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看来，以后要鼓励藏独多闹，越多越好，双方都获利，双赢，何乐而不为。

天理人情说西藏 马悲鸣 笔者因为在《中国之春》发表和藏族朋友阿沛·晋美的通信而招来各方的责难。最近从第十二期《民主中国》上又读到徐明旭先生的大作「何必把西藏包养起来」，感觉到他毕竟有过直接的阅历，对西藏各种势力之间的恩怨消长分析得很有道理。但其文章中有几个见解显得有点不通。 徐文说西藏七百年前就自愿归顺了中国。而从古今中外的历史和人之常情来推断，从来没有哪个民族是自愿归顺其他国家的。这种说法有悖常理。 一、唐蕃关系...

http://liangff.blog.sohu.com/84878657.html

法国举火炬的金晶成了汉奸 http://liangff.blog.sohu.com/84878657.html

你这样嘲讽智障人士，有失厚道, 他们都是要参加残奥会的啊?

如果你认为加拿大的Aboriginal历史上曾有国家，请告诉我有关这方面的资料，特别是哪国的历史书是这么写的？ 吐蕃王朝只是西藏历史上的一个朝代，即使吐蕃王朝灭亡了，达赖对吐蕃国是有传承性的，就象中国已经消失的历届朝代，甚至中国曾经被蒙古灭了，但是你不是还认汉唐为祖宗吗?

老共为自己在六，七十年代对中国人民犯下的罪行开脱时，号召人们‘向前看’，‘与时俱进’，怎么你还是六十年代前的老眼光看达赖? 话说回来，那个吴邦国撰文称中国绝不搞三权鼎立和两院制, 侵犯的是全体中国人。 你如果想谈西藏和达赖，请另开一贴

几天前，２００８年４月１０日，尼泊尔开始了民主选举。按照中共的素质决定民主论，尼泊尔人在素质上超过了中国人。

懒得打字，引用一下网上的信息： 日本为君主立宪国，宪法订明“主权在民”，而天皇则为“日本国及人民团结的象征”。如同世界上多数君主立宪制度一样，天皇于日本只有元首名义，并无政治实权。 日本现行的日本国宪法是于1947年5月3日由当时占领日本的美国草拟后，经过日本国会的审议，再由天皇颁行的。日本国宪法最重要的三大原理是主权在民、基本人权的尊重和和平主义。日本政治以这三大原理及其中最基本的对个人（个人尊严）的尊重为基调运行。日本实行三权分立的政治体制，立法权归两院制国会；司法权归裁判所（即法院）；行政权归内阁、地方公共团体及中央省厅。...

如果 Aboriginal 向西藏人一样，自己也要独立，就有可比性了。 另外，在 欧洲人在北美建立国家之前，Aboriginal 并没有国家的概念， 当时的 Aboriginal 只是在北美大陆游猎的无数部落。而西藏千年前就是个独立国家，甚至还和中国签过边界条约: 714年，吐蕃与唐朝议和，双方签订条约，规定以河源为界。730年又再度签约定赤岭为界。据《敦煌文选》和「达扎乐宫石碑」的记载：唐朝应允向吐蕃纳绢5万匹，以为岁绢。唐代宗继位以后，停止向吐蕃纳绢。...

在加拿大，公开煽动对另一个种族的仇恨，暴力威胁不同政见人士，属于犯罪行为。 网上就可以报案，不是直接受害者，也可以报案: https://www.tipsubmit.com/WebTips.aspx?AgencyID=252 National Capital Area Crime Stoppers

今日华人要指挥西方媒体报道什么、怎样报道、报道多少、及时或延迟报道、是否与党中央保持一致。于是在自由的国家自由地游行集会抗议，我真不知是我们的头是否有点晕。看来最好的办法是让移民局送他们回中国大陆去。

说实话， '爱喝牛奶的wawdj' 曾经放话，要在游行时，砍死同情藏人的对手，凭这个，警察就可以请他喝咖啡。 我已经收集 '爱喝牛奶的wawdj' 最近的暴力和种族言论，必要时给警察发去，警察找他，应该不困难。

继续

太小看２００８年的通信技术了。