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1，加大贫富差距是社会出现阶级斗争的罪魁祸首。 2，所谓的阶级调和必须以减少贫富差距在经济上来具体实现。否则就是为了更进一步在内部掠夺穷人做掩护。 3，调和好内部的阶级斗争，富人有钱，穷人中产，然后到外部去掠夺和竞争才能使一个国家和民族立于不败和成为世界的领导。

怎么没有在文革中杀死邓小平？这才是此文的文眼，所有的怨恨和激情所在。

而这个作者最想说的一句话，憋在心里的一句话是什么？

这个巫术人最反动的一点，在于说了，老共定性文革三种人，永不重用他们，可能才是病根所在，才是最狠毒的，而不在于神话传说中的76年以后屠杀了文革造反派。如果把文革造反派都杀光了，怎么能有这种文章。 开头的给胡锦涛拍马屁就好理解了，露出了马脚。 还记得古代的那个诗人精英李白怎么说的，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开欣颜“哈哈一下子。

这个巫术人认为毛泽东并没有完成这个制度改造而造成了这个失败，只完成了一部分改造。而这个作者认为，毛泽东应该在革命中和建国和平时期以后不断地杀呀杀。毛泽东杀的不够多，于是造成灵魂救赎和暴力革命的失衡。

总之，这作者认为毛泽东太仁慈，对精英和反对派的杀戮不够，留下了祸患。比如说，渥太华的这个巫术人就是个很可恶的精英，该杀。

所谓的阶级调和论，如果不给人民一人一票的直选，确实是个欺骗。但是不能把这一人一票变成既选上，又选下，必须分开，免得这一人一票成为别有用心的人惑乱中国的武器，那么也就不能成为民主监督的高效工具。 选下和淘汰交给直选的民众投票，选上和提拔交给间接选举来完成。间接选举制度在中国都是成型的，都是毛泽东当年建国的时候创立的。

我觉得老共的那招，三种人定性记入档案，把文革造反派永不重用这招，才是最狠毒和狡诈的，最遭文革造反派记恨的，比屠杀掉这些造反派还要狠毒。 如果把这些当年写大字报的人都杀光了，怎么可能有这种文章。

此文作者明确说了，毛泽东作为一个伟人也失败了。失败的原因，这作者也说了。我没有歪曲。这正是作者在说的。

我理解的没有错呀，这说明作者认为对那些反动文人和反动派，精英们的杀戮不够。这正是作者要说的。既然我也是精英，那么自然是对我的杀戮也不够，我是不应该活到今天的。

既然邓修们搞伤痕文学，那么机枪屠杀下幸存下来的文革造反派，自然可以也写写怎么逃脱76年以后邓修和精英们的监狱和机关枪屠杀，继续坚持毛泽东思想和革命的伤痕文学，那个会更有力量，比政论文章有力量。有些写当代底层民众疾苦的纪实小说，虽然也博得人们同情，但是毕竟也可以被人理解为其他的原因，而不是因为否定了文革，所以说服力不够强。

把中国现在底层民众的苦难归结为反攻倒算，倒不如说是毫无限制的人性贪婪权钱勾结造成的罪恶和弊端。 现在的掌权者可大多都是当年跟随毛泽东打天下的那一代功臣的后代，俗称太子党。当年造反派要打倒的权贵和他们的“狗崽子们”。

《红色娘子军》《杜鹃山》《红灯记》，在76年以后也一直是中国京剧院和中国芭蕾舞剧团的保留剧目，并没有作为什么罪状。如果文革的时候天天都是那八个剧目，没有别的，那会把人搞烦的。其他的罪状真的没有什么。