火天大有
拘役刑者
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- 2006-02-15
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美国人很爱国，因为他们知道“美国”是一个强壮无比的靠山。法国人很爱国，因为他们觉得“法国”是一切浪漫的源头。德国人很爱国，因为他们以为“德国”是一切现代文明的导师。英国人很爱国，因为他们想着“英国”是长盛不衰的荣耀。加拿大人很爱国，因为他们比较着“美国”剧的自己很安详……你可以举无数的例子，因为每一个国民都在爱着自己的国家，无论出于任何理由，这是他们到道德里改变不了也不容改变的。
那么中国人在做什么？
一部分中国人很爱国，因为他们自觉“中国”是文明的骄傲；一部分人无所谓，因为他们觉得理性的人不会狂热。这也是一个事实，所以从古以来，中国的古话里就有“仗义每多屠狗辈，负心总是读书人”。书读得多了，人心就散了。清高的读书人难免被旁人说“书都读到狗肚子里去了”。“犬儒”这个词很好，狗和书生。仗义的人不是读书人，因为他们是“屠狗辈”。
其实“书生”是一个太宽泛的涵盖，多少有些有失公允——“骄狂”的书生和“文明”的书生——还是有所差别的。在文明人眼里，骄狂的人也是蛮夫，算不得读书人。于是他们给自己设定了一条界线，所谓文明，就是中立，平衡，冷静，高瞻远瞩。
有的书生觉得自己开化了，于是想做一个调停者，于是她已放弃自我归属为筹码——所谓的两面不是人，大概就是他们用来自嘲的。有的书生觉得自己客观的很，于是叫嚷着放弃一切表面文章，埋头苦干——他们说得很有道理，只是太中庸——中庸到卑躬屈膝。有的书生说狂热的群众是无知的恐怖的——他们用历时说话，似乎头头是道——只是有意无意间，自己变得另一种及至的丧心病狂。
所谓的“爱国”的确不能流于一句口号，但也必须是一句口号。连一句口号也不愿意喊，连一个“秀”也不愿为的，所谓的“爱国”，到底还有几斤几两。
高瞻远瞩的书生说，我们要默默地干上一百年——因为这是邓小平说的。伟人的话，自然是要听的。那么，我们就默默赶上一百年，忍气吞声，然后做一个体积庞大的软脚虾。二十年前和二十年后，一样的话可以随便说，一样的事，早就不能做二遍了。文明的书生书读得好，只是迂腐了，看不穿这一点。
柏杨早就说“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫”——一个中国人能闹得天翻地覆，三个中国人在一起，就是一盘散沙。似乎从古到今也没有变改过，我不知道“大智者”所谓的中国需要改变，到底是要改变什么？改不了这种“事不关己，高高挂起”，那就什么也别想改——大智即愚。
我们比不上别人，比不上美国人，法国人，德国人，英国人，加拿大人，更不用说韩国人，日本人。此时此刻，我们要的或许就是一句可以喊喊的口号，一个可以表演的“爱心秀”——这是一个起点，没有这个起点，什么都是空谈。
我从来不说自己是读书，更不说自己是文明人——文明可以是一个罪过，如果它给人一个美丽的幌子，然后纵容他们肆意地变得麻木不仁。我已然有太多的过失，担不起这更为沉重的罪。
所谓中立的人，应该是明白失去了自己，那什么也得不到。所谓平衡的人，应该是了解狂热和客观同样不可缺少。所谓冷静的人，应该能认识到自己最后的责任。所谓高瞻远瞩的人，必须是明白退让从来不能换来尊严。
真理从来就不是“沉默是金”，或者“少说多做”——有些话不说不行，有些事不做不行，有些秀不为不行。
给“爱国”找一个起点，然后再想所谓“文明”的以后。
那么中国人在做什么？
一部分中国人很爱国，因为他们自觉“中国”是文明的骄傲；一部分人无所谓，因为他们觉得理性的人不会狂热。这也是一个事实，所以从古以来，中国的古话里就有“仗义每多屠狗辈，负心总是读书人”。书读得多了，人心就散了。清高的读书人难免被旁人说“书都读到狗肚子里去了”。“犬儒”这个词很好，狗和书生。仗义的人不是读书人，因为他们是“屠狗辈”。
其实“书生”是一个太宽泛的涵盖，多少有些有失公允——“骄狂”的书生和“文明”的书生——还是有所差别的。在文明人眼里，骄狂的人也是蛮夫，算不得读书人。于是他们给自己设定了一条界线，所谓文明，就是中立，平衡，冷静，高瞻远瞩。
有的书生觉得自己开化了，于是想做一个调停者，于是她已放弃自我归属为筹码——所谓的两面不是人，大概就是他们用来自嘲的。有的书生觉得自己客观的很，于是叫嚷着放弃一切表面文章，埋头苦干——他们说得很有道理，只是太中庸——中庸到卑躬屈膝。有的书生说狂热的群众是无知的恐怖的——他们用历时说话，似乎头头是道——只是有意无意间，自己变得另一种及至的丧心病狂。
所谓的“爱国”的确不能流于一句口号，但也必须是一句口号。连一句口号也不愿意喊，连一个“秀”也不愿为的，所谓的“爱国”，到底还有几斤几两。
高瞻远瞩的书生说，我们要默默地干上一百年——因为这是邓小平说的。伟人的话，自然是要听的。那么，我们就默默赶上一百年，忍气吞声，然后做一个体积庞大的软脚虾。二十年前和二十年后，一样的话可以随便说，一样的事，早就不能做二遍了。文明的书生书读得好，只是迂腐了，看不穿这一点。
柏杨早就说“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫”——一个中国人能闹得天翻地覆，三个中国人在一起，就是一盘散沙。似乎从古到今也没有变改过，我不知道“大智者”所谓的中国需要改变，到底是要改变什么？改不了这种“事不关己，高高挂起”，那就什么也别想改——大智即愚。
我们比不上别人，比不上美国人，法国人，德国人，英国人，加拿大人，更不用说韩国人，日本人。此时此刻，我们要的或许就是一句可以喊喊的口号，一个可以表演的“爱心秀”——这是一个起点，没有这个起点，什么都是空谈。
我从来不说自己是读书，更不说自己是文明人——文明可以是一个罪过，如果它给人一个美丽的幌子，然后纵容他们肆意地变得麻木不仁。我已然有太多的过失，担不起这更为沉重的罪。
所谓中立的人，应该是明白失去了自己，那什么也得不到。所谓平衡的人，应该是了解狂热和客观同样不可缺少。所谓冷静的人，应该能认识到自己最后的责任。所谓高瞻远瞩的人，必须是明白退让从来不能换来尊严。
真理从来就不是“沉默是金”，或者“少说多做”——有些话不说不行，有些事不做不行，有些秀不为不行。
给“爱国”找一个起点，然后再想所谓“文明”的以后。
