Shame on th small proportion of Christines with this very narrow mind!

[joanna777]

上帝知道Joanna姊妹如何地爱祂，就足够了。人眼里面的真基督徒，有可能是上帝心中的“无名氏”，反之亦然。

没有关系，呵呵，我一点也不会因为人说了什么话而苦闷的，他的话伤害不了我。

 

[joanna777]

鸭兄, 加入我们喝咖啡？

鸭兄如果来喝咖啡我请客。

 

[joanna777]

joanna 是个假基督徒，借上帝名义来迷惑欺骗不明真相的群众。
:flaming:

愿上帝祝福你，愿神的救恩临到你和你家，愿圣灵大大的浇灌，厚厚的遮盖，愿主的平安与你同在！

 

[uglyducking]

还要想到＂伤害＂二字，道行还不够啊。跟你开个玩笑，别介意。

 

[CHRIS88]

还要想到＂伤害＂二字，道行还不够啊。跟你开个玩笑，别介意。

呵呵，这个是有点误会。不过，谁让你在这填满了炸药的屋子里玩电池蜡烛呢？

 

[joanna777]

你们大概旁观者感觉不到，我读完他的话完全没有一点受伤害的感觉，不像以前和Matthew讨论的时候有时候会被激动一下的，而是特别平静，我相信这是灵界的一种沟通，我没有接收到批评意念的信号。所以他说是开玩笑的我完全相信。这个挺有意思的，有时候有人提醒我不要总相信自己的直觉。但是我实在发现直觉从来不骗人。

 

[CHRIS88]

你们大概旁观者感觉不到，我读完他的话完全没有一点受伤害的感觉，不像以前和Matthew讨论的时候有时候会被激动一下的，而是特别平静，我相信这是灵界的一种沟通，我没有接收到批评意念的信号。所以他说是开玩笑的我完全相信。这个挺有意思的，有时候有人提醒我不要总相信自己的直觉。但是我实在发现直觉从来不骗人。

非常理解。

 

[Happy Angel]

你们大概旁观者感觉不到，我读完他的话完全没有一点受伤害的感觉，不像以前和Matthew讨论的时候有时候会被激动一下的，而是特别平静，我相信这是灵界的一种沟通，我没有接收到批评意念的信号。所以他说是开玩笑的我完全相信。这个挺有意思的，有时候有人提醒我不要总相信自己的直觉。但是我实在发现直觉从来不骗人。

看得出来，Joanna姊妹已经把对神的爱（由于紧紧跟随着祂）融化为“下意识”的了，心中只有怜悯与仁爱，愿意背起主耶稣的十字架，走不为世人所理解的，却充满喜乐与平安的光明之路。

 

[joanna777]

其实与主连接真的很好，当我们与主连接的时候，感觉一切尽都亨通。当我们与主暂时分离的时候，愁苦和忧烦就必加增。其实苦难是不可能消失的，但是与主连接的时候，主可以改变一切。

 

[乐呵呵]

把这个帖重新顶上来。觉得这个版下的一些所谓的“基督徒”像是极端原教旨主义者。

如果到了以攻击别的宗教为己任的时候，就确实是走火入魔了。

就像一个社会人一样，不停地攻击别人的人，一定会被绝大部分的社会人人所不齿。

这些人不仅玷污了别人的信仰，更玷污了大众的心。

 

[CHRIS88]

基督徒从来不畏惧别人对基督教的挑战。所以很多时候，这些攻击基督教的朋友无法攻击基督教真理即转而对基督教徒进行谩骂、侮辱、人身攻击甚至以煽动种族仇恨政治压迫的方式进行逼迫。

但是基督徒从主耶稣哪里得到的爱和恩典大大的超过这些逼迫，所以他们可以面对任何挑战。

您是不是也应该试试在您自己的信仰中支取力量而不是用尽全力来试图封别人的口以便维护自己信仰的生存？需要人的辩护才能生存的信仰不可能是真理。因为真理应该有力量使信他得人的自由，而不是把信徒绑在自己的战车上去“护法”或者美其名曰“为真理而战” - 真理不需要人为他而战。

 

[UssU]

基督徒从来不畏惧别人对基督教的挑战。所以很多时候，这些攻击基督教的朋友无法攻击基督教真理即转而对基督教徒进行谩骂、侮辱、人身攻击甚至以煽动种族仇恨政治压迫的方式进行逼迫。

但是基督徒从主耶稣哪里得到的爱和恩典大大的超过这些逼迫，所以他们可以面对任何挑战。

您是不是也应该试试在您自己的信仰中支取力量而不是用尽全力来试图封别人的口以便维护自己信仰的生存？需要人的辩护才能生存的信仰不可能是真理。因为真理应该有力量使信他得人的自由，而不是把信徒绑在自己的战车上去“护法”或者美其名曰“为真理而战” - 真理不需要人为他而战。

此言差矣。论坛有大约三类人。

佛教是以万事万物善始为出发点，认为人人皆具佛性，耶教教人善言善行也是好，为何要攻击它呢？佛徒规劝的是断恶言、恶行、恶念，见性成佛，法本无法，何护之有？

耶教以世人皆罪而始，所以教义上自然有大量的惩戒罪罚，殊不知，这些训律都是针对“因信称义”者的，其他人众，或闻所未闻，或闻而不知，非耶稣臣民，与耶教何干？上帝造人，乃耶教之说，是教内公理，与教外无涉，欲强冠以宇宙之论，终怠矣。

非狭义的宗教信徒者，自然会议论佛教、耶教，争议教理也好，是非人物也好，皆从自身信仰出发，对也好，错也好，皆落因缘果。非成系统，今天一棒，明天一锤，自行敲打便是了，与逼迫有何干系？

凡心无定者，以为人扰，实自寻烦恼罢了。唐吉可德大战风车之现实版。

 

[Happy Angel]

此言差矣。论坛有大约三类人。

佛教是以万事万物善始为出发点，认为人人皆具佛性，耶教教人善言善行也是好，为何要攻击它呢？佛徒规劝的是断恶言、恶行、恶念，见性成佛，法本无法，何护之有？

耶教以世人皆罪而始，所以教义上自然有大量的惩戒罪罚，殊不知，这些训律都是针对“因信称义”者的，其他人众，或闻所未闻，或闻而不知，非耶稣臣民，与耶教何干？上帝造人，乃耶教之说，是教内公理，与教外无涉，欲强冠以宇宙之论，终怠矣。

非狭义的宗教信徒者，自然会议论佛教、耶教，争议教理也好，是非人物也好，皆从自身信仰出发，对也好，错也好，皆落因缘果。非成系统，今天一棒，明天一锤，自行敲打便是了，与逼迫有何干系？

凡心无定者，以为人扰，实自寻烦恼罢了。唐吉可德大战风车之现实版。

乐老师把基督徒和原教旨主义者（那是用于伊斯兰教的）相提并论，难道不是“攻击”吗？如果谁把佛教徒和伊斯兰教的原教旨主义者连在一起，那不是“攻击”吗？

 

[UssU]

乐老师把基督徒和原教旨主义者（那是用于伊斯兰教的）相提并论，难道不是“攻击”吗？如果谁把佛教徒和伊斯兰教的原教旨主义者连在一起，那不是“攻击”吗？

回复天使妹妹的帖子，总是不知从何说起。:blowzy:也许是俺脑子不够用吧。

不过还是努力地常识一下吧，以下皆为转帖：

原教旨主义这个概念最早以基督教为背景。一战以来，西方尤其是美国基督教新教中一些自称为保守的神学家，为反对现代主义，尤其是反对《圣经》考证学，形成了这一神学主张。《大英百科全书》认为原教旨主义有两层意思：（1）它是一种保守的基督教思想，它抵制19世纪后期、20世纪初期很有影响的自由主义或现代主义的神学倾向；（2）它是一种有自己的组织和机构的保守运动，旨在宣传原教旨主义的五个基本要点。原教旨主义者认为它们是构成真正基督教信仰必不可少的成分。中国学术界将Fundamentalism一词用于基督教时，称为基要主义；用于伊斯兰教时，称为原教旨主义。近年来，由于其他宗教也出现了Fundamentalism的宗教现象，故国际学术界和传播媒介把这种宗教现象通称为原教旨主义。 　　比较宗教学家埃里克·夏普在《理解宗教》一书里总结原教旨主义：在传统的最高权威受到挑战时（一般指宗教方面的权威），第一阶段出现的反映是拒绝旧方式和旧权威，具有适应和树立新权威的愿望；第二阶段是作出种种努力，使旧权威适应新权威；第三阶段是回复原状，原教旨主义就出现在这一阶段。各宗教中出现的原教旨主义基本上都是这种情形。 　　总之，原教旨主义是指这样一种宗教现象：当感到传统的、被人们理所当然地接受了的最高权威受到挑战时，对这种挑战毫不妥协，仍反复重申原信仰的权威性，对挑战和妥协予以坚决回击，一旦有必要，甚至用政治和军事手段进一步表明其态度。所以，原教旨主义有极强的保守性、对抗性、排他性及战斗性。

 

[UssU]

原教旨主义的来历（转帖）：

原教旨主义最先在美国基督教新教中出现，时间是20世纪20年代。其观念形式在神学中是一种自我意识的对现代主义的批判。19世纪最后10年至一战期间，达尔文主义广泛传播，影响到社会各领域。它严重冲击了传统观念和文化，尤其是对《圣经》构成了直接威胁。人们对《圣经》和道德提出了怀疑，教会于是分裂成两派，一派是自由主义，20世纪早期称此思潮为“现代主义”。它对基督教教义进行了调整，用现代哲学、历史和科学知识对传统教义和《圣经》重新解释，目的是调和基督教教义和现代科学之间的矛盾。另一派是原教旨主义。原教旨主义者认为《圣经》是神的启示，是绝对真理。