只讲教义宗旨上的不同，对于思考并解决生命的终极问题（人死后去哪里）来说，有什么意义呢？
最根本的问题不是彼此教义的不同，而是到底真理是什么，真理会有100种吗。
Happy Angel: 我能否请教您一下，您是如何确定有佛存在的？
Christ88: 估计乐兄会告诉你，佛的意思就是不存在。
Happy Angel:: 那乐老师也应该告诉我，“佛的意思就是不存在”这个“真理”是如何产生的，有何依据，让人信服的理由是什么。
Happy Angel: 只讲教义宗旨上的不同，对于思考并解决生命的终极问题（人死后去哪里）来说，有什么意义呢？
鉴于您二位对佛教如此好奇， 我这里不妨和你们共享一点我的学佛心得 （不敢说做一点佛普）。
首先声明，本人不劝你，更不会强迫你改信佛教。 每个人和佛的因缘不同， 因缘成熟的时机也不同。因缘成熟了，自然就信了，信佛是不用别人劝的。第二，以下是本人的学佛心得，是对“佛说”的理解，不是佛说的。第三，本人天性愚钝，悟性又差，错误之处难免，敬请各位佛子不吝指教。
回答Happy Angel 的第一个问题：就象耶稣的存在有史籍记载一样， 释迦牟尼佛的存在也是有史籍记载的。如您想有更深的了解，你可以查Google. 如您发心想知道更多，我一定很高兴和您共同学习。
从本质上， 佛教不是宗教，佛教是教育，是佛陀的教导。佛陀是觉悟了的人, 是彻悟宇宙人生真相者。释迦牟尼佛成佛前，作为太子看到人生的诸多苦难（人生有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，求不得苦，爱别离苦，怨憎会苦，五蕴炽盛苦），深感人生之苦痛与无常，遂萌出家修道之志。释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后，为令众生解脱苦难，以无量的善巧方便救度众生。慈悲的佛陀对众生的爱护无微不至，所教化的对象，不论贫富贵贱，种族信仰一律平等。这就是我佛慈悲， 普度众生。 还有，在佛教中，因一切众生皆有佛性，众生皆可成佛（未来佛），因此众生平等，这也是佛弟子吃素（不杀生）的原因之一。吃素的另一个作用是长养对其他生命的慈悲心。
第二个问题 关于人死后去哪里？ 佛子相信因果轮回，众生因因果的关系在六道上轮回。 所谓善有善报，恶有恶报。 六道众生的轮回实质上是因果的轮回 (六道：地狱，恶鬼，畜生道，人道，阿修罗，天道)。若一个人在世间作恶多端（比如杀害父母）， 该人死后一定会堕入地狱。但如果他/她生前至心忏悔 （这一点和贵教类似），并发心做善事，这样善恶相抵，或许可以免除地狱之苦，但一定会有果报。或者他/她的后人发心为他忏悔，并且做利益众生的善事并将功德回向给他，这样他或许也可以免除地狱之苦。（地藏菩萨就是一例，所以地藏经又叫孝经）。又比如，一个人生前总是两舌（挑拨离间），恶口（对别人恶语相向），将来死后就会下拔舌地狱。和贵教不同的是，佛教中一个人死后去哪里，由他自己的生前行为所定。 一个人生前心存善良，口说好话，行做善事，一切随顺随喜众生，死后或许轮回到人道， 阿修罗或者天道。 同样，一个人下地狱与否，是他自己的行为（所做作为）造成的，所谓自作自受。另外，在佛教中对往昔的恶业仅仅忏悔是不够的，还要发心做利益众生的善事，才能减轻或者免除恶报（下地狱）之苦。
暂且到这里打住。 愿信不信是你自己的事，如你能注意口德，将不胜感激。
阿弥陀佛。
