从周立波想到的

greengrass

群众甲
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2008-06-17
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周立波也算是在滑稽届老艺术家周柏春的弟子了。只看过他几段网上的视频,感觉是发噱是发噱,但也就是哗众取宠罢了,离真正的幽默还有很大的差距。姚,周兄弟可算作海派滑稽的一块牌子了,“冷面滑稽”,做功道地,对生活的体验和文化的提炼是很到位的。只可惜收的弟子们只能学到两三分,“貌合神离“,滑稽后继无人啊。也难怪,只争朝夕的日子里哪有年轻人会静下心来搞创作,体验生活,积累素材呢?现在的大众娱乐象是吃快餐,吃Buffet,东西铺了一台子,五颜六色的,真正能捡得出的没几个。精品不是炒作出来的,轧闹猛总归有曲终人散的时候。作品跟人一样,是需要花时间培养的。
记得当年学校搞文艺汇演,想请姚,周两位老师作为嘉宾出席并作指导,当然是无偿的。姚先生没空,只请到周先生。当时滑稽戏“路灯下的宝贝”正上演,所以周老就当场表演了一段并讲了创作体会,其中有很多是对平日里生活的观察和提炼。我去送周先生回江宁路的家,在五四中学附近。那是初冬的午后,街边有不少卖油墩子,爆炒米花,烤红薯的小摊;街道公园里,牌友的喧闹和票友的练嗓此起彼伏。我想,这些都是每天发生在他家门口的故事。其实,家常便饭要做的可口,没有多年的摸索,实践是达不到“炉火纯青”的。每次回国都爱吃岳父做的家常菜,<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:UseFELayout/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->有一种岁月的沉淀
王安忆的《逃之夭夭》讲的是老三届的故事,开篇便是沪上滑稽戏(文明戏)演员的生活。“多年前她就清楚地表达了她小说写作的新理想:一、不要特殊环境特殊人物,二、不要材料太多,三、不要语言的风格化,四、不要独特性。这四不要其实是有点惊世骇俗 的,因为她不要的东西正是许多作家竭力追求的东西。她让她的每一部作品看上去面目特别安静,几十万字甚至上百万字的篇幅由很小的东西一点一点积累起来,但那种看似平静的恒 定其实是有一种演变动力的。“(摘自书评)
在追求利润,效益最大化,市场化,崇尚实用哲学的今天,这贴是不是也显得有点过时?
 
还有一个好象叫童双艺的,在一个啥滑稽戏里演8号,我那时候还小,记不清楚了,也吓过我几次,也是FREAK:blowzy:
我喜欢大块头李青和另外一个象竹子一样高个子戴深度近视眼镜的,名字叫啥呢?记不得了:)
 
你说的是童双春吧。象竹子一样高个子戴深度近视眼镜的叫王双庆。
童双春,吴双艺,<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:UseFELayout/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->翁双杰, 王双庆,李青,都是双子辈的。

还有一个好象叫童双艺的,在一个啥滑稽戏里演8号,我那时候还小,记不清楚了,也吓过我几次,也是FREAK:blowzy:
我喜欢大块头李青和另外一个象竹子一样高个子戴深度近视眼镜的,名字叫啥呢?记不得了:)
 
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祝枝山大闹明伦堂, 经典曲目。

http://v.youku.com/v_show/id_XNjc3MzIzODQ=.html
 
你说的是童双春吧。象竹子一样高个子戴深度近视眼镜的叫王双庆。
童双春,吴双艺,王双庆,李青,都是双子辈的。
李青说:排骨就是肉 肉就是排骨
小朋友都会讲的:D:D:D
 
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王安忆的《逃之夭夭》讲的是老三届的故事,,,,
她让她的每一部作品看上去面目特别安静,几十万字甚至上百万字的篇幅由很小的东西一点一点积累起来,但那种看似平静的恒 定其实是有一种演变动力的。“(摘自书评)

在追求利润,效益最大化,市场化,崇尚实用哲学的今天,这贴是不是也显得有点过时?

这贴是有点过时。但是过时的东西,也可以是好东西。:cool:

我只想评论一点。王安忆不是“她的作品看上去面目特别安静”,而是她的作品所要表现的东西本身就是安静。这种安静不是装出来的,是修养来的,所以显得自然。

反观有些人,内心其实只是一个心胸狭窄小肚鸡肠的人,修养还差很多,却想装出淡定文雅的境界,也真是非常努力地想“”自己表现出淡定文雅。但是一旦自己努力装出来的文雅淡定,往往是因为装过了头,被眼尖的人戳破的时候,就憋不住了,就作无赖撒泼状。最近周立波的言论就是一例。
 
这贴是有点过时。但是过时的东西,也可以是好东西。:cool:

我只想评论一点。王安忆不是“她的作品看上去面目特别安静”,而是她的作品所要表现的东西本身就是安静。这种安静不是装出来的,是修养来的,所以显得自然。

反观有些人,内心其实只是一个心胸狭窄小肚鸡肠的人,修养还差很多,却想装出淡定文雅的境界,也真是非常努力地想“”自己表现出淡定文雅。但是一旦自己努力装出来的文雅淡定,往往是因为装过了头,被眼尖的人戳破的时候,就憋不住了,就作无赖撒泼状。最近周立波的言论就是一例。

“多年前她就清楚地表达了她小说写作的新理想...让她的作品看上去面目特别安静...有一种演变动力的。”这段我是摘了书评。王安忆的创作风格是现实主义,贴近生活。对上海滑稽戏她写过一篇散文, 叫《上海方言剧里的人生》。

《上海方言剧里的人生》
上海的方言剧虽然是低俗的,却也能给人力量,它让人窥眼在人生的实处,那些抓挠得着的地方。
四顾左右,大约还没有类似上海方言剧的戏种,是将这么近在眼前的生活搬上台去的。那都是在你家隔壁,或楼上楼下,并且不是十年前五年前,仅只是昨天晚上。它还等不及你对这生活作出评价,拉开批评的距离,就已经再现眼前。由于它是用上海这种方言演出的,它甚至还无法拉开审美的距离。上海方言是这样一种功用性的语言,它是专门用于实际生活的,并且,是巷里人家的实际生活。它论的是生计,却不是质朴到根本,有吃还是没吃,有活还是没活,那就要出哲理了它论的是温饱的质量,讲究些价值体现,却又不是精神内容的,那也要出哲理的。这种方言里,描述心情、思想、道德一类精神修养的词汇极少,基本上无法务虚。所以,便可以想象上海方言剧,也就是人们俗称的滑稽戏是怎样的面貌了。
像这种实打实的戏剧,倒是谈得上活生生的。不管那剧作者最终要表达一个什么样的道理,戏剧过程里透露的却都是些不成理数,有些蛮的,还有些不知耻的,却因为天真和坦率,便叫人不计较了。这是可以窥出上海人的人生观念的,虽然是未加总结,有些零乱,却是真东西。这戏所以称得上“滑稽”,在我看来,不在于幽默的言辞,
上海方言也谈不上有什么幽默,它是直笔笔的,至多油嘴滑舌罢了。它的幽默是在它对人对事的态度,那么豁达,而这豁达完全不是因为眼光远,恰是眼光近。那么简明厄要,也不是因为想得深,而是想得浅。它那么不成体统,又不是因为叛逆精神,反是顺势顺情。每逢看到这里,禁不住就要哈哈大笑。有一出戏里,独生子炒股票输了,绝望之下 跳了楼,老子听到消息,怔了一会儿,忽然转头对观众说:“好,这下绝子绝孙了”你说你能不笑吗?
这种人生观是谈不上有什么理想的,所以它不是高尚的人生观。可它有它的好处,那就是不虚无。它每一天都有每一天的事情做,没有目标,却有着计划。眼睛只看那些看得见的,握不着的不去想,握得着的便是盈盈一把。它是实惠,过的是小日子,可是许多大世界,倒是它们聚沙成塔地垒起来的。比如上海这城市。所以,这人生观还是勤劳,难免是有些盲目,做起来再说,可做到头来总归有收成。有时候我们也需要这个,它可以把我们从渺茫中拯救出来。它确是不升华,可它也绝不堕落,它攀附的是中间的那一块地方,上下两头都是太抽象。因此,它们也是有道德的,它们不会允许沦丧,从它们的实惠着眼,也是要保持自律的。它们在小地方很计较,一分一厘都算得很精细,但在大的方面,比如人生,它们倒并不计较得失,不算这本账的,所以它们才能看不破。
这样,上海的方言剧虽然是低俗的,却也能给人力量,它让人窥眼在人生的实处,那些抓挠得着的地方。这其实也是需要有信念的,信念是把眼下的每一日过好,积攒起来,不就是个人生长度。不信,你就去看一回滑稽戏。
 
一位上海市民两天在同一个花摊儿上买了菊花,第一天卖10元一把,第二天只卖5元。问摊主为什么降价了,她说:我们这条路上的都商量好了,表个心意。今日白菊批发价一块四,平均他们每把亏两元。
“财经新闻”记者赵何娟在博文中写道:当火眼金睛的警察用力将正在献花的我推出家属区的警戒线,并喊,“你是哪个的家属,哪个单位的,出去!”我拚命挣扎着拒绝被推,没来得及其他反应,旁边一个家属紧紧一把抱住我,说“我们是一家人”,我哭出声来,“我们是一家的”,警察散去。
尽管对警察在路边不断打断影响人祭奠心情,心有不满,但数万市民依然井然有序排队献花,没有人喧哗,没有人吵闹,没有人嬉笑。一个很小的女孩一边走,一边摇手说:“再见,你们走好。”
 
“财经新闻”记者赵何娟在博文中写道:当火眼金睛的警察用力将正在献花的我推出家属区的警戒线,并喊,“你是哪个的家属,哪个单位的,出去!”我拚命挣扎着拒绝被推,没来得及其他反应,旁边一个家属紧紧一把抱住我,说“我们是一家人”,我哭出声来,“我们是一家的”,警察散去。

感动中。
 
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