撇开敏感的意识形态及政治层面 给你一个真实的台湾
文章来源: 两岸交流 于 2005-08-23 00:28:28
台湾问题一直是如今网上网下延续不断的话题，各种对台湾问题的看法也层出不穷，我这次先撇开敏感的意识形态及政治层面，从台湾民生现状看台湾。。
最近台湾媒体东森电视台和央视都在热播《东方时空》制作的《岩松看台湾》节目。说实在的，我不是很喜欢岩松的主持方式，但是我对他的一些采访还是很认同。这是一系列全方位反映台湾政经生活、社会生态、文化现状以及工农业发展情况的节目。其中让我印象最深的是岩松去采访台湾医疗的两个节目。
一，采访台湾的医院。引用岩松的话说是“医院在我的概念里，就是白大褂、药水味、冷面孔，但是在台北，我对医院的概念彻底被颠覆了。说了你可能不信，台北的医院居然嗅不到药味儿！不可思议的地方真不少，这家医院居然有好几个大大小小的美术展览馆，分布在各个楼层里，还免费对公众开放，许多跟看病毫无关系的人都跑来参观。还有，医院的大厅完全像一个酒店的大堂，挂号、取药、收费就像是酒店的前台，根本没有玻璃窗相隔......刚进医院我们就发现，大厅里有一些人员的服装颜色非常醒目，原来这些人员就是志工。他们有的在做引导服务，有的在协助患者填写资料，还有的则承担起了简单的医疗工作。我们同时还注意到，在大厅里，有几处带有非常明显志工标志的服务台。”
我想这是和大陆不同的印象，大陆医院的环境实在无法与之相比。另外在这家台湾医院还有800名的义工长年免费为市民服务，因为在台湾，当义工是社会普遍现象。很多大学规定学生要在学习期间当一定时间的义工才能毕业。
二，采访台湾慈济基金会的创始人―证严上人大师。证严是台湾佛教界的传奇人物，她所开创的“人间佛教”，她所传播的“入世”思想，在台湾和全世界影响甚大，拥有上百万的追随者。慈济骨髓干细胞中心是台湾佛教慈济慈善事业基金会的一个机构，是目前亚洲最大的骨髓中心，也是全球最大的华人骨髓库。从1993 年成立以来，已经有将近28万人在慈济骨髓库留下了自己的骨髓样本，到目前为止，已经为世界20多个国家和地区的白血病患者提供了移植骨髓。每年大陆都有白血病患者，因为得到了慈济骨髓库的帮助而获得生命的延续。
我想台湾一个仅有2300万人口的地方就能建成亚洲最大的骨髓中心，大陆拥有13亿人口，却“每年大陆都有白血病患者，因为得到了慈济骨髓库的帮助而获得生命的延续”，的确值得深思。而且台湾慈济基金会仅仅是个台湾的民间机构，无任何政府行为。
前不久看了台湾籍作家龙应台先生《你可能不知道的台湾》（注：天涯有人转载）也是感触良多。我看了很多台湾的媒体节目，包括时事类谈话节目，感觉台湾媒体很经常强调“台湾是个多元社会”，所以在台湾媒体上经常可以听到对一件事不同的声音，以及不同立场的两类人在实况转播的节目中辩论。这也就是为什么这次连战先生到北大演讲自由主义的原因。而这次宋楚瑜到清华讲的却是台湾的均富。他说，台湾最重要的成就不在于“富”，而在于“均富”。“蒋经国先生在执政台湾十六年当中，台湾每一个国民所得从482美金增长到5829美金，成长了11倍。但最高的所得的家庭五分之一和最低的五分之一当中的差距维持在4～5倍以下的水准。”
龙应台先生在文中强调“连战选择谈自由主义，宋楚瑜选择谈均富，自由民主和均富，恰恰是台湾人最在乎、最重要、最要保护、最不能动摇不能放弃的两个核心价值。”
龙应台先生还在文中写了一些很真实的台湾社会现状，摘抄供广大网友参考“民主不过是生活方式......台湾人已经习惯生活在一个民主体制里。民主体制落实在茶米油盐的生活中......”
“他的政府大楼，是开放的，门口没有卫兵检查他的证件。他进出政府大楼，犹如进出一个购物商场。他去办一个手续，申请一个文件，盖几个章，一路上通行无阻。拿了号码就等，不会有人插队。轮到他时，公务员不会给他脸色看或刁难他。办好了事情，他还可以在政府大楼里逛一下书店，喝一杯咖啡。咖啡和点心由智障的青年端来，政府规定每一个机关要聘足某一个比例的身心残障者。坐在中庭喝咖啡时，可能刚好看见市长走过，他可以奔过去，当场要一个签名。......如果他在市政府办事等得太久，或者公务员态度不好，四年后，他可能会把选票投给另一个市长候选人。”
“他要出国游玩或进修，是一件极其简单的事，不需要经过政府或机关单位的层层批准，他要出版一本书，没有人要做事先的审查，写作完成后直接进印刷厂，一个月就可以上市。他要找某些信息，网络和书店，图书馆和各级档案室，随他去找。图书馆里的书籍和资料，不需要经过任何特殊关系，都可以借用。政府的每一个单位的年度预算，公开在网上，让他查询。预算中，大至百亿元的工程，小至计算机的台数，都一览无余。如果他坚持，他可以找到民意代表，请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向。如果发现钱的使用和预算所列不符合，官员会被处分。”
“他习惯看到官员在离职后三个月内搬离官邸或宿舍，撤去所有的秘书和汽车，取消所有的福利和特支。他习惯看到官员为政策错误而被弹劾或鞠躬下台。他习惯读到报纸言论版对政府的抨击、对领导人的诘问，对违法事件的揭露和追踪。他习惯表达对政治人物的取笑和鄙视。”
“他不怕警察，因为有法律保障了他的权利。他敢买房子，因为私有财产受宪法规范。他需要病床，可以不经过贿赂。他发言批评，可以不担心被报复。他的儿女参加考试，落榜了他不怨天尤人，因为他不必怀疑考试的舞弊或不公。捐血或捐钱，他可以捐或不捐，没有人给他配额规定。”
“他按时缴税，税金被拿去救济贫童或孤苦老人，他不反对。他习惯生活在一个财富分配相对平均的社会里；走在街上看不见赤贫的乞丐，也很少看见顶级奢华的轿车。他习惯有很多很多的民间慈善组织，在灾难发生的时候，大批义工出动，大批物资聚集，在政府到来之前，已经在苦痛的现场工作。
文章来源: 两岸交流 于 2005-08-23 00:28:28
台湾问题一直是如今网上网下延续不断的话题，各种对台湾问题的看法也层出不穷，我这次先撇开敏感的意识形态及政治层面，从台湾民生现状看台湾。。
最近台湾媒体东森电视台和央视都在热播《东方时空》制作的《岩松看台湾》节目。说实在的，我不是很喜欢岩松的主持方式，但是我对他的一些采访还是很认同。这是一系列全方位反映台湾政经生活、社会生态、文化现状以及工农业发展情况的节目。其中让我印象最深的是岩松去采访台湾医疗的两个节目。
一，采访台湾的医院。引用岩松的话说是“医院在我的概念里，就是白大褂、药水味、冷面孔，但是在台北，我对医院的概念彻底被颠覆了。说了你可能不信，台北的医院居然嗅不到药味儿！不可思议的地方真不少，这家医院居然有好几个大大小小的美术展览馆，分布在各个楼层里，还免费对公众开放，许多跟看病毫无关系的人都跑来参观。还有，医院的大厅完全像一个酒店的大堂，挂号、取药、收费就像是酒店的前台，根本没有玻璃窗相隔......刚进医院我们就发现，大厅里有一些人员的服装颜色非常醒目，原来这些人员就是志工。他们有的在做引导服务，有的在协助患者填写资料，还有的则承担起了简单的医疗工作。我们同时还注意到，在大厅里，有几处带有非常明显志工标志的服务台。”
我想这是和大陆不同的印象，大陆医院的环境实在无法与之相比。另外在这家台湾医院还有800名的义工长年免费为市民服务，因为在台湾，当义工是社会普遍现象。很多大学规定学生要在学习期间当一定时间的义工才能毕业。
二，采访台湾慈济基金会的创始人―证严上人大师。证严是台湾佛教界的传奇人物，她所开创的“人间佛教”，她所传播的“入世”思想，在台湾和全世界影响甚大，拥有上百万的追随者。慈济骨髓干细胞中心是台湾佛教慈济慈善事业基金会的一个机构，是目前亚洲最大的骨髓中心，也是全球最大的华人骨髓库。从1993 年成立以来，已经有将近28万人在慈济骨髓库留下了自己的骨髓样本，到目前为止，已经为世界20多个国家和地区的白血病患者提供了移植骨髓。每年大陆都有白血病患者，因为得到了慈济骨髓库的帮助而获得生命的延续。
我想台湾一个仅有2300万人口的地方就能建成亚洲最大的骨髓中心，大陆拥有13亿人口，却“每年大陆都有白血病患者，因为得到了慈济骨髓库的帮助而获得生命的延续”，的确值得深思。而且台湾慈济基金会仅仅是个台湾的民间机构，无任何政府行为。
前不久看了台湾籍作家龙应台先生《你可能不知道的台湾》（注：天涯有人转载）也是感触良多。我看了很多台湾的媒体节目，包括时事类谈话节目，感觉台湾媒体很经常强调“台湾是个多元社会”，所以在台湾媒体上经常可以听到对一件事不同的声音，以及不同立场的两类人在实况转播的节目中辩论。这也就是为什么这次连战先生到北大演讲自由主义的原因。而这次宋楚瑜到清华讲的却是台湾的均富。他说，台湾最重要的成就不在于“富”，而在于“均富”。“蒋经国先生在执政台湾十六年当中，台湾每一个国民所得从482美金增长到5829美金，成长了11倍。但最高的所得的家庭五分之一和最低的五分之一当中的差距维持在4～5倍以下的水准。”
龙应台先生在文中强调“连战选择谈自由主义，宋楚瑜选择谈均富，自由民主和均富，恰恰是台湾人最在乎、最重要、最要保护、最不能动摇不能放弃的两个核心价值。”
龙应台先生还在文中写了一些很真实的台湾社会现状，摘抄供广大网友参考“民主不过是生活方式......台湾人已经习惯生活在一个民主体制里。民主体制落实在茶米油盐的生活中......”
“他的政府大楼，是开放的，门口没有卫兵检查他的证件。他进出政府大楼，犹如进出一个购物商场。他去办一个手续，申请一个文件，盖几个章，一路上通行无阻。拿了号码就等，不会有人插队。轮到他时，公务员不会给他脸色看或刁难他。办好了事情，他还可以在政府大楼里逛一下书店，喝一杯咖啡。咖啡和点心由智障的青年端来，政府规定每一个机关要聘足某一个比例的身心残障者。坐在中庭喝咖啡时，可能刚好看见市长走过，他可以奔过去，当场要一个签名。......如果他在市政府办事等得太久，或者公务员态度不好，四年后，他可能会把选票投给另一个市长候选人。”
“他要出国游玩或进修，是一件极其简单的事，不需要经过政府或机关单位的层层批准，他要出版一本书，没有人要做事先的审查，写作完成后直接进印刷厂，一个月就可以上市。他要找某些信息，网络和书店，图书馆和各级档案室，随他去找。图书馆里的书籍和资料，不需要经过任何特殊关系，都可以借用。政府的每一个单位的年度预算，公开在网上，让他查询。预算中，大至百亿元的工程，小至计算机的台数，都一览无余。如果他坚持，他可以找到民意代表，请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向。如果发现钱的使用和预算所列不符合，官员会被处分。”
“他习惯看到官员在离职后三个月内搬离官邸或宿舍，撤去所有的秘书和汽车，取消所有的福利和特支。他习惯看到官员为政策错误而被弹劾或鞠躬下台。他习惯读到报纸言论版对政府的抨击、对领导人的诘问，对违法事件的揭露和追踪。他习惯表达对政治人物的取笑和鄙视。”
“他不怕警察，因为有法律保障了他的权利。他敢买房子，因为私有财产受宪法规范。他需要病床，可以不经过贿赂。他发言批评，可以不担心被报复。他的儿女参加考试，落榜了他不怨天尤人，因为他不必怀疑考试的舞弊或不公。捐血或捐钱，他可以捐或不捐，没有人给他配额规定。”
“他按时缴税，税金被拿去救济贫童或孤苦老人，他不反对。他习惯生活在一个财富分配相对平均的社会里；走在街上看不见赤贫的乞丐，也很少看见顶级奢华的轿车。他习惯有很多很多的民间慈善组织，在灾难发生的时候，大批义工出动，大批物资聚集，在政府到来之前，已经在苦痛的现场工作。
