基督徒的日常行为

hellobb

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2012-01-30
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问个问题啊,为什么我认识些基督徒,为人处世比不是基督徒的还不如。

爱攀比,追求物质享受, 热衷口头传教,但是拒绝对朋友做一点实质帮助(举手之劳)。 还喜欢用基督徒身份抬高自己,对圣经基础不很雄厚扎实的教友持鄙视态度,以显示自己高人一等。

本版诸位高人谁能给解释下这是为什么? 我是对此非常困惑。 这些问题困扰我了很久了。
 
呵呵,这个问题,我在信主之前信主之后都有过。有意思的是,在我信主的过程中,基督徒的人格魅力也正是教会之所以能吸引我的一个重大因素。

直到后来,我也成了一个基督徒,..... 我又成了一个有些年头的基督徒不能再用“我刚信主”作借口, 我才发现“基督徒也是罪人”这句话实在是基督徒们不得不承认的一个事实 - 作为一个基督徒,我知道我自己有多糟糕。
 
另外,我觉得您似乎也有些误会的地方。比如说,应该很少会有基督徒用“我是基督徒”这样一个身份来抬高自己吧?毕竟即使是在基督教国家,基督徒也没有任何特权,公开自己的基督徒身份反而会增加监督的压力。而在非基督教国家比如说中国,说自己是基督徒每每使自己成为异类。在网上更有可能会招致无端的破口大骂。

当年使徒保罗说“我不以福音为耻(罗马书1:16)”。这句话至今仍有意义。

说到对圣经根基不好的弟兄姊妹的态度问题,我想自认为懂得圣经多一些就自觉地高高在上的基督徒应该不多。毕竟大家都知道自己知道得很少,没什麽好骄傲的。但也不排除像我这样的好争之徒,争论一起就忘乎所以,非分个输赢不可。过程之中,有时难免会面红耳赤,激昂慷慨。就我自己而言,这毛病几乎是以生俱来,现在还在慢慢改正之中。

有关帮助朋友的事,我自己一般会尽力而为。但我也知道在信主之后我们和未信的朋友聚会交流的时间少了许多,主要是因为周末在教会都有聚会。偶尔有次聚会,也真的有可能会因为急于向人传福音而不能倾听朋友的现实需要。这是要注意的。

很谢谢您提出这些问题。这样有利于我们反省。
 
问个问题啊,为什么我认识些基督徒,为人处世比不是基督徒的还不如。

爱攀比,追求物质享受, 热衷口头传教,但是拒绝对朋友做一点实质帮助(举手之劳)。 还喜欢用基督徒身份抬高自己,对圣经基础不很雄厚扎实的教友持鄙视态度,以显示自己高人一等。

本版诸位高人谁能给解释下这是为什么? 我是对此非常困惑。 这些问题困扰我了很久了。

我就是你说的那个“为人处世比不是基督徒的还不如”的,但是上帝仍然爱我,仍然帮助我,永不放弃我,这就是神的恩典。不是我有多好,因为我实在很差劲;而是神是满有怜悯和慈爱。
 
上帝看人,不看人有多好,而是看人有多么需要和渴慕他。雅各虽然是个骗子,贪恋一切的好处,惟利是图,可是上帝爱他,赐福给他,就是因为他是一个渴慕恩典的人。
 
那这些“基督徒”可真够奇怪的!莫非Matthew2007(也是宗教版的一位网友)说得有道理?同情您的困惑。:(

马太福音7章21节:“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去。”
 
呵呵,这个问题,我在信主之前信主之后都有过。有意思的是,在我信主的过程中,基督徒的人格魅力也正是教会之所以能吸引我的一个重大因素。

直到后来,我也成了一个基督徒,..... 我又成了一个有些年头的基督徒不能再用“我刚信主”作借口, 我才发现“基督徒也是罪人”这句话实在是基督徒们不得不承认的一个事实 - 作为一个基督徒,我知道我自己有多糟糕。

如果如版主所说, 这成为基督徒的一个常态, 很多基督徒可以以“我本来就是个罪人,罪也已经被基督赦免了” 为借口,想怎么样都可以, 我觉得很成问题。

那岂不是基督徒比非基督徒多了更多作恶的理由了吗? 反正什么罪都被赦免了。
 
那这些“基督徒”可真够奇怪的!莫非Matthew2007(也是宗教版的一位网友)说得有道理?同情您的困惑。:(

马太福音7章21节:“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去。”

是啊, 我一描述症状,就有至少两个本版资深基督徒出来表示我描述的这一类正是跟他们自己一样。

那难道基督徒就该是这样的?

反正,如另一位版友所言“ 我就这样,就这么不好, 就这样主也救我."
 
是啊, 我一描述症状,就有至少两个本版资深基督徒出来表示我描述的这一类正是跟他们自己一样。

那难道基督徒就该是这样的?

反正,如另一位版友所言“ 我就这样,就这么不好, 就这样主也救我."

虽然你描绘的症状跟我的不同,但是你所说的那个不好的人,我认为你说的就是我。我不认为你说的那个人比我差劲,我看别人都比我强,可能这个方面不好,但是我相信有别的方面比我好的。我不认为一个人全都是缺点,没有优点。作为一个基督徒,我首先想要说明的是,我是一个罪人,实在是差劲,我的生命没有值得留恋的地方,因此我才需要接受耶稣基督的生命。至于很多人的言行都很好,不需要主的救恩,那也感谢主。但是我自己是需要的,没有主的救恩,我就是个只能下地狱的人。我不认为我比任何一个基督徒或者不信主的人好在哪里,以至于主可以接受我进入天国;我认为我能进入天国不是我做了什么,而完全是主的救恩。这个救恩是白白得来的,因此我可以白白的舍弃我的生命、意念和一切不合神心意的动机。
 
问个问题啊,为什么我认识些基督徒,为人处世比不是基督徒的还不如。

爱攀比,追求物质享受, 热衷口头传教,但是拒绝对朋友做一点实质帮助(举手之劳)。 还喜欢用基督徒身份抬高自己,对圣经基础不很雄厚扎实的教友持鄙视态度,以显示自己高人一等。

本版诸位高人谁能给解释下这是为什么? 我是对此非常困惑。 这些问题困扰我了很久了。

你误解了,朋友,这些人虽然嘴里说是基督徒,但实际上在主耶稣眼里并不是真正的基督徒。

这种基督徒都在地狱的永火里。

不是所有自称信耶稣的人都得救了,而是只有那些真正遵行上帝旨意的人才是真正得救的,才是真正的基督徒,才是可以去天堂的。 你说的这种“基督徒”都在地狱里。

我不是高人,乃是至高的主耶稣上帝告诉我们的。

请到下面的网址看主耶稣关于这方面的信息:
http://gospelstation.net/BibleAndTools/hellandheaven/hellandheavenindex_s.html

这网站的总入口是: http://gospelstation.net

不是你进了教会就得救了,不是你加入教会成为会员就得救了,不是你领洗了就得救了,不是你能背下圣经就得救了,而是你真正从一个罪人改变成为一个圣洁的人,成为凡事遵行上帝旨意的人,你才是得救的。

主耶稣的宝血是赐给你悔改得救的机会(若没有主耶稣的十字架的救恩,任何人都没有悔改的机会,只能死),但在上帝面前真正认罪悔改,彻底改变自己,真正成为上帝的圣洁的儿女,却是你自己的责任,是上帝对你的要求,是你能够得到这救恩的条件。若你没有做到这一点,你就不是一个真正的基督徒,天堂对于你来说,就是可望而不可及的。

地狱和天堂都是真实的。
唯有那真正努力、竭尽全力去寻求上帝、按照上帝的教导去行的人才能真正进入天堂。
其余的人都要被扔到地狱的永火里。

当审判的时候,很多的基督徒因为没有遵行上帝的旨意,要被上帝拒绝于天国的门外,在天国的门外(被扔到地狱的永火里)哀哭了。

朋友,好好信耶稣吧!记住:真正用你的心去信上帝,尽心、尽意、尽兴地爱上帝, 尽心、尽意、尽兴地遵行上帝的旨意,远离罪恶,真正做上帝的一个圣洁的儿女。这样你才能真正进到天堂的里面。

天国的门是窄的,能够进去的人是非常的少数,大多数人会进入地狱的永火里-------因为人们愿意走世界的宽路(任意而行),而不愿意严格遵行上帝的旨意。

愿你做一个真正进入天堂的基督徒;
而不要做一个进地狱的基督徒或非基督徒。





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如果如版主所说, 这成为基督徒的一个常态, 很多基督徒可以以“我本来就是个罪人,罪也已经被基督赦免了” 为借口,想怎么样都可以, 我觉得很成问题。

那岂不是基督徒比非基督徒多了更多作恶的理由了吗? 反正什么罪都被赦免了。

不是你说的那样,明知故犯的罪是不被赦免的。只有真正悔改的,才得赦免。没有悔改,就没有赦免。人如果明明有罪,却不肯认自己的罪,这个罪就是永远不得赦免的。
 
虽然你描绘的症状跟我的不同,但是你所说的那个不好的人,我认为你说的就是我。我不认为你说的那个人比我差劲,我看别人都比我强,可能这个方面不好,但是我相信有别的方面比我好的。我不认为一个人全都是缺点,没有优点。作为一个基督徒,我首先想要说明的是,我是一个罪人,实在是差劲,我的生命没有值得留恋的地方,因此我才需要接受耶稣基督的生命。至于很多人的言行都很好,不需要主的救恩,那也感谢主。但是我自己是需要的,没有主的救恩,我就是个只能下地狱的人。我不认为我比任何一个基督徒或者不信主的人好在哪里,以至于主可以接受我进入天国;我认为我能进入天国不是我做了什么,而完全是主的救恩。这个救恩是白白得来的,因此我可以白白的舍弃我的生命、意念和一切不合神心意的动机。
姊妹,这是你非常可怕的误区。

是的,这救恩不是我们谁靠着自己的行为赚得主耶稣可以到十字架上为我们受死,我们赚不到的。 这是上帝赐给我们的恩典。

但是,得到这恩典是有条件的,就是你必须真正在上帝面前悔改,彻底改变自己,让自己过去的喜欢罪恶的老我死在十字架上,在主耶稣里面诞生出一个全新的新我-----一个圣洁的我,远离罪恶的我,喜悦上帝的圣洁与公义的我,完全顺服上帝的我,一个完全属于主耶稣基督的我。这才是重生得救的。 啥叫重生? 是在圣灵中诞生出一个全新的我-----才是重生了,才是得救了。若你还是过去的你,那么,你根本就没有真正重生得救。 重生得救是真实的一个全新的我的诞生,否则,怎么是重生了呢???




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其实matthew讲的要遵行神的旨意,是对的,感谢主。但是我们还是要尽量不定罪人,只要为罪为义去替人代求,求主赐恩典,赦免我们的罪恶,就好了。人类都是不完全的,我们自己也是不完全的,都是罪人,我们只要去容忍和宽恕、赦免人,因为神是赦免我们的。神是恨恶罪恶的,神更是大有能力可以战胜一切罪恶的,只要我们靠着主的恩,就可以抵挡魔鬼撒旦一切的攻击。要知道神是跟我们站在一起的,他决不让我们孤军作战。
 
13:4 爱 是 恒 久 忍 耐 , 又 有 恩 慈 。 爱 是 不 嫉 妒 。 爱 是 不 自 夸 。 不 张 狂 。
13:5 不 作 害 羞 的 事 。 不 求 自 己 的 益 处 。 不 轻 易 发 怒 。 不 计 算 人 的 恶 。
13:6 不 喜 欢 不 义 。 只 喜 欢 真 理 。
13:7 凡 事 包 容 。 凡 事 相 信 。 凡 事 盼 望 。 凡 事 忍 耐 。
13:8 爱 是 永 不 止 息 。 先 知 讲 道 之 能 , 终 必 归 于 无 有 。 说 方 言 之 能 , 终 必 停 止 , 知 识 也 终 必 归 于 无 有 。
13:9 我 们 现 在 所 知 道 的 有 限 , 先 知 所 讲 的 也 有 限 。
13:10 等 那 完 全 的 来 到 , 这 有 限 的 必 归 于 无 有 了 。
13:11 我 作 孩 子 的 时 候 , 话 语 像 孩 子 , 心 思 像 孩 子 , 意 念 像 孩 子 。 既 成 了 人 , 就 把 孩 子 的 事 丢 弃 了 。
13:12 我 们 如 今 仿 佛 对 着 镜 子 观 看 , 模 糊 不 清 ( 模 糊 不 清 原 文 作 如 同 猜 谜 ) 。 到 那 时 , 就 要 面 对 面 了 。 我 如 今 所 知 道 的 有 限 。 到 那 时 就 全 知 道 , 如 同 主 知 道 我 一 样 。
13:13 如 今 常 存 的 有 信 , 有 望 , 有 爱 , 这 三 样 , 其 中 最 大 的 是 爱 。
 
13:13 如 今 常 存 的 有 信 , 有 望 , 有 爱 , 这 三 样 , 其 中 最 大 的 是 爱 。

只有“爱”才是可以带我们进入永恒的。
 
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