笑和哭都十画
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- 2012-02-26
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医者，父母心。是说从医要有良好的道德风尚。要想人所想，急人之所急。对待患者，如同对待自己的子女一样，不能两眼掉在钱眼里！那样，是很难有出神入化的医术。以此为德，加之良好的临床医术，水平会不断提高的。孙思邈在《千今要方•诊候》中说：“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。”现在的科技水平是发展了，但却忽视了一个很重要的问题，那就是人心。西学东渐，国学式微。西医临床比中医诊治吃香，治病讲求仪器分析，微观治疗。就病论病，很少从心识上考虑人生活的阴阳环境，病之缘起，诊后便开一大堆西药，当菜豆腐吃。在治疗的同时，也产生相当大的副作用，杀敌一万自损三千。特别是化疗，看着残忍！相对西医，中医体现的是智慧，它建立在阴阳五行性理之上，而阴阳五行是对人体与自然天体间运行规律长期内证观察的结果。在治疗方法上，主张以人为本，全息而观，辩证而治，体现着一种中和的理念，用之于修身养性、齐家治国等方面，道理都是一样的。特别是针对一些久治无效的疑难杂症，就得从心识、因果、阴阳等方面全息考虑，方能从根本上解决问题。前段时间，看王凤仪说病讲因果，把病能讲好！自己就很纳闷？不吃药，病能好？其实，他触及的是精髓性的东西。大道至简！我们如果对中国传统文化有一个精深的研究，就会发现儒释道易医都是以人心为本。医为易用，中药归经。易中三核心，象、数、理，起之为用，奥妙无穷。中草药自然而生，相对以成，其性平和，加之医者辩证施治，调以数理，同气而感，复归太极，疾几愈矣。李玉山大夫在谈起八卦象数疗法时，认为人与自然都是全息而通的整体，我们治病的目的就是达到人与自然的谐振，实现天人合一，经络畅通，阴阳平衡，气血调和。愚下认为，象、数、理，在本质上莫不通其分而为一。所以，我们无论是采取说病、吃药，还是八卦象数疗法等方式，其目的都是正本清源！也就是正心（理）之本！心净体亦净；心（理）不正，其象病矣！在这方面，佛道医学，走的比较深远！正如过去我们常谈的持咒画符，亦能调治身心，其理盖莫如此。所谓画符不知窍，反惹鬼神笑。悲天悯人，一个好的大夫，应该有许叔微式的济世情怀，学贯东西，集儒释道易之大成，拯治人心，服务大众。是为之记。
