平和负责的政府"。很明显的，美国的政策就是要把日本变成支持自己的忠实属国。
正是因在这样的政策主导下，在美国政府纵容和包庇下，东京审判就没有像纽伦堡审判那样彻底清算和消除纳粹主义那样地来清算军国主义，东京审判被起诉的28名战犯只是日本主要战犯的一部分。在这28名战犯中，除了2名在审讯过程中病死和1名装疯外，有7名被判处绞刑，还有17名被判处无期徒刑。而这17名判处无期徒刑的战犯中，除了3名在服刑期间死亡外，有13名在1955年被假释。当审判还在进行中，由美国掌握的检察处还先后擅自释放了一批主要战犯。在审判宣判后，检察处更是把那些剩下的，还没有审讯的主要战犯都释放了。远东国际军事法庭就这样无形解散了。
那名戴着高帽子穿着礼服登上米苏里巡洋舰在投降书上签字的日本外交部长──瘸腿的重光葵，在1950年被假释，加入了鸠山内阁。还有更甚的是，被关押的甲级战犯岸信介也被假释，接着在1957年就被抬出来当上了首相。如果类似的事情发生在德国，让一个纳粹战犯参加政府，充当政府的首脑将会怎样呢？但是这种怪事却发生在日本了。岸信介上台以后，日本的右翼势力在他的支持和包庇下就日益壮大了。
今天的日本政府所以会这么嚣张的由官员亲自带头参拜供奉着战犯神牌和骨灰的靖国神社，那些右翼份子敢明目张胆地穿着帝国的军装，挥舞着帝国的军旗招摇过市。日本政府会强硬地拒绝向劳工赔偿，拒绝向慰安妇道歉。这完全是美国政府纵容的结果。
●西方国家对纳粹主义和军国主义的双重标准
一向标榜是主持公正，维护人权的其他西方政府，政客和舆论，他们对任何企图为纳粹罪行辩护和翻案的行为都是积极进行压制和批评。英国王子在参加化装晚会时穿了纳粹德国沙漠军团的制服，马上就遭到舆论的批评。英国王室紧接着就对此事进行道歉和消毒。但是日本官员参拜靖国神社，日本右翼团体穿着帝国军装和举着帝国军旗列队游行，我们就没有看到这些国家的政府，政客和舆论说过一句批评的话！
在我们的加拿大发生的Zundel事件更是说明了西方国家对西方人和亚洲人的人权价值是有着不同的标准。西方国家对待为纳粹德国翻案和为日本军国主义翻案是采取截然不同的态度。
那个德国出生的加拿大居民Ernst Zundel，在1980年出版了"真的有6百万犹太人被杀吗？"（Did Six Million Really Die？）这本书。他在书中否认纳粹曾经杀害这么多的犹太人。1993年Zundel申请加拿大国籍就被政府拒绝了。Zundel就此向联邦最高法院提出上诉，但是2000年联邦最高法院拒绝接受他的上诉。1997年联邦人权委员会以在网络散布仇恨的罪名控告了Zundel。这时候Zundel已经跑到美国去了。2003年2月，美国移民局以Zundel非法居留之罪名将其遣返加拿大。加拿大政府立即以危害国家安全的罪名将他拘留，2005年2月24日，这名为纳粹翻案的Zundel被遣返德国，在德国等着他的是控告他抵赖对犹太人的大屠杀和散布仇恨的罪名。
另外，几年前在阿尔伯塔省有一名叫Kester的中学教师，他借着向学生指导课外学习的机会否认了纳粹曾经屠杀过犹太人。结果被吊销了教师的执照，现在只能在修车站当个修理工。
还有那名萨斯卡其湾省的原住原住民领袖Ahenakew，因为在演讲中说了二次大战是由犹太人挑起的，现在他正在法庭上接受审判。
从这三个人的事情，我们可以看到加拿大是有着主持公道的政府和社会。只要有人敢替纳粹翻案，招魂，马上就会遭到"举国共伐之，全民共讨之"。可惜，加拿大政府的公道和正义感只用在纳粹问题上，日本政府修改教科书，公然否认南京大屠杀，美化侵略战争为东京审判翻案，拒绝对慰安妇进行赔偿和道歉，加拿大政府却没有表示态度。日本政府向那些在印度尼西亚被日军拘留的荷兰公民和战俘支付了赔偿，但是拒绝向那些在香港被日军俘虏的加拿大军人作出赔偿，加拿大政府又说了什么？当然，日本是另外一个国家，加拿大政府是个爱好和平的政府，是不能因此而对另外一个国家"伐之"，但是为什么就不能在道义上"讨之"呢？西方国家的政府可以为"关心亚太地区的稳定"而对中国制订反分裂法说三道四，但是为什么就没有对日本篡改历史美化侵略战争而说过一句批评的话呢？
联合国宗旨的第二句是重申基本人权，人格尊严与价值。基本人权，人格尊严与价值这是西方国家和舆论最喜欢挂在口头上词句，也是他们用来指责别人的大棒。但是他们关心过被强迫在日本当劳工的中国人的人权？他们关心过慰安妇的人权和人格的尊严吗？
日本政府不仅不肯向被奴役的劳工和慰安妇进行赔偿，甚至还拒绝公布那些在日本充当苦役的中国和韩国劳工在日本银行的存对比之下，去年西方舆论报导了被纳粹杀害的犹太人有大批存款和财宝存在瑞士银行中。在舆论的压力下，瑞士银行后来公布了这些存款和财宝所有人的名单。可是中国和亚洲劳工被迫存在日本银行的帐目到现在还不能公布！可是西方政府和舆论对此却没有表示任何的态度，这个对比又说明了什么呢？
像这样一个为东京审判翻案美化侵略战争的国家，一个不尊重联合国宪章最基本宗旨的国家怎么能够为世界的安全负责呢？这样一个不能取信于人的国家，竟然还有许多西方国家支持它进入安理会成为常任理事国！这个世界还有正义和公道吗？为什么只要有人替纳粹讲话，西方国家的政府和舆论马上就会举国共伐之，而日本政府日本允许修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，政府官员亲自带头参拜供奉着战犯神牌和骨灰的靖国神社，日本右翼团体穿着帝国军装和举着帝国军旗列队游行，日本政府拒绝向劳工赔偿，拒绝向慰安妇道歉等等为东京审判进行翻案的行为，我们却没有看到这些国家的政府，政客和舆论说过一句批评的话！为什么？是因为犹太人的血比亚洲人的血更昂贵吗？不是。关键是在于犹太人手中掌握的选票和政治捐款对这些政客来说是举足轻重。日本政府之所以会这么肆无忌惮地无视中国和亚洲人民的抗议，除了因为有美国政府的纵容以外，还因为西方国家对此是采取不闻不问的态度。
现在联邦政府是面临着随时都会被迫举行大选，我们华裔加拿大现在已经是一个人数占第3位的民族了，各个政党都开始注意到华裔的选票了。我们应该让那些政客听到我们的声音，那个政党如果想要得到华裔的选票，他们就应该对修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，参拜靖国神社，劳工赔偿，和慰安妇道歉等等问题表明态度。日本政府这些嚣张的修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，参拜靖国神社，拒绝向劳工赔偿，和向慰安妇道歉的行为是无视中华民族和亚洲人民的尊严。日本天皇在美国珍珠港可以向亚利桑那纪念碑鞠躬，可以向韩国道歉，但是拒绝向中国道歉，完全无视中华民族的尊严，因此阻止日本成为安理会的常任理事国是个维护民族尊严的问题，我们华裔各个团体一定要团结起来，要联合韩裔及其他亚裔群众向各个政党发出我们的怒吼。
作者：茶壶
联合国秘书长安南最近公布了有关联合国改革的报告，其中包括了安全理事会改革的方案，日本，德国，印度和巴西这四个国家对此都表现得欢欣鼓舞，都希望这次能够进入安理会成为常任理事国。在这四个"最有希望"进入安理会的国家中的日本和德国，是第二次世界大战的两个战争根源国。究竟这两个国家现在是否具备了进入安理会成为常任理事国的资格呢？要解答这个问题就有必要重温一下联合国宪章的有关条款──联合国的宗旨。
联合国宪章的序言开宗明义地指出了成立联合国的宗旨：
我联合国人民同兹决心欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，并达此目的力行容忍，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立方法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展。
●日本政府的言行符合联合国的宗旨吗？
联合国的宗旨首先提出了成立联合国是为了避免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，因此我们就必须认真地检验引起"身历惨不堪言之战祸"的国家的政府和人民─德国和日本，他们在战后和现在是否已经对他们曾经犯下的罪行有了彻底的认识和反省。德国政府在战后在这方面是做的相当的彻底，除了认真地对受害的国家和个人（包括劳工）进行赔偿外，德国总理甚至还下跪向受害国谢罪。此外德国政府还十分注意防范和阻止纳粹主义的复活。但是日本政府在这方面则是做的比德国政府差的多了。日本政府不仅允许修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，政府官员还亲自带头参拜供奉着战犯神牌和骨灰的靖国神社，此外还拒绝向劳工赔偿，拒绝向慰安妇道歉。日本政府的这些言行是对惨不堪言之战祸有彻底的认识和反省吗？这样一个篡改历史美化侵略战争的国家能够为维持国际和平及安全负责吗？
为什么这两个战争根源国在战后对他们所发动的战争有着截然不同的态度呢？这种截然不同的后果是因为战后两个着名的审判─纽伦堡国际军事法庭（简称纽伦堡审判）和远东国际军事法庭（简称东京审判）的组成是有着很大的区别。
苏美英三国首脑在1945年7月在波茨坦会议的议定书中提出了成立军事法庭审判战犯的条款。8月8日，苏美英法在伦敦缔结了控诉和惩处欧洲轴心国主要战犯的协定，并通过了国际军事法庭宪章。对设置法庭的目的，任务，法庭的职责，机构和管辖权等问题都作出了明确的规定。纽伦堡审判的结果把12名战犯处以绞刑，3名处以无期徒刑，其中的鲁道夫。赫斯（Rudolf Hess）是孤独地在施潘道盟国军事监狱关了22年，他在92岁的时候因为还不能被释放，最后绝望地在监狱中（1987年8月7日）自杀了。纽伦堡审判还宣判德国秘密警察，保安勤务队和党卫军为犯罪组织。
值得注意的是，当时有3名被告在法庭宣告无罪后，竟然不敢立即回家，不敢留在自己的国家里，其中一名被告要求到外国避难，另一名被告要求暂时留在监狱中以确保自己的人身安全。可见这个审判使德国人民发现了自己民族的罪孽深重，所以德国人民在战后才会这么真诚地忏悔。还应该特别指出，纽伦堡审判不仅是严惩了纳粹战犯，甚至那些战犯被处死刑之后，尸体还要运到以前的达豪集中营进行火化，骨灰是被秘密处理，以免纳粹支持者用以为法西斯主义招魂。
●军国主义思潮是怎么在日本复活？冰冻三尺非一日之寒
对比之下远东国际军事法庭的组成和审判的后果则是另外一个样子了。1945年12月16日，苏美英三国在莫斯科会议决定成立远东国际军事法庭。1946年 1月19日盟军统帅麦克阿瑟签署了设置远东国际军事法庭的命令。1946年1月28日由盟军总部宣布参加远东军事法庭的11国法官的名单。军事法庭的庭长由盟军最高统帅指定。也就是当时的盟军最高统帅是拥有了对东京审判的绝对决定权。在远东国际军事法庭正式开庭的前一天，法庭进行了隆重的彩排。庭长卫勃宣布法官席位的次序是美英法的法官坐在他的左右两边。他说，这是盟军最高统帅部同意的。中国法官梅汝敖立即抗议地说了："我绝不接受这种于法无据，于理不合的安排！中国是受日本侵略最烈，抗战最久，牺牲最大的国家，在审判日本战犯的国际法庭里她应有的席位竟会降低到英国之下，这是不可思议的事情！"梅汝敖坚持主张按日本投降书签字的次序排列法官的坐次。经过3次抗议之后，庭长只好说了： "预演的坐次就按照受降签字国的次序进行。"
在审判中，美国政府极力操纵法庭，并根据自己的需要提出种种有碍审判工作正常进行的规定。每个战犯除了有他们自己聘用的日本律师及辩护人以外，还要配置一名美国律师。这些美国律师在辩护中采用诡辩狡赖，横生枝节，故意拖延审判时间，以便为一些没有直接危害美国利益的战犯寻机开脱。例如，日本从事细菌战的 731部队的负责人石井四郎，就因为向美军交出了试验的结果而没有被起诉。
在盟军占领日本之后，9月28日麦克阿瑟就和日本天皇裕仁进行了一次秘密会面。双方对会谈内容始终讳莫如深。30年后，裕仁说了：“当时与麦克阿瑟有君子协定，永不透露。”国际上认为应该对发动战争负责的裕仁就在美国政府的保护下，没有被逮捕。在审判战犯东条的时候，法庭就是谁发动战争的责任向东条进行了审问。但是在第二天，法庭却宣布了对裕仁不予起诉的决定，发动战争的主谋就推给了东条！
当时中国政府对审判没有充分的准备，以为只要检察官的金口一开，法官的大笔一挥，战犯就能得到应有的下场。中国检察官在没有准备充分的物证及人证的情况下，再加上了美国政府设置的种种障碍下，他们认识到工作的艰难和责任的重大。他们想到了，如果在审判中不能严惩那些曾经在中国横行的战犯，他们将无颜再见江东父老。
那个时候中国的政府是国民政府，是国民党在执政。当时的中国还是美国的“盟友”，美国政府从头到尾，在整个东京审判中是丝毫没有考虑中国的利益和中华民族的尊严，这是一个发人深省的事情。
美国政府在1945年9月22日公布的[美国占领日本初期的基本政策]中说：占领日本的最终目的是"保证日本不再成为美国的威胁"，"最终建立起一个尊重其他国家的权利，并支持反映在联合国宪章的理想和原则之中的美国的目标和和平和负责的政府"。很明显的，美国的政策就是要把日本变成支持自己的忠实属国。
正是因在这样的政策主导下，在美国政府纵容和包庇下，东京审判就没有像纽伦堡审判那样彻底清算和消除纳粹主义那样地来清算军国主义，东京审判被起诉的28名战犯只是日本主要战犯的一部分。在这28名战犯中，除了2名在审讯过程中病死和1名装疯外，有7名被判处绞刑，还有17名被判处无期徒刑。而这17名判处无期徒刑的战犯中，除了3名在服刑期间死亡外，有13名在1955年被假释。当审判还在进行中，由美国掌握的检察处还先后擅自释放了一批主要战犯。在审判宣判后，检察处更是把那些剩下的，还没有审讯的主要战犯都释放了。远东国际军事法庭就这样无形解散了。
那名戴着高帽子穿着礼服登上米苏里巡洋舰在投降书上签字的日本外交部长──瘸腿的重光葵，在1950年被假释，加入了鸠山内阁。还有更甚的是，被关押的甲级战犯岸信介也被假释，接着在1957年就被抬出来当上了首相。如果类似的事情发生在德国，让一个纳粹战犯参加政府，充当政府的首脑将会怎样呢？但是这种怪事却发生在日本了。岸信介上台以后，日本的右翼势力在他的支持和包庇下就日益壮大了。
今天的日本政府所以会这么嚣张的由官员亲自带头参拜供奉着战犯神牌和骨灰的靖国神社，那些右翼份子敢明目张胆地穿着帝国的军装，挥舞着帝国的军旗招摇过市。日本政府会强硬地拒绝向劳工赔偿，拒绝向慰安妇道歉。这完全是美国政府纵容的结果。
●西方国家对纳粹主义和军国主义的双重标准
一向标榜是主持公正，维护人权的其他西方政府，政客和舆论，他们对任何企图为纳粹罪行辩护和翻案的行为都是积极进行压制和批评。英国王子在参加化装晚会时穿了纳粹德国沙漠军团的制服，马上就遭到舆论的批评。英国王室紧接着就对此事进行道歉和消毒。但是日本官员参拜靖国神社，日本右翼团体穿着帝国军装和举着帝国军旗列队游行，我们就没有看到这些国家的政府，政客和舆论说过一句批评的话！
在我们的加拿大发生的Zundel事件更是说明了西方国家对西方人和亚洲人的人权价值是有着不同的标准。西方国家对待为纳粹德国翻案和为日本军国主义翻案是采取截然不同的态度。
那个德国出生的加拿大居民Ernst Zundel，在1980年出版了"真的有6百万犹太人被杀吗？"（Did Six Million Really Die？）这本书。他在书中否认纳粹曾经杀害这么多的犹太人。1993年Zundel申请加拿大国籍就被政府拒绝了。Zundel就此向联邦最高法院提出上诉，但是2000年联邦最高法院拒绝接受他的上诉。1997年联邦人权委员会以在网络散布仇恨的罪名控告了Zundel。这时候Zundel已经跑到美国去了。2003年2月，美国移民局以Zundel非法居留之罪名将其遣返加拿大。加拿大政府立即以危害国家安全的罪名将他拘留，2005年2月24日，这名为纳粹翻案的Zundel被遣返德国，在德国等着他的是控告他抵赖对犹太人的大屠杀和散布仇恨的罪名。
另外，几年前在阿尔伯塔省有一名叫Kester的中学教师，他借着向学生指导课外学习的机会否认了纳粹曾经屠杀过犹太人。结果被吊销了教师的执照，现在只能在修车站当个修理工。
还有那名萨斯卡其湾省的原住原住民领袖Ahenakew，因为在演讲中说了二次大战是由犹太人挑起的，现在他正在法庭上接受审判。
从这三个人的事情，我们可以看到加拿大是有着主持公道的政府和社会。只要有人敢替纳粹翻案，招魂，马上就会遭到"举国共伐之，全民共讨之"。可惜，加拿大政府的公道和正义感只用在纳粹问题上，日本政府修改教科书，公然否认南京大屠杀，美化侵略战争为东京审判翻案，拒绝对慰安妇进行赔偿和道歉，加拿大政府却没有表示态度。日本政府向那些在印度尼西亚被日军拘留的荷兰公民和战俘支付了赔偿，但是拒绝向那些在香港被日军俘虏的加拿大军人作出赔偿，加拿大政府又说了什么？当然，日本是另外一个国家，加拿大政府是个爱好和平的政府，是不能因此而对另外一个国家"伐之"，但是为什么就不能在道义上"讨之"呢？西方国家的政府可以为"关心亚太地区的稳定"而对中国制订反分裂法说三道四，但是为什么就没有对日本篡改历史美化侵略战争而说过一句批评的话呢？
联合国宗旨的第二句是重申基本人权，人格尊严与价值。基本人权，人格尊严与价值这是西方国家和舆论最喜欢挂在口头上词句，也是他们用来指责别人的大棒。但是他们关心过被强迫在日本当劳工的中国人的人权？他们关心过慰安妇的人权和人格的尊严吗？
日本政府不仅不肯向被奴役的劳工和慰安妇进行赔偿，甚至还拒绝公布那些在日本充当苦役的中国和韩国劳工在日本银行的存对比之下，去年西方舆论报导了被纳粹杀害的犹太人有大批存款和财宝存在瑞士银行中。在舆论的压力下，瑞士银行后来公布了这些存款和财宝所有人的名单。可是中国和亚洲劳工被迫存在日本银行的帐目到现在还不能公布！可是西方政府和舆论对此却没有表示任何的态度，这个对比又说明了什么呢？
像这样一个为东京审判翻案美化侵略战争的国家，一个不尊重联合国宪章最基本宗旨的国家怎么能够为世界的安全负责呢？这样一个不能取信于人的国家，竟然还有许多西方国家支持它进入安理会成为常任理事国！这个世界还有正义和公道吗？为什么只要有人替纳粹讲话，西方国家的政府和舆论马上就会举国共伐之，而日本政府日本允许修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，政府官员亲自带头参拜供奉着战犯神牌和骨灰的靖国神社，日本右翼团体穿着帝国军装和举着帝国军旗列队游行，日本政府拒绝向劳工赔偿，拒绝向慰安妇道歉等等为东京审判进行翻案的行为，我们却没有看到这些国家的政府，政客和舆论说过一句批评的话！为什么？是因为犹太人的血比亚洲人的血更昂贵吗？不是。关键是在于犹太人手中掌握的选票和政治捐款对这些政客来说是举足轻重。日本政府之所以会这么肆无忌惮地无视中国和亚洲人民的抗议，除了因为有美国政府的纵容以外，还因为西方国家对此是采取不闻不问的态度。
现在联邦政府是面临着随时都会被迫举行大选，我们华裔加拿大现在已经是一个人数占第3位的民族了，各个政党都开始注意到华裔的选票了。我们应该让那些政客听到我们的声音，那个政党如果想要得到华裔的选票，他们就应该对修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，参拜靖国神社，劳工赔偿，和慰安妇道歉等等问题表明态度。日本政府这些嚣张的修改历史教科书，美化侵略历史和战争罪行，参拜靖国神社，拒绝向劳工赔偿，和向慰安妇道歉的行为是无视中华民族和亚洲人民的尊严。日本天皇在美国珍珠港可以向亚利桑那纪念碑鞠躬，可以向韩国道歉，但是拒绝向中国道歉，完全无视中华民族的尊严，因此阻止日本成为安理会的常任理事国是个维护民族尊严的问题，我们华裔各个团体一定要团结起来，要联合韩裔及其他亚裔群众向各个政党发出我们的怒吼。
