姜文说：站着就把钱赚了！
现在呢？有些人，玩着就想把革命闹成了！
透过突尼斯「小贩自焚事件」引起的示威浪潮可以看出，在阿拉拍世界，部落、地区、宗派、经济等矛盾根深蒂固，同时经历殖民时期和冷战不断积累的矛盾和分裂因素也纷纷浮出水面。
阿拉伯世界的人口超过一亿，有二十多个国家，这些国家大多形成于殖民帝国瓦解和分割的历史遗产之上，历史上各民族、各教派之间又有着频繁的融合与冲突。多处的示威浪潮，并非单纯因为社会与经济之间的矛盾所造成，当中更涉及到回教的教派矛盾，而阿拉伯世界俨如一个整体，有着相同语言，因而令示威浪潮迅速蔓延。
过去阿拉伯独裁政权极力压制的「潘多拉盒子」已经被打开。渴望自由的声音从四面八方传来。同时经历殖民时期和冷战不断积累的矛盾和分裂因素也纷纷浮出水面。但现实的道路充满荆棘。如今阿拉伯市民向克服宗派主义和部落主义，建立民主主义的大长征刚迈出了第一步，任重而道远。
于是，有人觉得机会到了。周日（2011年2月20日），中国互联网上出现号召该日举行“茉莉花革命”集会的消息，这则消息吸引来的记者人数超过抗议者人数本身。中国版“茉莉花革命”，最终被证实为小题大做，事件是由一位年轻人“闹着玩”引起的。
所谓的“革命”原是一场行为艺术
中东骚乱之后，互联网上流传着一个匿名贴子，号召人们在13个大城市举行集会。20日下午，大约有200人聚集在北京繁忙的王府井大街麦当劳外面，然而绝大多数人是围观者，是被出现的大批外国记者和电视摄影机吸引过来的。而在其他城市，也出现了小规模的聚集，但都跟北京的情况大同小异。据悉，事件是一位重庆年轻人因“好玩”发起的网上活动，而非传统民运人士所主导。
据海外媒体报道，虽然号召集会进行抗议的呼吁是在气氛紧张的时候出现的，但其影响十分有限。
虽然20日发生的民众小规模聚集令北京当局感到紧张。但是一天之后，除了市中心加强了警戒，中国首都似乎跟往常无异。北京21日没有出现了新的抗议或聚会，行人和游客平静如常。
有关中国“茉莉花革命”的号召，首见于19日境外华文网站上的匿名投稿，号召在北京、上海、广州等13个大城市的闹市或广场举行“茉莉花革命”集会，并呼吁民众到该处聚集、喊口号。
而境外媒体对此进行的“集中”报道却颇耐人寻味。起先，美国之音（VOA）、BBC对此的报道大都为：中国发生了成千上万人上街抗议的“茉莉花革命”。但随着其他媒体报道增多，事实基本明晰后，VOA、BBC实在拿不出“成千上万”人抗议的证据，又改口讨论中国会否发生“茉莉花革命”。
但最后的结果正如新加坡媒体21日报道的说法，中国版“茉莉花革命”被证实为虚惊一场。
上述结果也印证了大陆一观察者的预估——所谓的中国“茉莉花革命”就是一场行为艺术。
中国不是中东
虽然此次事件被证实是“虚惊一场”， 类似北非和中东人民表现出的不满情绪在中国表现得不是太激烈，小部分示威者并没有像中东地区的示威者那样，他们没有要求政府下台，没有政治组织，也没有提出旗帜鲜明的政治口号。
中国独立作家戴晴女士在接受媒体采访时也表示，20日在中国多个城市发起的“茉莉花革命”实际上就是一种“逗着玩”，是网民对当局的一种挑战。中国近代史学者、《炎黄春秋》杂志主笔章立凡说，中国城多个城市发生的这场“茉莉花革命”显然受到了阿拉伯世界变革风暴的影响，可是中国不是埃及。
尽管中国社会目前还存在这样或那样的问题，但章立凡认为，中国仍然没有跌到爆发“茉莉花革命”的临界点：“我认为，一个是经济还在增长，这跟埃及的情况有着很大的区别，埃及的经济是停滞的，贫富差距是悬殊的，再加上政治体制是腐败的。”
中国近代历史上的大规模群众抗议运动往往由某一突发事件引爆。章立凡认为，目前中国目前没有这类突发事件做诱因，因此不大可能爆发一场可以激发社会情绪、聚集人气的大规模民众示威运动。
更有网友发表评论，现在可以告诉VOA、BBC这两个惟恐中国不乱的电台，中国的经济正在上升阶段、人们的生活水准快速提高，没有多少中国人希望国家动荡，对政府的种种不满还不足以转化成希望中国出现埃及式的大动荡，因为中国人都很清楚：在竞争不过中国情况下，美国、英国及西方希望中国发生社会混乱，削弱中国的竞争力，中国的老百姓将是受害者，而收益者显然是西方。
现在呢？有些人，玩着就想把革命闹成了！
透过突尼斯「小贩自焚事件」引起的示威浪潮可以看出，在阿拉拍世界，部落、地区、宗派、经济等矛盾根深蒂固，同时经历殖民时期和冷战不断积累的矛盾和分裂因素也纷纷浮出水面。
阿拉伯世界的人口超过一亿，有二十多个国家，这些国家大多形成于殖民帝国瓦解和分割的历史遗产之上，历史上各民族、各教派之间又有着频繁的融合与冲突。多处的示威浪潮，并非单纯因为社会与经济之间的矛盾所造成，当中更涉及到回教的教派矛盾，而阿拉伯世界俨如一个整体，有着相同语言，因而令示威浪潮迅速蔓延。
过去阿拉伯独裁政权极力压制的「潘多拉盒子」已经被打开。渴望自由的声音从四面八方传来。同时经历殖民时期和冷战不断积累的矛盾和分裂因素也纷纷浮出水面。但现实的道路充满荆棘。如今阿拉伯市民向克服宗派主义和部落主义，建立民主主义的大长征刚迈出了第一步，任重而道远。
于是，有人觉得机会到了。周日（2011年2月20日），中国互联网上出现号召该日举行“茉莉花革命”集会的消息，这则消息吸引来的记者人数超过抗议者人数本身。中国版“茉莉花革命”，最终被证实为小题大做，事件是由一位年轻人“闹着玩”引起的。
所谓的“革命”原是一场行为艺术
中东骚乱之后，互联网上流传着一个匿名贴子，号召人们在13个大城市举行集会。20日下午，大约有200人聚集在北京繁忙的王府井大街麦当劳外面，然而绝大多数人是围观者，是被出现的大批外国记者和电视摄影机吸引过来的。而在其他城市，也出现了小规模的聚集，但都跟北京的情况大同小异。据悉，事件是一位重庆年轻人因“好玩”发起的网上活动，而非传统民运人士所主导。
据海外媒体报道，虽然号召集会进行抗议的呼吁是在气氛紧张的时候出现的，但其影响十分有限。
虽然20日发生的民众小规模聚集令北京当局感到紧张。但是一天之后，除了市中心加强了警戒，中国首都似乎跟往常无异。北京21日没有出现了新的抗议或聚会，行人和游客平静如常。
有关中国“茉莉花革命”的号召，首见于19日境外华文网站上的匿名投稿，号召在北京、上海、广州等13个大城市的闹市或广场举行“茉莉花革命”集会，并呼吁民众到该处聚集、喊口号。
而境外媒体对此进行的“集中”报道却颇耐人寻味。起先，美国之音（VOA）、BBC对此的报道大都为：中国发生了成千上万人上街抗议的“茉莉花革命”。但随着其他媒体报道增多，事实基本明晰后，VOA、BBC实在拿不出“成千上万”人抗议的证据，又改口讨论中国会否发生“茉莉花革命”。
但最后的结果正如新加坡媒体21日报道的说法，中国版“茉莉花革命”被证实为虚惊一场。
上述结果也印证了大陆一观察者的预估——所谓的中国“茉莉花革命”就是一场行为艺术。
中国不是中东
虽然此次事件被证实是“虚惊一场”， 类似北非和中东人民表现出的不满情绪在中国表现得不是太激烈，小部分示威者并没有像中东地区的示威者那样，他们没有要求政府下台，没有政治组织，也没有提出旗帜鲜明的政治口号。
中国独立作家戴晴女士在接受媒体采访时也表示，20日在中国多个城市发起的“茉莉花革命”实际上就是一种“逗着玩”，是网民对当局的一种挑战。中国近代史学者、《炎黄春秋》杂志主笔章立凡说，中国城多个城市发生的这场“茉莉花革命”显然受到了阿拉伯世界变革风暴的影响，可是中国不是埃及。
尽管中国社会目前还存在这样或那样的问题，但章立凡认为，中国仍然没有跌到爆发“茉莉花革命”的临界点：“我认为，一个是经济还在增长，这跟埃及的情况有着很大的区别，埃及的经济是停滞的，贫富差距是悬殊的，再加上政治体制是腐败的。”
中国近代历史上的大规模群众抗议运动往往由某一突发事件引爆。章立凡认为，目前中国目前没有这类突发事件做诱因，因此不大可能爆发一场可以激发社会情绪、聚集人气的大规模民众示威运动。
更有网友发表评论，现在可以告诉VOA、BBC这两个惟恐中国不乱的电台，中国的经济正在上升阶段、人们的生活水准快速提高，没有多少中国人希望国家动荡，对政府的种种不满还不足以转化成希望中国出现埃及式的大动荡，因为中国人都很清楚：在竞争不过中国情况下，美国、英国及西方希望中国发生社会混乱，削弱中国的竞争力，中国的老百姓将是受害者，而收益者显然是西方。
