根据TVBS网络新闻来自马英九访美的报道称，马英九：“北京要选择的是非常清楚的，是‘中华民国’，还是‘台湾共和国’，他们必须要选择，但是他们不需要赞同，他们只需要用允许的，这是另一个国际参与的暂行架构，以前就有发生过，以后也可能再发生，国际参与的暂行架构。”
又据24日台湾网络上转述《联合早报》社论形容称，“华盛顿左右台湾政治的力量愈来愈大，而且俨然成为台湾的“造王者”。换言之，美国对马英九的访美之行，俨然成为台湾的“造王者”。若按照台湾时事评论者郑村棋的说法，就是美国人在为台湾“选储君”、“立太子”。
但是，按照笔者的观察和说法，应不过是美国在企图继续扶植一个美国人的傀儡而已。然而，中国国民党传统上本已就是美国人的傀儡。因此，对美国人的企图扶植中国国民党的马英九，为美所能持续掌控台湾的妄想并不足为奇。重点应是马英九在美国的几场“闭门会谈”，将可能会是马英九返台后会起发酵作用的因素。而此作用，可能又将是台海两岸问题面临战和的关键点。
同日，又据媒体报道称，台湾农委会：中国须尊重“我国号”，猫熊才可能来台。报道还称，台湾农委会的“专家”说，“目前的看法都认为台湾并不适合猫熊居住”。但最重要的是，猫熊若要来台，中国必须依据华盛顿公约第十条的相关规范，在尊重“我国号”的前提下，以“国与国”关系进口，政府才有可能放行。云云。
经查，所谓的华盛顿公约，全名即为“濒临绝种野生动植物国际贸易公约” （CITES），其第十条为“与非公约成员国贸易”，其内文规定“向一个非公约成员国出口或再出口，或从该国进口时，该国的权力机构所签发的类似文件，在实质上符合本公约对许可证和证明书的要求，就可代替任一成员国出具的文件而予接受”。换言之，台湾农委会所谓的“专家”说的“台湾并不适合猫熊居住”，只不过是要以熊猫来向中国大陆威胁勒索其等梦寐以求的“两国论”之虚名罢了。
再明白的说，就是台湾当权的既得利益者等，对于玩弄“两国论”或者说是“一边一国”的幻觉美梦，远远高于台湾人民的实质权益。
再经查，农委会专家所称的“我国号”，应该是如笔者等于台湾从小学教育开始就受教的地图上还包括有外蒙古的“中华民国”，亦即正应如马英九所说的同是一个“中华民国”吧？不过，这个“中华民国”，早已在一九七一年十月二十五日第二十六届联合国大会通过二七五八号投票决议时，就已被中华人民共和国概括承受取代而涵盖吸收为一体?亦即一个中国?了。同时，二七五八号投票决议也是延续《开罗宣言》、《波茨坦公告》的精神，再度确认台湾作为中国?中华人民共和国 ?一部分的法律地位，当然，同时也就概括承受取代了“中华民国”对台湾归属中国的有效管辖和统治地位。
换言之，台湾本就是中华民国 ?中国?的一个省，而现在仍是?中国?中华人民共和国的一个省。并非一个国家，又岂有“国与国”关系的道理存在？因为，一九四九年十月一日成立的中华人民共和国，不仅受到世界上一百九十多个国家当中，有一百六十七个国家，包括美国、日本等在内的国家都承认《世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分》，而与中国?中华人民共和国?建立外交关系；更经一九七一年第二十六届联合国大会通过二七五八号决议，取代了“中华民国”于联合国代表中国的地位，同时也是延续《开罗宣言》、《波茨坦公告》的精神，再度确认台湾作为中国?中华人民共和国?一部分的法律地位。
如此清楚的逻辑，不仅仅是陈水扁等“独派”口中的“台湾‘国’”，已经如前述各国际法文件之规定，确认台湾为中国?中华人民共和国?一部分的法律地位。马英九访美再度的“一个中国就是中华民国”之说，也早于一九七一年第二十六届联合国大会通过二七五八号决议，被中华人民共和国取代了这个所谓的“一个中国就是中华民国”，而成为事实上的 “一个中国就是中华人民共和国”，这不很清楚明白的吗？而台湾农委会所谓的“专家”，竟居然能以“台湾并不适合猫熊居住”为理由，而企图要以熊猫向中国大陆威胁勒索其等梦寐以求的“两国论”的虚名，实在是匪夷所思的缺乏常识。同时，这不也正说明了台湾的所谓农委会的“专家”，只不过是以剥夺台湾人民观赏熊猫的人权，而自得其乐的在满足其等一帮人的幻觉和自说自话罢了。
再者，民主进步党主席游锡?24日上午出席民进党中央党部一项“号召参选村里长记者会”后也表示，“中国国民党主席马英九在美国的谈话，和蒋介石时代的说法一样，令人遗憾和忧心”。游锡?并说，“全世界都承认‘一中就是中华人民共和国’，马英九却说‘一中等于中华民国’，是自欺欺人”。
然而，游锡?在前面说的“全世界都承认‘一中就是中华人民共和国’，马英九却说‘一中等于中华民国’，是自欺欺人”；之后，却又强调，“台湾和中国‘一边一国’，台湾的前途‘应由台湾两千三百万人民决定’，这才是最重要的，希望中国正视现实，不要再打压台湾”。
这便是台湾的所谓“统独两阵营”，亦即中国国民党一意企图利用“台独”一搭一配“唱双簧”，妄想以此胁迫“打压”中国大陆迁就台北的说法的，也正如马英九于前述报道中所说的：“北京要选择的是非常清楚的，是‘中华民国’，还是‘台湾共和国’”的同样旨在企图逼迫北京“割让台湾”的意图和幻想。
其实，马英九自己还没搞清楚北京拥有的并不是对同样是“割让台湾”的“选择权”，而是“决定权”。因为，正确的说法应该是，台湾是有“选择权”，譬如有选择“两国论”，或者是“一边一国”，抑或是“依历史渊源或二战后各国际法文件的规范定论而老老实实的回归统一”。但对台湾当权者自己操弄的片面选择之后果，北京却有绝对的基于护疆卫土的战或和的“决定权”。
毕竟曾因一八九五年的“甲午战争”而“割让过的台湾”，在名为“大清朝”的中国政府之割让后，曾牺牲过数千万包括中国两岸同胞人民的生命财产之后，好不容易在一九四五年十月二十五日归还了名为“中华民国”的中国政府。而此名为 “中华民国”的中国政府，又于一九七一年十月二十五日被名为中华人民共和国的中国政府取代。
问题是，这个曾经名为“中华民国”的中国政府，于一九四九年十二月七日因内战败退到仍属中国的台湾省之后迄今，却不仅要“据台为王”的再度要求中国政府“割让台湾”，而且还更是幻想着能和平的“割让台湾”。
这不就好比像是在说，现在名为《中华人民共和国》的中国政府，一个已拥有十三亿多人口，九百六十多万平方公里的广大国土面积，河山锦绣、物产资源丰富、济济多士，又拥有世界上最强大的陆军，以及至少已拥有不逊于强权美国的海、空军船舰飞机等武器装备，亦即拥有职在守疆卫土的人民解放军军队总员额达二百三十万的强大精备武装力量，更遑论拥有足以毁灭整个美国的核子武器实力，会为了一个包括美国等国际社会一百三十多个国家都一致承认《世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分》的中国领土的三点六万平方公里的台湾省的企图“据台为王”的要求“割让”，且与美国“唱双簧”“趁火打劫”的妄想搞所谓“公投制宪”? 或修宪?“法理台独”的分裂，而于不得已时只为怕远在数千公里外西半球的美国的可能干涉，竟会远远不如一百多年前名为“大清朝”的中国政府起码还拼了一场可歌可泣的“甲午战争”的不敢为收复台湾而战的吗？这不未免太没常识了吧？！
至于马英九期望北京“不需要赞同，只需要用允许”的国际参与的“暂行架构”模式，笔者建议，倘能名符其实的以“中国台湾省”或“中国台湾特别行政区”参与任何国际活动，笔者想，北京不仅会赞同，还会百分之百允许的。
总之，自国共内战起迄今，亦历经数十年了，台湾朝野各政党更应该冷静的深思想想，美国既扶植不了昔日于中国大陆占尽优势资源的中国国民党对抗所谓“小米加步枪”的中国共产党；今日，台湾以一隅之地，且一年尚有赖中国大陆数百亿美元的顺差之际，难道台湾还能有再指望仰赖美国人的扶植“造王”，或者“选储君”、“立太子”，来对抗中国共产党，以迁就台湾的能任意以“中华民国”或“台湾共和国”作决定，而胁迫由北京只能从此二者选其一的“必须选择”“再割让台湾”的道理吗？台湾朝野当权者，还是如李家泉说的“不要再做白日梦了吧”！
当初缘何没能中华人民共和国简称中华民国？
国民党主席马英九到美国，他说大陆能够容忍「中华民国」。这类言论，算是「童言无忌」，暂时可以容忍，因为主要敌人是陈水扁民进党。说起来十分好笑，我们最初以「中华民国」为「中华人民共和国」简称，是一位美国华侨司徒美堂大力反对而不用的。
一九四九年九月二十五日深夜，司徒美堂收到一封周恩来邀请的午宴请柬，上面写：「九月二十六日上午十一时半在东交民巷六国饭店举行午宴，并商谈重要问题，务请出席。」二、三十位古稀老翁接到了同样的请柬。
司徒美堂大力反对
周恩来作为东道主，开门见山地表示：「今天的客人，都是辛亥革命时期的长辈。我们国家有句古话，叫做就长者，今天的会就是专门听取长者发言。各位在讨论政协三大文件时，都看见了共同纲领中的国号『中华人民共和国』之下有个简称『中华民国』的括弧。关於这个简称，有两种不同意见，有的说好，有的说不必要了。我特地向大家请，看看有甚麽高见。」
第一位发言的是中国民主建国会的黄炎培，他曾加入同盟会，是辛亥革命老人。他认为，由於中国老百姓落後，感情上习惯用中华民国，一旦改掉，会引起不必要的反感。留个简称，是非常必要的。稍稍停顿一下，他又补充：「政协会议三年一届，三年之後，我们再来除掉就可。」
接，廖仲恺夫人何香凝老人说：「中华民国是孙中山先生革命的一个成果，那是用许多烈士的鲜血换来的。关於改国号问题，我个人认为，如果能照旧，用它是好的。」
其时任致公党主席的司徒美堂站起来说：「我没有甚麽学问，我是参加辛亥革命的人，我尊重孙中山先生，但对於中华民国这四个字绝无好感。理由是中华民国与民无涉，二十二年更给蒋介石与ＣＣ派弄得天怒人怨，真是痛心疾首。我们试问，共产党领导的这次革命是不是跟辛亥革命不同？如果大家都认为不同，那麽我们的国号应该叫中华人民共和国，抛掉又臭又坏的中华民国的烂招牌。国号是一个极其庄严的东西，一改就要改好，为甚麽要三年以後才改？语曰：名不正则言不顺，言不顺则令不行。仍然叫中华民国，何以昭告天下百姓？」
又据24日台湾网络上转述《联合早报》社论形容称，“华盛顿左右台湾政治的力量愈来愈大，而且俨然成为台湾的“造王者”。换言之，美国对马英九的访美之行，俨然成为台湾的“造王者”。若按照台湾时事评论者郑村棋的说法，就是美国人在为台湾“选储君”、“立太子”。
但是，按照笔者的观察和说法，应不过是美国在企图继续扶植一个美国人的傀儡而已。然而，中国国民党传统上本已就是美国人的傀儡。因此，对美国人的企图扶植中国国民党的马英九，为美所能持续掌控台湾的妄想并不足为奇。重点应是马英九在美国的几场“闭门会谈”，将可能会是马英九返台后会起发酵作用的因素。而此作用，可能又将是台海两岸问题面临战和的关键点。
同日，又据媒体报道称，台湾农委会：中国须尊重“我国号”，猫熊才可能来台。报道还称，台湾农委会的“专家”说，“目前的看法都认为台湾并不适合猫熊居住”。但最重要的是，猫熊若要来台，中国必须依据华盛顿公约第十条的相关规范，在尊重“我国号”的前提下，以“国与国”关系进口，政府才有可能放行。云云。
经查，所谓的华盛顿公约，全名即为“濒临绝种野生动植物国际贸易公约” （CITES），其第十条为“与非公约成员国贸易”，其内文规定“向一个非公约成员国出口或再出口，或从该国进口时，该国的权力机构所签发的类似文件，在实质上符合本公约对许可证和证明书的要求，就可代替任一成员国出具的文件而予接受”。换言之，台湾农委会所谓的“专家”说的“台湾并不适合猫熊居住”，只不过是要以熊猫来向中国大陆威胁勒索其等梦寐以求的“两国论”之虚名罢了。
再明白的说，就是台湾当权的既得利益者等，对于玩弄“两国论”或者说是“一边一国”的幻觉美梦，远远高于台湾人民的实质权益。
再经查，农委会专家所称的“我国号”，应该是如笔者等于台湾从小学教育开始就受教的地图上还包括有外蒙古的“中华民国”，亦即正应如马英九所说的同是一个“中华民国”吧？不过，这个“中华民国”，早已在一九七一年十月二十五日第二十六届联合国大会通过二七五八号投票决议时，就已被中华人民共和国概括承受取代而涵盖吸收为一体?亦即一个中国?了。同时，二七五八号投票决议也是延续《开罗宣言》、《波茨坦公告》的精神，再度确认台湾作为中国?中华人民共和国 ?一部分的法律地位，当然，同时也就概括承受取代了“中华民国”对台湾归属中国的有效管辖和统治地位。
换言之，台湾本就是中华民国 ?中国?的一个省，而现在仍是?中国?中华人民共和国的一个省。并非一个国家，又岂有“国与国”关系的道理存在？因为，一九四九年十月一日成立的中华人民共和国，不仅受到世界上一百九十多个国家当中，有一百六十七个国家，包括美国、日本等在内的国家都承认《世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分》，而与中国?中华人民共和国?建立外交关系；更经一九七一年第二十六届联合国大会通过二七五八号决议，取代了“中华民国”于联合国代表中国的地位，同时也是延续《开罗宣言》、《波茨坦公告》的精神，再度确认台湾作为中国?中华人民共和国?一部分的法律地位。
如此清楚的逻辑，不仅仅是陈水扁等“独派”口中的“台湾‘国’”，已经如前述各国际法文件之规定，确认台湾为中国?中华人民共和国?一部分的法律地位。马英九访美再度的“一个中国就是中华民国”之说，也早于一九七一年第二十六届联合国大会通过二七五八号决议，被中华人民共和国取代了这个所谓的“一个中国就是中华民国”，而成为事实上的 “一个中国就是中华人民共和国”，这不很清楚明白的吗？而台湾农委会所谓的“专家”，竟居然能以“台湾并不适合猫熊居住”为理由，而企图要以熊猫向中国大陆威胁勒索其等梦寐以求的“两国论”的虚名，实在是匪夷所思的缺乏常识。同时，这不也正说明了台湾的所谓农委会的“专家”，只不过是以剥夺台湾人民观赏熊猫的人权，而自得其乐的在满足其等一帮人的幻觉和自说自话罢了。
再者，民主进步党主席游锡?24日上午出席民进党中央党部一项“号召参选村里长记者会”后也表示，“中国国民党主席马英九在美国的谈话，和蒋介石时代的说法一样，令人遗憾和忧心”。游锡?并说，“全世界都承认‘一中就是中华人民共和国’，马英九却说‘一中等于中华民国’，是自欺欺人”。
然而，游锡?在前面说的“全世界都承认‘一中就是中华人民共和国’，马英九却说‘一中等于中华民国’，是自欺欺人”；之后，却又强调，“台湾和中国‘一边一国’，台湾的前途‘应由台湾两千三百万人民决定’，这才是最重要的，希望中国正视现实，不要再打压台湾”。
这便是台湾的所谓“统独两阵营”，亦即中国国民党一意企图利用“台独”一搭一配“唱双簧”，妄想以此胁迫“打压”中国大陆迁就台北的说法的，也正如马英九于前述报道中所说的：“北京要选择的是非常清楚的，是‘中华民国’，还是‘台湾共和国’”的同样旨在企图逼迫北京“割让台湾”的意图和幻想。
其实，马英九自己还没搞清楚北京拥有的并不是对同样是“割让台湾”的“选择权”，而是“决定权”。因为，正确的说法应该是，台湾是有“选择权”，譬如有选择“两国论”，或者是“一边一国”，抑或是“依历史渊源或二战后各国际法文件的规范定论而老老实实的回归统一”。但对台湾当权者自己操弄的片面选择之后果，北京却有绝对的基于护疆卫土的战或和的“决定权”。
毕竟曾因一八九五年的“甲午战争”而“割让过的台湾”，在名为“大清朝”的中国政府之割让后，曾牺牲过数千万包括中国两岸同胞人民的生命财产之后，好不容易在一九四五年十月二十五日归还了名为“中华民国”的中国政府。而此名为 “中华民国”的中国政府，又于一九七一年十月二十五日被名为中华人民共和国的中国政府取代。
问题是，这个曾经名为“中华民国”的中国政府，于一九四九年十二月七日因内战败退到仍属中国的台湾省之后迄今，却不仅要“据台为王”的再度要求中国政府“割让台湾”，而且还更是幻想着能和平的“割让台湾”。
这不就好比像是在说，现在名为《中华人民共和国》的中国政府，一个已拥有十三亿多人口，九百六十多万平方公里的广大国土面积，河山锦绣、物产资源丰富、济济多士，又拥有世界上最强大的陆军，以及至少已拥有不逊于强权美国的海、空军船舰飞机等武器装备，亦即拥有职在守疆卫土的人民解放军军队总员额达二百三十万的强大精备武装力量，更遑论拥有足以毁灭整个美国的核子武器实力，会为了一个包括美国等国际社会一百三十多个国家都一致承认《世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分》的中国领土的三点六万平方公里的台湾省的企图“据台为王”的要求“割让”，且与美国“唱双簧”“趁火打劫”的妄想搞所谓“公投制宪”? 或修宪?“法理台独”的分裂，而于不得已时只为怕远在数千公里外西半球的美国的可能干涉，竟会远远不如一百多年前名为“大清朝”的中国政府起码还拼了一场可歌可泣的“甲午战争”的不敢为收复台湾而战的吗？这不未免太没常识了吧？！
至于马英九期望北京“不需要赞同，只需要用允许”的国际参与的“暂行架构”模式，笔者建议，倘能名符其实的以“中国台湾省”或“中国台湾特别行政区”参与任何国际活动，笔者想，北京不仅会赞同，还会百分之百允许的。
总之，自国共内战起迄今，亦历经数十年了，台湾朝野各政党更应该冷静的深思想想，美国既扶植不了昔日于中国大陆占尽优势资源的中国国民党对抗所谓“小米加步枪”的中国共产党；今日，台湾以一隅之地，且一年尚有赖中国大陆数百亿美元的顺差之际，难道台湾还能有再指望仰赖美国人的扶植“造王”，或者“选储君”、“立太子”，来对抗中国共产党，以迁就台湾的能任意以“中华民国”或“台湾共和国”作决定，而胁迫由北京只能从此二者选其一的“必须选择”“再割让台湾”的道理吗？台湾朝野当权者，还是如李家泉说的“不要再做白日梦了吧”！
当初缘何没能中华人民共和国简称中华民国？
国民党主席马英九到美国，他说大陆能够容忍「中华民国」。这类言论，算是「童言无忌」，暂时可以容忍，因为主要敌人是陈水扁民进党。说起来十分好笑，我们最初以「中华民国」为「中华人民共和国」简称，是一位美国华侨司徒美堂大力反对而不用的。
一九四九年九月二十五日深夜，司徒美堂收到一封周恩来邀请的午宴请柬，上面写：「九月二十六日上午十一时半在东交民巷六国饭店举行午宴，并商谈重要问题，务请出席。」二、三十位古稀老翁接到了同样的请柬。
司徒美堂大力反对
周恩来作为东道主，开门见山地表示：「今天的客人，都是辛亥革命时期的长辈。我们国家有句古话，叫做就长者，今天的会就是专门听取长者发言。各位在讨论政协三大文件时，都看见了共同纲领中的国号『中华人民共和国』之下有个简称『中华民国』的括弧。关於这个简称，有两种不同意见，有的说好，有的说不必要了。我特地向大家请，看看有甚麽高见。」
第一位发言的是中国民主建国会的黄炎培，他曾加入同盟会，是辛亥革命老人。他认为，由於中国老百姓落後，感情上习惯用中华民国，一旦改掉，会引起不必要的反感。留个简称，是非常必要的。稍稍停顿一下，他又补充：「政协会议三年一届，三年之後，我们再来除掉就可。」
接，廖仲恺夫人何香凝老人说：「中华民国是孙中山先生革命的一个成果，那是用许多烈士的鲜血换来的。关於改国号问题，我个人认为，如果能照旧，用它是好的。」
其时任致公党主席的司徒美堂站起来说：「我没有甚麽学问，我是参加辛亥革命的人，我尊重孙中山先生，但对於中华民国这四个字绝无好感。理由是中华民国与民无涉，二十二年更给蒋介石与ＣＣ派弄得天怒人怨，真是痛心疾首。我们试问，共产党领导的这次革命是不是跟辛亥革命不同？如果大家都认为不同，那麽我们的国号应该叫中华人民共和国，抛掉又臭又坏的中华民国的烂招牌。国号是一个极其庄严的东西，一改就要改好，为甚麽要三年以後才改？语曰：名不正则言不顺，言不顺则令不行。仍然叫中华民国，何以昭告天下百姓？」
