人生·人格·人心——耀邦诞辰95周年感言 (我们共产党人决不可以鱼肉人民)

ZhiZuChangLe

常乐仙子
VIP
注册
2009-05-21
消息
3,914
荣誉分数
281
声望点数
93
所在地
Ottawa
胡启立

岁月如水,逝者如斯。转眼间,耀邦离开我们已经二十一年了。

二十一年,二十一个春夏秋冬,我们经常不由自主地想起耀邦,经常情不自禁地谈起耀邦。

二十一年,二十一番花开花落,我们仍清晰地感到,耀邦从来就没离开我们,他依然鲜活地生活在我们中间,无时无刻不和我们在一起,共忧患,同凉热。

二十一年,世事沧桑,变化之大,让人有如隔世之感;但在岁月的长河中,依然流淌着的,是人们对耀邦的不尽思念,是对中华民族前途命运的不倦思考和探索。

今天是耀邦诞辰九十五周年,我无意去谈耀邦一生的伟大历史功绩、历史贡献和历史地位这样宏大的话题,只是把他作为一个人,一个普普通通的人来解读、体察和感悟,就此谈一点个人感想。

人生如旅。人的生命是一个既长又短的过程。

人,生而平等。无论是达官显贵还是布衣百姓,是豪商巨贾还是贩夫走卒,并无高低贵贱之分。然而,人各有志。道不同,志不同,便形成了各自不同的生命轨迹,从而使具有相同生命的人,人格有高低之分,人品有好坏之别,人性有善恶之辨,人生有成败之论。

八十年前,十多岁的耀邦从湖南浏阳的山村农舍走出,投身到为中国大多数人谋幸福、求解放的事业中来,为此孜孜奋斗达六十余年。其间饱经风霜,历尽磨难,九死一生,但他始终矢志不渝,痴心不改。他对人生目标和人生道路的选择,使他平凡的人生注入了伟大的内涵,提升了他生命的质量和高度,使他整个人生变得厚重而博大,从而青史留名,影响了千百万人的生活道路。

近二十年来,我常想,在耀邦的精神世界和价值结构中,他有别于其他人,即他独特的人格操守和道德准则是什么呢?我想,如果归结到一点,那就是以人为本、以民为天。纵观耀邦的一生,他全部的思想和实践,他终生的追求和坚守,一以贯之地充盈和激荡着一种人道主义情怀和人民至高无上的道德精神。可以说,这是他人生的基石和支点。

正是立于这个基石和支点,形成了他极大的政治勇气和政治胆略。他组织真理标准大讨论,果断平反冤假错案,诚恳吁请小平出山,奋力推进战略大转移,披肝沥胆推动全面改革开放……一桩桩,一件件,无不顺应历史潮流,无不顺应党心民心。在这过程中,明枪暗箭,凄风苦雨,蜚短流长,他全然不顾,坚持道义担当。上个世纪八十年代,党内和社会上开始出现消极腐败现象,引起了人民群众的议论,也引起了耀邦高度警觉和重视。耀邦率先旗帜鲜明地提出,要抓大案要案,端正党风,要从自己身边抓起、从中央抓起,并以此为题,在首都八千人大会上发表了振奋人心的讲话。这件事震动之大,得罪人之多,老实说,我当时是为耀邦捏一把冷汗的。但耀邦是义无反顾。他忧心于党的前途命运。我至今记得,八千人大会后,一次陪耀邦在中南海散步,耀邦对我说,贪污腐化,以权谋私能否制止,关系到党的生死存亡。他一连用了三个“最”,说要用“最大的决心,最大的毅力,最大的韧性”,狠狠地抓,坚持到底。他说,抓这件事不能讨好,不能怕得罪人,“宁可一家哭,不可一路哭”,“宁可得罪个别人,不可得罪十亿人!”他还用一种凝重的语气对我说,“启立,你一定要记住,任何时候,在任何条件下,我们共产党人决不可以鱼肉人民!”今天,重温这番话,真让人感慨万千啊。

正是立于这个基石和支点,造就了他的民主精神和民主作风。在耀邦身上,民主精神、民主意识、民主作风是强烈而自觉的。一九八二年,我在中办当主任,一次去看望叶帅。叶帅特别关心地问:政治局、书记处的民主集中制坚持得怎么样?我回答说,耀邦同志非常民主,他能听进各种不同意见,所以大家都能畅所欲言,重大问题都能反复讨论,最后形成决策。叶帅听了很高兴,连声说,那就好,那就好!直到现在,很多同志还留恋那一段党内形成的生动活泼的政治局面。党内外一致公认,耀邦任总书记时是党内民主风气最好的时期之一。

正是立于这个基石和支点,养成了他的清廉作风和求实精神。在耀邦心目中,人民利益重于泰山,人民呼声重达千钧。不论在什么岗位上,他都很注意深入实际,深入基层,关注民生,体察民瘼,倾听民声,尊重民意。他和广大老百姓的心贴得很近,很紧。在总书记位置上,他亲自批阅新华社内参数千件,足迹遍于全国一千多个县。想不到,这一点后来被一些人指责,竟成了他的所谓“错误”。

正是立于这个基石和支点,锻造了他的坦荡胸怀和磊落性格。耀邦一生襟怀宽广,光明磊落,对同志、对朋友、对上下级,从来开诚布公,坦诚相见。他心里想的,口里说的,手里做的,是一回事。真的是心口一致,言行一致,表里一致。他至真至纯,有时近乎天真的程度。他在政治风浪里摸爬滚打了几十年,一点也不世故圆滑。他几乎不知阴谋、权术、机巧、算计、出卖、诬陷为何物,以至自己被算计了,也不失本性,不改一颗赤子之心。他心里始终充满了阳光,这阳光温暖了自己,也温暖了别人。连反对他的人都承认,耀邦是个品德高尚、光明正大的人。

正是这样一种崇高的精神,博大的胸怀,优良的品德,坚定的操守,构成了耀邦特殊的人格。耀邦是人不是神。他也有缺点和错误。但他敢于正视自己的缺点和错误,从不自以为是,更不自诩为一贯正确。这就是耀邦的魅力所在。

人的一生会面临各种各样的选择。趋利避害是人的本能。耀邦一生也曾面临各种选择。但我们看到的是,他在邪恶面前选择正义,在逆流面前选择真理,在风浪面前选择坚定,在高压面前选择抗争,在得失面前选择良知,在误会面前选择理解,在后进面前选择善意和提携,在差异面前选择比较和包容……正是这样一次一次选择,使他一生在心灵上和肉体上深受戕害,失去了许多、许多,但与此同时,他却赢得了人世间最稀有的珍宝——人心,赢得了亿万人民发自内心的拥护和信赖。有人说,胡耀邦是中国共产党人的良知,是共产党的形象代言人。对此,耀邦是当之无愧的。

世上公道自在人心。位高权重,万人仰视,可以得到表面上热烈的掌声和客气的笑脸,但不一定得到发自内心深处的尊重和水乳交融般的感情;银海金山,富可敌国,可以买到香车宝马,豪宅盛宴,却买不到知识、品德和人格;哗众取宠,表面文章,可以哄人于一时,但换不到真心的拥护和信赖。

人心可贵,人心难得。人心得失,存亡攸关。心是要用心来换的。只有你把一个滚烫的心捧出来,奉送给人民,人民才能把真心交给你。

公道可贵,公道难得。公道不在庙堂在草野,不在史书在人心。金奖银奖不如老百姓的夸奖,金杯银杯不如老百姓的口碑。后人铭记即不朽,活在人心变永生。

耀邦用他一生的实践,演绎和诠释了人生、人格、人心的全部真谛,在人们心中树立了一座丰碑。

我这一生最大的幸运之一,就是长期在耀邦手下工作。我是受他影响和教育最多,精神上、心灵上受惠得益也最多的人之一。早先我对这一点感觉并不十分强烈,但随着时间的流逝,人生阅历的积淀,这种感受就越加分明,越加深刻。

追随耀邦的脚步,牢记他的教诲,以他的人生为标尺,以他的人格作典范,走完人生最后的旅程,是我的心愿。

让我们祈愿耀邦忧国忧民之心在九泉之下能够安宁。

愿我们所有人、健在者、后来者都学习耀邦,把人生的路走好!

□ 《炎黄春秋》2011年第1期
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php?articleid=27944
 
值得怀念....
 
我觉得胡耀邦的最大贡献,是他开展的真理标准大讨论。那才是真正的破除迷信,解放思想运动。
 
我觉得胡耀邦的最大贡献,是他开展的真理标准大讨论。那才是真正的破除迷信,解放思想运动。

那就是为了推翻老华。
和老毛的批海瑞罢官一样:都是些党内争权夺利。
 
我觉得胡耀邦的最大贡献,是他开展的真理标准大讨论。那才是真正的破除迷信,解放思想运动。
民众怀念胡耀帮,恐怕最主要的原因是他在GCD里算是比较有人性的。
 
那就是为了推翻老华。
和老毛的批海瑞罢官一样:都是些党内争权夺利。

当时要推翻老华很容易,用不着从思想深处进行革命。更确切地说,真理标准的讨论是为了推翻老毛的绝对权威,推翻群众对老毛的迷信崇拜。

其出发点,首先是要提醒已经在文革中疯狂了十几年的国人,不要继续迷信“凡是毛主席说的就是真理,就一定要照办”,提醒大家凡事应该动动自己的脑子。这是很好的事情,功德无量。

致于是否为了自己争权夺利,我们只要看看胡耀邦从中得到什么个人权利没有,就清楚了。
 
当时要推翻老华很容易,用不着从思想深处进行革命。更确切地说,真理标准的讨论是为了推翻老毛的绝对权威,推翻群众对老毛的迷信崇拜。

其出发点,首先是要提醒已经在文革中疯狂了十几年的国人,不要继续迷信“凡是毛主席说的就是真理,就一定要照办”,提醒大家凡事应该动动自己的脑子。这是很好的事情,功德无量。

致于是否为了自己争权夺利,我们只要看看胡耀邦从中得到什么个人权利没有,就清楚了。

:cool::cool::cool:

俺有个问题,真理标准的讨论是邓小平提出胡耀帮具体执行的吗?

 
民众怀念胡耀帮,恐怕最主要的原因是他在GCD里算是比较有人性的。

也许是吧。但是对于像我自己这样的基层老百姓来说,其他方面都离我们的生活太遥远。而他开展的真理标准大讨论,只要是喜欢思考的人,都不可能无动于衷。现在回顾起来,我个人从中受益匪浅。
 
[FONT=黑体]胡耀邦是共产党人的良心[/FONT]
[FONT=黑体]● 田纪云[/FONT]​
  在胡耀邦同志诞辰九十周年之际,我想,用这十六个字,“无私无畏 光明磊落;丰功伟绩 千古流芳”概括他伟大的一生。耀邦同志去世这么多年来,人们一直怀念他,而且越来越深地怀念他,说明了什么?值得深思呢。因此,我赞同这样一个说法,胡耀邦是中国共产党人的良心

  粉碎四人帮后,胡耀邦先后担任了中央党校副校长,组织部长,政治局委员,中纪委第三书记兼任中宣部长等职。在邓小平等老同志支持下,胡耀邦以无私无畏的惊人魄力和坚韧不拔的精神,先后组织推动了关于真理标准的讨论,组织领导了平反冤假错案,落实干部政策等历史性的工程。

  在真理标准讨论中,他打破了“两个凡是”的教条主义思想禁锢,促进思想大解放;而平反冤假错案,使数百万蒙受不白之冤的人昭雪,数千万计受到株连的人新生。这样大规模平反冤假错案,古今中外没有,空前绝后。(如果没有高度的历史责任感,没有坚强的党性,没有坚韧不拔的毅力,怎么可能办得到?)

  我以为,关于真理标准的讨论和平反冤假错案,不仅为召开党的十一届三中全会作了思想和组织的准备,还为中国的整个改革开放事业奠定了思想基础,做了舆论准备。

  胡耀邦不仅主张经济上改革开放,还主张政治体制方面改革开放。在中央工作的人包括不少老同志,都认为胡耀邦同志主持中央工作期间,是中国共产党最民主,政治生活最正常,最活跃的时期之一,在党和国家领导制度方面也有不少改进。

  我在胡耀邦同志领导下工作近九年,他卸任后我也多次去看望他。他给我最深的印象之一是他的民主作风。“不戴帽子,不打棍子,不抓辫子,不装袋子”,是他身体力行的名言。

  凡是他主持的会议,大家敢说不同意见,知无不言,言无不尽,即使跟他争论得面红耳赤。我很清楚记得,1985年6月,劳动人事部副部长严忠勤在书记处汇报工资改革方案时,与耀邦意见不一致,跟耀邦争论起来,争得很激烈的。事后,耀邦同志却对我说:“严忠勤这人不错,敢于直言。”他还多次对我说,“别看我当了总书记,我还是我,我还是原来的胡耀邦,我的水平还是原来的水平。”

  如果问我对胡耀邦同志我印象最深的是什么?他是一个真正的人民公仆,一个真正的共产党人。大家如此怀念他,正因为他的一生体现了共产党的初衷,他的一生代表了共产党人的良心。

http://www.yhcqw.com/html/tg/2008/417/08417133819a1fbj151445i2gb30ja1k172.html
 
党棍们夸对自己好的人,个个听起来像神仙一样,读读党史就只到了。

如题
 
当年倒华,用的手段是极其卑鄙的。
 

原来如此。谢谢!


那个年代,敢说真话的人,敢首先提出这些敏感话题的人,真是提着脑袋上阵的,赌博一样。这里说到的南京大学胡福明,自己写了这个文章,就做好了坐牢的准备,一点不假。他是好运,毛泽东已经去世了,胡耀邦和邓小平上了台,所以他是赌赢了。

而文革期间的张志新,提出了相似的话题,惨遭割喉,把命也送掉了,惨不忍闻。老毛啊老毛,他不能说他不知道这些事情的发生吧。
 
后退
顶部