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歪脖子树·
一、热闹的会场
4月9日下午，大约2：40分，距离预定的奥运火炬传递的闭幕仪式不到1个小时，Market 街的外滩，Justin Herman Plaza 广场
旗帜遮天、人头铺地，集会者情绪高涨，声浪滚滚，像一锅要沸腾的粥。
广场的中心，搭建了一个大舞台，两排巨幅的五星红旗在海风中飘扬，北京奥运会的标记符号装饰于舞台侧面，舞台上悬挂奥运五色环图案。
舞台正前方的广场，整齐地布列着一个西洋乐队方阵，乐队队员身穿蓝白两色礼服，帽子上还插着长长的白色羽毛。乐队的指挥抡胳膊砸拳头卖力地制造声音，可是周围噪声太大，隔了好几层人，离了好远距离，我居然听不出个旋律。倒是站在我背后垃圾桶顶上的抗议者的喊声很高。
空中至少有两家直升飞机在监视着会场和火炬传递路线。一架直升机往返巡逻旧金山上空，另一架定点悬于海湾水面上空，螺旋桨劈打空气的"噗噜噜"声音，加大了背景噪音。
铁栏杆、路障把会场和群众隔开，即使挤在前排的民众，要看清舞台， 也得透过警察的缝隙。高大威武的警察，在铁栏内侧排成一排，和民众面面相觑。
不过挤不到前面的观众也不必灰心，舞台上空伫立着一个超大型电视屏幕。乐队表演过后，一位歌手又开始演唱，屏幕显示效果还算不错。
大会会场的入口处，是准备表演的舞狮舞龙队。中华这一传统的热闹文化，用在这个时候应当是又有民族色彩，又有国际派头。只是这时候抗议者也拥挤在入口，人们挤成疙瘩，演员们动弹不得，没法显示身手。一条中华巨龙，在人潮中僵硬地趴着。真是龙堕凡尘被人欺。
另一条巨龙命运更不济，不能穿过人群，只能卧倒在远处的墙根，没有腾云驾雾的机会。今天，美国人有没有眼福饱览异国情调的大型民间舞蹈"二龙戏珠"，还是个未定之数。
二，支持者和抗议者
红 色的五星红旗和黄白为主色调的雪山狮子旗，代表着不同的政治色谱，你就是个聋子哑巴，只要看颜色就可以判断出一群人的政治倾向。在铁栏杆之内和铁栏杆附 近，那里是红海洋，显然是挺中国的力量占据优势，我称为"挺中区"，而在外围和广场的草地上，则是"抗议区"。有时两种区域也会交汇扩散，成为混沌区。
" 挺中区"的民众基本是清一色的中国人。他们的标志单纯——五星红旗和奥运五色环。这些人也很少喊口号或讲演。相比之下抗议区则复杂得多，白人、黑人、东方 人都有。尽管有上千名藏人从美国各州赶来，但是在现场真正穿藏袍的藏族人，或者看上去像藏人的并不占多数。他们在这浩荡的人流中被稀释了。抗议者的象征性 标志显得杂乱，雪山狮子旗本身图案复杂，颜色斑斓，另外他们往往还举着各种各样的标语牌， 大小不一长短不等。而且，这伙民众似乎没有持五星旗的文雅，他们登高演讲、呼口号、唱歌曲鼓噪不停，似乎肚子里有倒不完的内容。
"中国，听一听达赖喇嘛说什么！"
"西藏要自由！"
"中共军队从西藏撤出去！"
"中国，无耻，无耻！"
有的抗议者生怕中共不懂英文，举着中文标语。一看那笔法遒劲，就知道执笔者是一个中华文化底蕴深厚的反共人士；另一些字迹幼稚，勉强把笔画搭架成字，一看就知道执笔者是刚学几个汉字的生瓜蛋子。
有的抗议者也举着奥运会的五色环，只是把这五色环改造成了手铐形状的五个铁环，借此抗议中共逮捕民主和维权人士。一位抗议者，甚至说出了最近被判刑的维权人士胡佳的名字。
一伙百十来个缅甸人的队伍，拥簇着昂山素姬的画像游行过来。又把会场入口的包围层加厚加固了。他们的激愤态度，超过那些藏人。领队的小伙子黑黝黝的敦实个头，携带着一把手提扩音机领头高呼口号。"西藏要自由""缅甸要自由"交替呼喊，一副义愤填膺的样子。
"这缅甸人要自由要到中国政府来，不是认错债主了？"我表示大惑不解。
"一些缅甸人痛恨中国政府支持缅甸军政府。"一位提着长焦镜头照相机的摄影者提醒我。
在Plaza 的草地上，抗议者还建造了一个坦克车的模型，其原意是要谴责武力镇压达赖及其信众。但是设计者恭敬地把达赖肖像放置在坦克的前面装甲上——若将达赖的肖像 放在坦克车履带下，显然有辱活佛——这就给人造成了另一种误会，好像是达赖引导解放军坦克前进。看来崇拜一个偶像到了不知如何处置的地步，就会产生笑话。
三、不知所踪的圣火
圣火火炬从它开始在三藩市点燃起的那一刻起，就变得鬼鬼祟祟。
火炬手刚出发就突然改变了路线，使两派群众都大失所望。虽然有人打手机试图召集示威者围追杜绝，但总赶不上纽森市长的诡计多端。对于圣火怎样到达终点，人们做了种种猜测，有人估计也许是在金门桥用快艇走水路，甩开追踪着。
3：30分左右，忽然一队警车在沿海的大道（Embarcadero）徐徐开来，一队骑着自行车的警察，尾随其后。随后一字排开，分立两旁，形成一个通道。
"来了，来了！"人们一阵骚动。
随后，两辆双层大巴士，和一辆小巴，车前贴有着奥运会的标志，缓缓开来。车子并没有进入会场，而是在广场的另一侧停下。车门打开，鱼贯而出的是一伙华人社团的人士，老头老太太，他们手里也拿着小号的五星红旗。
火炬那里去了？谁知道呢！
大家明白纽森市长又来了个调虎离山、声东击西计。把大批人吸引到Justin Herman 广场，而闭幕式根本不在此举行。美国民众都自以为自己比布什总统聪明的多，却让一个小三藩市长给耍了。不光是企图阻挠圣火的群众恼火。就是连支持奥运的群众也很失望。
一位戴眼镜的女留学生对着电视台记者说："怎么他们就这么没有信心呢？不敢跑到这里来，我们这里中国人的声势很大，保证他们的安全没有问题，真太令人失望了。" 他们是一批中国留学生的保护圣火队，打着巨幅的五星红旗，在上午10点钟就来抢占了有利地段，进入了阵地。
广场的热度开始下降，人们纷纷离去。
回到家，我第一件事就是上网打开NBC 即时新闻，新闻说，下午五时在国际机场的登机厅，已经举行了简洁的圣火传递闭幕仪式。 纽森市长会选地点，那机场严格的安检制度，连恐怖分子都过滤出来，何况是招人耳目的抗议者。
市 政府发言人内森（Nathan Ballard）解释纽森市长的鬼鬼祟祟行动："市长在最后一分钟作出改变圣火传递路线的决定，是基于警察和执法人员提供的情报，市长也亲临现场视察情 况，他明白他必须负起保证火炬手和市民的安全，同时又要保证言论自由的责任。他这样做是为了达到一个双赢的结果。"
自从圣火火炬在伦敦、巴黎相继遭到侮辱以来，圣火火炬就成了块烫手山药。想不到纽森像杂技演员一样，左手倒右手，噼啪两下，演出结束了。令那些想看纽森的手上烫个水疱的幸灾乐祸者，大失所望。
圣火传递顺利闭幕，国际奥委会满意；中方代表心存谢意；抗议群众传达了他们的信息而无人被捕起诉；护圣火群众没费吹灰之力却达到目的；更重要的一点，没有群众受伤。
纽森鬼祟传圣火，应该是08年三藩市政府一大政绩。
四，地铁的车厢里
在人群从Justin Herman 退潮时，地铁开始拥挤。两派群众磨肩擦踵钻进同一节车厢。打红旗的把旗子卷了起来，拿"Free Tibet"标语牌的把牌子塞到座位下。因为广场没发生激烈冲突，没撕破脸，所以当事情过去，还能相安无事的同乘一节车，同坐一排座。
如 果把广场情绪激动的民众比做一锅要沸腾的粥，而且是掺了许多原料的八宝粥。在车厢里的乘客就是一碗逐渐冷却下来的八宝粥。 在沸腾的时候，红的豆子，白的花生仁，黄的玉米粒都在翻腾表现自己的颜色和特点，但在冷却下来的时候就渐渐凝结在一起，而且还形成一种既有红豆味、又有花 生、玉米味的桨汁，这就是八宝粥的风味。
"就是西藏人也有的说他们阻挡圣火传递，目的并不是反对奥运会，而是借题发挥，让世界关注他们。 我还和一个藏人谈了一会儿，他给我解释，"Free Tibet"不等于让西藏独立，只是追求在中国框架下的真正的自治。这位藏人也认为烧商店、殴打人的暴力事件是不对的......"一位脖子上还挂着相机 的先生在谈自己在广场的见闻。
"咱们得承认，在会场中心是支持奥运会的占多数，在会场以外，街上，他们的势力很大。说实在的，我拿着这五 星红旗，心里很矛盾，一方面我也知道中国共产党做了不少坏事错事，另一方面我又支持在中国开奥运会。按我的意思，我只要打一个五色环的旗帜就是了。可是广 场上那位发旗子的非塞给我一面五星旗，我不要不是，丢了也不是。我想，好多从台湾来的人，也会希望中国举办奥运会，可是你一给人家五星红旗，就把人家赶跑 了。"一位手里的红旗卷成红棒棒的女士说。
"如果我要举什么标语牌，我就举一个"Free China" ，连西藏也包括进去了。"一个两手空空，也到广场观礼而不得的先生大声说。
一、热闹的会场
4月9日下午，大约2：40分，距离预定的奥运火炬传递的闭幕仪式不到1个小时，Market 街的外滩，Justin Herman Plaza 广场
旗帜遮天、人头铺地，集会者情绪高涨，声浪滚滚，像一锅要沸腾的粥。
广场的中心，搭建了一个大舞台，两排巨幅的五星红旗在海风中飘扬，北京奥运会的标记符号装饰于舞台侧面，舞台上悬挂奥运五色环图案。
舞台正前方的广场，整齐地布列着一个西洋乐队方阵，乐队队员身穿蓝白两色礼服，帽子上还插着长长的白色羽毛。乐队的指挥抡胳膊砸拳头卖力地制造声音，可是周围噪声太大，隔了好几层人，离了好远距离，我居然听不出个旋律。倒是站在我背后垃圾桶顶上的抗议者的喊声很高。
空中至少有两家直升飞机在监视着会场和火炬传递路线。一架直升机往返巡逻旧金山上空，另一架定点悬于海湾水面上空，螺旋桨劈打空气的"噗噜噜"声音，加大了背景噪音。
铁栏杆、路障把会场和群众隔开，即使挤在前排的民众，要看清舞台， 也得透过警察的缝隙。高大威武的警察，在铁栏内侧排成一排，和民众面面相觑。
不过挤不到前面的观众也不必灰心，舞台上空伫立着一个超大型电视屏幕。乐队表演过后，一位歌手又开始演唱，屏幕显示效果还算不错。
大会会场的入口处，是准备表演的舞狮舞龙队。中华这一传统的热闹文化，用在这个时候应当是又有民族色彩，又有国际派头。只是这时候抗议者也拥挤在入口，人们挤成疙瘩，演员们动弹不得，没法显示身手。一条中华巨龙，在人潮中僵硬地趴着。真是龙堕凡尘被人欺。
另一条巨龙命运更不济，不能穿过人群，只能卧倒在远处的墙根，没有腾云驾雾的机会。今天，美国人有没有眼福饱览异国情调的大型民间舞蹈"二龙戏珠"，还是个未定之数。
二，支持者和抗议者
红 色的五星红旗和黄白为主色调的雪山狮子旗，代表着不同的政治色谱，你就是个聋子哑巴，只要看颜色就可以判断出一群人的政治倾向。在铁栏杆之内和铁栏杆附 近，那里是红海洋，显然是挺中国的力量占据优势，我称为"挺中区"，而在外围和广场的草地上，则是"抗议区"。有时两种区域也会交汇扩散，成为混沌区。
" 挺中区"的民众基本是清一色的中国人。他们的标志单纯——五星红旗和奥运五色环。这些人也很少喊口号或讲演。相比之下抗议区则复杂得多，白人、黑人、东方 人都有。尽管有上千名藏人从美国各州赶来，但是在现场真正穿藏袍的藏族人，或者看上去像藏人的并不占多数。他们在这浩荡的人流中被稀释了。抗议者的象征性 标志显得杂乱，雪山狮子旗本身图案复杂，颜色斑斓，另外他们往往还举着各种各样的标语牌， 大小不一长短不等。而且，这伙民众似乎没有持五星旗的文雅，他们登高演讲、呼口号、唱歌曲鼓噪不停，似乎肚子里有倒不完的内容。
"中国，听一听达赖喇嘛说什么！"
"西藏要自由！"
"中共军队从西藏撤出去！"
"中国，无耻，无耻！"
有的抗议者生怕中共不懂英文，举着中文标语。一看那笔法遒劲，就知道执笔者是一个中华文化底蕴深厚的反共人士；另一些字迹幼稚，勉强把笔画搭架成字，一看就知道执笔者是刚学几个汉字的生瓜蛋子。
有的抗议者也举着奥运会的五色环，只是把这五色环改造成了手铐形状的五个铁环，借此抗议中共逮捕民主和维权人士。一位抗议者，甚至说出了最近被判刑的维权人士胡佳的名字。
一伙百十来个缅甸人的队伍，拥簇着昂山素姬的画像游行过来。又把会场入口的包围层加厚加固了。他们的激愤态度，超过那些藏人。领队的小伙子黑黝黝的敦实个头，携带着一把手提扩音机领头高呼口号。"西藏要自由""缅甸要自由"交替呼喊，一副义愤填膺的样子。
"这缅甸人要自由要到中国政府来，不是认错债主了？"我表示大惑不解。
"一些缅甸人痛恨中国政府支持缅甸军政府。"一位提着长焦镜头照相机的摄影者提醒我。
在Plaza 的草地上，抗议者还建造了一个坦克车的模型，其原意是要谴责武力镇压达赖及其信众。但是设计者恭敬地把达赖肖像放置在坦克的前面装甲上——若将达赖的肖像 放在坦克车履带下，显然有辱活佛——这就给人造成了另一种误会，好像是达赖引导解放军坦克前进。看来崇拜一个偶像到了不知如何处置的地步，就会产生笑话。
三、不知所踪的圣火
圣火火炬从它开始在三藩市点燃起的那一刻起，就变得鬼鬼祟祟。
火炬手刚出发就突然改变了路线，使两派群众都大失所望。虽然有人打手机试图召集示威者围追杜绝，但总赶不上纽森市长的诡计多端。对于圣火怎样到达终点，人们做了种种猜测，有人估计也许是在金门桥用快艇走水路，甩开追踪着。
3：30分左右，忽然一队警车在沿海的大道（Embarcadero）徐徐开来，一队骑着自行车的警察，尾随其后。随后一字排开，分立两旁，形成一个通道。
"来了，来了！"人们一阵骚动。
随后，两辆双层大巴士，和一辆小巴，车前贴有着奥运会的标志，缓缓开来。车子并没有进入会场，而是在广场的另一侧停下。车门打开，鱼贯而出的是一伙华人社团的人士，老头老太太，他们手里也拿着小号的五星红旗。
火炬那里去了？谁知道呢！
大家明白纽森市长又来了个调虎离山、声东击西计。把大批人吸引到Justin Herman 广场，而闭幕式根本不在此举行。美国民众都自以为自己比布什总统聪明的多，却让一个小三藩市长给耍了。不光是企图阻挠圣火的群众恼火。就是连支持奥运的群众也很失望。
一位戴眼镜的女留学生对着电视台记者说："怎么他们就这么没有信心呢？不敢跑到这里来，我们这里中国人的声势很大，保证他们的安全没有问题，真太令人失望了。" 他们是一批中国留学生的保护圣火队，打着巨幅的五星红旗，在上午10点钟就来抢占了有利地段，进入了阵地。
广场的热度开始下降，人们纷纷离去。
回到家，我第一件事就是上网打开NBC 即时新闻，新闻说，下午五时在国际机场的登机厅，已经举行了简洁的圣火传递闭幕仪式。 纽森市长会选地点，那机场严格的安检制度，连恐怖分子都过滤出来，何况是招人耳目的抗议者。
市 政府发言人内森（Nathan Ballard）解释纽森市长的鬼鬼祟祟行动："市长在最后一分钟作出改变圣火传递路线的决定，是基于警察和执法人员提供的情报，市长也亲临现场视察情 况，他明白他必须负起保证火炬手和市民的安全，同时又要保证言论自由的责任。他这样做是为了达到一个双赢的结果。"
自从圣火火炬在伦敦、巴黎相继遭到侮辱以来，圣火火炬就成了块烫手山药。想不到纽森像杂技演员一样，左手倒右手，噼啪两下，演出结束了。令那些想看纽森的手上烫个水疱的幸灾乐祸者，大失所望。
圣火传递顺利闭幕，国际奥委会满意；中方代表心存谢意；抗议群众传达了他们的信息而无人被捕起诉；护圣火群众没费吹灰之力却达到目的；更重要的一点，没有群众受伤。
纽森鬼祟传圣火，应该是08年三藩市政府一大政绩。
四，地铁的车厢里
在人群从Justin Herman 退潮时，地铁开始拥挤。两派群众磨肩擦踵钻进同一节车厢。打红旗的把旗子卷了起来，拿"Free Tibet"标语牌的把牌子塞到座位下。因为广场没发生激烈冲突，没撕破脸，所以当事情过去，还能相安无事的同乘一节车，同坐一排座。
如 果把广场情绪激动的民众比做一锅要沸腾的粥，而且是掺了许多原料的八宝粥。在车厢里的乘客就是一碗逐渐冷却下来的八宝粥。 在沸腾的时候，红的豆子，白的花生仁，黄的玉米粒都在翻腾表现自己的颜色和特点，但在冷却下来的时候就渐渐凝结在一起，而且还形成一种既有红豆味、又有花 生、玉米味的桨汁，这就是八宝粥的风味。
"就是西藏人也有的说他们阻挡圣火传递，目的并不是反对奥运会，而是借题发挥，让世界关注他们。 我还和一个藏人谈了一会儿，他给我解释，"Free Tibet"不等于让西藏独立，只是追求在中国框架下的真正的自治。这位藏人也认为烧商店、殴打人的暴力事件是不对的......"一位脖子上还挂着相机 的先生在谈自己在广场的见闻。
"咱们得承认，在会场中心是支持奥运会的占多数，在会场以外，街上，他们的势力很大。说实在的，我拿着这五 星红旗，心里很矛盾，一方面我也知道中国共产党做了不少坏事错事，另一方面我又支持在中国开奥运会。按我的意思，我只要打一个五色环的旗帜就是了。可是广 场上那位发旗子的非塞给我一面五星旗，我不要不是，丢了也不是。我想，好多从台湾来的人，也会希望中国举办奥运会，可是你一给人家五星红旗，就把人家赶跑 了。"一位手里的红旗卷成红棒棒的女士说。
"如果我要举什么标语牌，我就举一个"Free China" ，连西藏也包括进去了。"一个两手空空，也到广场观礼而不得的先生大声说。