精华 我真的想知道....

[matthew2007]

其实上帝早已经帮了我们了，就是把救主赐下，使我们听从他，就得救了。只是人类不愿意接受上帝的帮助，并非是上帝不愿意帮助我们。

joanna，你有很大的一个毛病，就是只讲上帝是爱，却不讲上帝是刑罚罪恶的威严的上帝，不讲上帝还是公义。

人若选择魔鬼和魔鬼的罪恶，跟随魔鬼与上帝为敌，上帝的咒诅和刑罚必临到这样的人的头上。这是上帝的公义。 上帝的公义和上帝的慈爱是上帝的荣耀的两个方面，都反映上帝的荣耀。

我不能确定是否为主做工多的就多得赏赐。

不能确定的，就不要在这里乱抵挡，你的抵挡岂不影响他人接受真理并归于真理么？ 保罗拼命为主做工，而你却满足于安逸，难道你不认为保罗在上帝面前会比你多得赏赐么？

跑第一的，得第一的赏赐，跑第二的，有第二的赏赐，跑第三的，有第三的赏赐。
仅仅是跑到终点的，没有赏赐。

天堂里就有没有赏赐的人。



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[focus on today]

我知道神没有离开你

http://www.ysong.org/html/63/116/577/#

你说你的世界好孤独，从来就无法找到帮助。你说你的人生好无奈，从没有人会对你有关爱。你说你的神已离开了你，你找他不知他在哪里。你说你曾伤心地在等待，对他的沉默你无法明白。我知道神没有离开你，虽然你的眼无法看见；我知道神还是爱着你，虽然你现在体会不到！我求神开你信心的双眼，让你能看到他的爱怜；当你心被他的爱触摸，你的生命就会改变。

 

[CHRIS88]

joanna，你有很大的一个毛病，就是只讲上帝是爱，却不讲上帝是刑罚罪恶的威严的上帝，不讲上帝还是公义。

人若选择魔鬼和魔鬼的罪恶，跟随魔鬼与上帝为敌，上帝的咒诅和刑罚必临到这样的人的头上。这是上帝的公义。 上帝的公义和上帝的慈爱是上帝的荣耀的两个方面，都反映上帝的荣耀。



不能确定的，就不要在这里乱抵挡，你的抵挡岂不影响他人接受真理并归于真理么？ 保罗拼命为主做工，而你却满足于安逸，难道你不认为保罗在上帝面前会比你多得赏赐么？

跑第一的，得第一的赏赐，跑第二的，有第二的赏赐，跑第三的，有第三的赏赐。
仅仅是跑到终点的，没有赏赐。

天堂里就有没有赏赐的人。

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Matthew 弟兄，我们在主里安静下来，一起查查圣经如何？我建议我们一起查考与末日审判有关的经文。然后以此为依据，看看您在这里一再推销的那些东西那些是来自主的，那些是来自撒旦的好不好？(您和我都无时无刻不处在撒旦的诱惑之中，我们都应该警惕我们的言论中来自撒旦的成分。所以，我这样说并没有特别的意思，请不要误解)。

马太福音24:4 耶 稣 回 答 说 ： 你 们 要 谨 慎 ， 免 得 有 人 迷 惑 你 们 。 5 因 为 将 来 有 好 些 人 冒 我 的 名 来 ， 说 ：我 是 基 督 ， 并 且 要 迷 惑 许 多 人 。

 

[joanna777]

感谢主。还是引用这段吧：
7:15 你 们 要 防 备 假 先 知 。 他 们 到 你 们 这 里 来 ， 外 面 披 着 羊 皮 ， 里 面 却 是 残 暴 的 狼 。
7:16 凭 着 他 们 的 果 子 ， 就 可 以 认 出 他 们 来 。 荆 棘 上 岂 能 摘 葡 萄 呢 ？ 蒺 藜 里 岂 能 摘 无 花 果 呢 ？
7:17 这 样 ， 凡 好 树 都 结 好 果 子 ， 惟 独 坏 树 结 坏 果 子 。
7:18 好 树 不 能 结 坏 果 子 ， 坏 树 不 能 结 好 果 子 。
7:19 凡 不 结 好 果 子 的 树 ， 就 砍 下 来 ， 丢 在 火 里 。
7:20 所 以 凭 着 他 们 的 果 子 ， 就 可 以 认 出 他 们 来 。
7:21 凡 称 呼 我 主 阿 ， 主 阿 的 人 ， 不 能 都 进 天 国 。 惟 独 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 才 能 进 去 。
7:22 当 那 日 必 有 许 多 人 对 我 说 ， 主 阿 ， 主 阿 ， 我 们 不 是 奉 你 的 名 传 道 ， 奉 你 的 名 赶 鬼 ， 奉 你 的 名 行 许 多 异 能 吗 ？
7:23 我 就 明 明 地 告 诉 他 们 说 ， 我 从 来 不 认 识 你 们 ， 你 们 这 些 作 恶 的 人 ， 离 开 我 去 吧 。

其实我们做多少工，为多少人代祷，为多少人赶鬼，传福音花了多少时间都不重要。重要的是我们是否遵照神所指示我们的去做。如果我们所做的一切都不是神要我们做的，那么无论我们做多少工，神都不纪念。我们所做的一切只要在神面前能不自责，就很好了。神所要我们的做的，真正是我们完全的献祭，完全的效法主；只有这样，我们所传的福音才有意义。否则，就好像咪咪哥说的那样，都是空话。当我们获得了主的生命的那一刻，福音就很自然的传扬开了，不用什么高言大智。最好的福音就是我们的生命。

 

[Happy Angel]

感谢分享。知道这是主给的功课。

对下面这段话，本人有同感。

“其实那位爱我们的神，他远远了解我们能承受的苦难，也决不容许超过我们限度的事情发生到我们身上，他量给我们的，刚好是我们需要的训练。当我们的能力不够时，我们就祈求祷告，求神给我们加添能力，胜过罪恶；当我们的限度达到的时候，神就把这些训练挪去了。给你点时间成长，以后再继续训练。我信主3年，我知道我的每个阶段的功课，神都是训练我，使我脱离罪恶，一次对付一个罪恶，一次一个。”

在“冬天”里作“功课”！

尽管冬天寒冷，但它最终会过去的，这就是神的恩典。人生在世，“必”经历的不仅仅是春天的温暖（虽然四季如春的景象总是令人陶醉其中）。既然大家都喜爱春天，那上帝又为什么创造了冬季呢？

只有当身在寒风中，人往往才会想到“之前的”春天是那么温暖，否则容易“身在福中不知福”。

 

[joanna777]

2:8 你 要 写 信 给 士 每 拿 教 会 的 使 者 说 ， 那 首 先 的 ， 末 后 的 ， 死 过 又 活 的 说 ，
2:9 我 知 道 你 的 患 难 ， 你 的 贫 穷 ， （ 你 却 是 富 足 的 ） 也 知 道 那 自 称 是 犹 太 人 所 说 的 毁 谤 话 ， 其 实 他 们 不 是 犹 太 人 ， 乃 是 撒 但 一 会 的 人 。
2:10 你 将 要 受 的 苦 你 不 用 怕 。 魔 鬼 要 把 你 们 中 间 几 个 人 下 在 监 里 ， 叫 你 们 被 试 炼 。 你 们 必 受 患 难 十 日 。 你 务 要 至 死 忠 心 ， 我 就 赐 给 你 那 生 命 的 冠 冕 。
2:11 圣 灵 向 众 教 会 所 说 的 话 ， 凡 有 耳 的 ， 就 应 当 听 。 得 胜 的 ， 必 不 受 第 二 次 死 的 害 。

 

[IT IS MY WORLD!!]

很高兴看到你有如此爱寻求上帝的心。这样的心是上帝所悦纳的。



因为你的这颗寻求上帝的心，不忍心不回答你的帖子，愿意花一点时间把真理告诉你，使你也能得到上帝的恩典，能脱离地狱的永火的刑罚而进入美好的天堂。



对于上帝的荣耀的信息，魔鬼总会鼓动信它们的人出来抵挡，因为，魔鬼怕你们知道真理、弃绝魔鬼的罪恶、归向上帝。





不是的，上帝在创造人之后，直接赐给人类幸福的生活。



请看：





《创世纪》

2:8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。



2:16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。

2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。



所以，当时人类不用劳动，伊甸园里的果子除了分别善恶的树上的果子之外随便吃。当时，上帝把生命树上的果子也赐给人吃了，人若吃了生命树的果子，就可以永远不死。所以，上帝是直接赐给我们了幸福的生活。

同时，上帝也考验人类。因为上帝的国是荣耀的国，人必须愿意在上帝的荣耀的法度下享受上帝的恩典，而不是任人胡作非为。所以上帝要考验人，看人是不是遵循上帝的旨意。所以，上帝让伊甸园里有一棵本别善恶的果树，以此来考验人。

但我们的祖先亚当和夏娃，没有经得住魔鬼的诱惑，违背上帝的命令而偷吃了善恶树上的果子，在上帝面前犯了罪，受到了上帝的咒诅：



《创世纪》

3:16 又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。

3:17 又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。

3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。

3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。



所以，是人类犯罪，给人类带来了痛苦与死亡。

不然的话，人是没有死亡的，不会到了100多岁就死亡，也不会被送进进火葬场被烧掉的。





神是天地的主，随时可以除灭那些撒旦污鬼的。但是，上帝暂时还不这么做，因为，它们还有用处。



它们有什么用处呢？就是它们代表着邪恶。上帝暂时允许这些邪恶存在，允许它们诱惑人，上帝以此来考验你是不是跟随魔鬼的罪恶。



上帝要你在至高上帝的荣耀和罪恶魔鬼的邪恶之间做选择。



上帝要把整个人类分类：



一类：真正愿意在上帝面前认罪悔改，离弃罪恶的魔鬼的罪恶，在主耶稣的宝血里归向荣耀上帝的圣洁的人，即真正重生得救的圣洁的基督徒，将被主耶稣带去天堂。



另一类：就是愿意跟随罪恶的魔鬼和魔鬼的各种罪恶的人，弃绝主耶稣的救恩的人，也包括不肯悔改的没有重生得救的基督徒，都将被上帝所弃绝，被扔到魔鬼一起焚烧。

当上帝把人类给归类完了，魔鬼的用处就完结了，那时，上帝就把它们全都给扔到硫磺火湖里给除灭了。就在上帝对整个人类的白色大宝座的审判的前夕，上帝将把魔鬼彻底除灭，紧接着，就开始白色大宝座的审判。



请见经文：



《启示录》

20:10 那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

20:11 我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，再也无可见之处了。

20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

20:13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。







细菌、病毒、寄生虫等这些东西，是上帝创造的。但是，这些东西，上帝不是为好人预备的，而是为坏人预备的，是上帝用来刑罚罪恶、除灭罪恶的。



比方说，艾滋病能杀死人不？能。但那是上帝降下来除灭同性恋，淫乱等罪恶的。这病主要就是在同性恋者、和性淫乱者（如妓女，和那些嫖娼的人）间传播的，这些人若不赶紧在上帝面前悔改，将被这些恶性的病除灭掉。



你会发现，越是罪恶的人，在他们间的病也越恶性。

比较有代表性的，你可以看到在犯淫乱的罪的人中间，有各种稀奇古怪却是恶性的病，如艾滋病、梅毒、淋病、软下疳等（在网上查了一下，有32种之多）。

这些都是上帝对那些罪恶的人的咒诅。



SARS病毒、禽流感病毒、H1N1流感（即猪流感）病毒等都是上帝降下来以刑罚越来越邪恶的人们的。比方说，H1N1流感是爆发于墨西哥，流行于美国与世界各地。



墨西哥人犯一重大的罪------拜偶像（与中国拜佛的人是犯同一种罪）。

在离墨西哥城大约40公里处，有一个很大的太阳金字塔。那里就是他们拜“太阳神”（魔鬼给人立的假神）的地方，是一个罪恶与邪恶的地方。过去，他们的祖先把活人带到那里杀了，用他们的心祭“太阳神”。现在，虽然墨西哥人不再这样血腥地祭拜“太阳神”，但是，这拜“太阳神”的罪恶在他们国家里还是很流行。据报道，他们国家有一个种族每年还有祭太阳神的祭拜活动。据说，每年的某一时候，还有很多人到太阳金字塔处观日出同时搞拜“太阳神”的交鬼活动。



所以，有恶性病在那里墨西哥城爆发，是太自然不过了，因为上帝必刑罚那拜偶像的罪恶（就像上帝给中国的北川拜佛的地带降下大地震一样）。



上帝也正在刑罚美国的罪恶。美国过去是非常好的，他们的祖辈在上帝面前非常敬虔。但他们堕落了，他们逐渐离弃神，而投入撒旦魔鬼的怀抱。在上帝的眼里，美国已经变成一个像娼妓一样的国家。上帝正在呼唤美国在上帝面前悔改，他们若不悔改，上帝将重重地刑罚他们。现在的瘟疫、大水灾等，都是上帝降给他们的刑罚。他们若还不悔改，上帝将让他们灭国。



所以，上帝创造那些东西是用来刑罚罪恶的，上帝却不允许那些东西伤害着上帝的圣洁的儿女。

若你真是远离罪恶、在上帝面前过圣洁的生活、凡事遵行上帝的旨意的话，上帝绝对不允许那些东西伤害到你。



上帝告诉我们：



《诗篇》

91:2 我要论到耶和华说，他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。

91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗，和毒害的瘟疫。

91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实，是大小的盾牌。

91:5 你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭。

91:6 也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。

91:7 虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。

91:8 你惟亲眼观看，见恶人遭报。

91:9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。

91:10 祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。

91:11 因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。

91:12 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。

91:13 你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。

91:14 神说，因为他专心爱我，我就搭救他。因为他知道我的名，我要把他安置在高处。

91:15 他若求告我，我就应允他。他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。

91:16 我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。



所以，倘若你真的是上帝的圣洁的儿女，上帝必保守你不受恶病，灾害（如地震，海啸等）、战争等伤害；但若你弃绝上帝的救恩，不在上帝面前悔改，却跟随魔鬼的各般罪恶的话，上帝就会让这些东西随时临到你，把你除灭。上帝是用这些东西除灭罪恶的。







若你真是远离罪恶，在主耶稣的宝血里归向上帝的话，上帝就接受你做祂的儿女，祂愿意做你的父。

若你是上帝的儿女，那么，上帝是我们在天上的父。我们天上的父比我们地上的肉身的父母给我们的爱更大，更深。我们的天父上帝甚至差遣祂独一的爱子主耶稣上帝来到人间，流着血被钉死在十字架上，为的是救我们脱离地狱的刑罚能去天堂。这爱有多么大呀！创造天地万物的主耶稣上帝竟愿意为我们这用泥土造的人在十字架上受死。



若你真的是上帝的儿女的话，上帝必赐你足够的力量去战胜一切的困难，上帝愿你像一颗在风雪中都可以健壮挺拔地成长的儿女，而不愿意你像一个温室中的花朵，遇到一点冷气就死亡了。



但是，若你就是愿意跟随罪恶的魔鬼（像拜佛等假神）和魔鬼的各种罪恶，而不愿意在上帝面前悔改归于上帝的话，上帝就不做你的父，祂也不承认你是祂的儿女，祂把你归于魔鬼一类，把你归作魔鬼的儿女，他就不帮助你。







我们在这个世界上只是寄居的，在这里学习上帝的荣耀的法度，认识上帝，明白上帝的心意，合格的人，将去天上的家------天堂里，在那里有上帝为我们预备的一切美好。那里极其地好，地都是精金铺成的。当然，在天堂里，人与人也是有区别的。那些在地上时积极为主做工的，与那些仅仅是在上帝面前悔改得救的人的待遇是不一样的，那些在地上时为主努力做工的人将得到主的赏赐，他们的待遇比那些仅仅是悔改得救的人高。







第一种人：这种人是糊涂，他有一个糊涂的灵，他所有的开心并不是真正的开心，而是愚昧中的自我感觉开心而已。



第二种人：虽然思考，但他所思考的还是限在物质的范围里，他的心也是限于世界的范围，他仅仅是多得了一点物质。其实，他生活得并不好，因为，物质并不能满足他心灵的需要。他心灵的眼睛还没有看到生命的源头---上帝，他的灵里没有上帝里面的平安与喜乐，他的灵里没有得到满足，他的灵还是枯死的，他的灵里没有喜乐。他的心里不会有真正的喜乐。物质是不能让人的灵里得到满足，只有从上帝而来的属灵的赐福与恩典才能使人的灵真正有灵里的满足与喜乐。一个饥渴的灵魂，需要上帝赐下的丰富的属灵的粮食才能使其饱足，而不是多吃几碗地里出产的大米饭能使饥渴的灵魂饱足。



第三种人：努力寻求上帝并遵行上帝旨意的人。上帝恩典寻求祂的人、赐福遵行祂旨意的人。上帝说：



《马太福音》

7:7 你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。

7:8 因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。

7:9 你们中间，谁有儿子求饼，反给他石头呢。

7:10 求鱼，反给他蛇呢。

7:11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人么。



所以，一个真正寻求上帝的人，上帝会打开他属灵的眼睛，让他看到上帝的荣耀，让他看到天上美好的家乡，让他明白生命的意义，他的心里会充满从上帝而来的喜乐，这喜乐是灵里的甘甜，是生命里的喜乐，这是真正的心里的喜乐。



他会把他的心完全向上帝敞开，完全地仰望上帝，把一切交托上帝，愿上帝在他生命中做主，他有从上帝来的爱充满在他的心中，喜乐必充溢在他的心中。



上帝不但赐他灵里的满足，还会赐他够用的各方面的恩典。



这样的生活，才是真正美好的。



一个真正的基督徒，心中永远都有从上帝而来的真正的喜乐。







一般人讲的快乐与真正的喜乐不一样。



一般人讲的快乐是属于肉体的，属于人的情绪的（仍属于肉体的范畴）。

而真正的喜乐是属乎灵魂的，是灵里的，是人的心灵里的。



一个人在犯罪时也可能很快乐：看我今天悄悄地把公司这么贵重的东西偷来家了，省了我4000加元！



但这却不是真正的喜乐，你的内心的良知在控告你是道德败坏的，你的良心是不安的，更何况上帝的刑罚在前头等着你，地狱的永火在那里等着你。



所以，世界上最富有的人，却很可能是非常痛苦的人。



而真正的喜乐却是灵魂深处所充满的从上帝来的喜乐。你有上帝赐的平安和丰富。上帝与你同在。你有上帝，你有什么缺乏呢？ 上帝是你的喜乐，上帝是你的盼望，上帝也是你一切的保障。这种喜乐才是真正的喜乐，乃是喜从心里涌出，就像喜乐的江河。



这才是喜乐。才是真正美好的。

















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非常感谢你如此认真的回复. 从你的回复中我也能感受到信仰带给你的力量, 也谢谢你的好意.



我的问题其实一直都是围绕着:神到底是不是万能的. 这个论点是不是成立的.



你在回答我每一个问题的时候,有没有把 神是无所不能的 这个前提条件放进去思考?



有没有可能 神不是万能的 神也有什么样的苦衷?

如果是这样的话, 在你解答的基础上,我就理解了 为什么"无所不能"的神不一次性解决所有对神来说简单的不能再简单的"难题"了.

再次表示感谢

 

[joanna777]

3:7 你 要 写 信 给 非 拉 铁 非 教 会 的 使 者 ， 说 ， 那 圣 洁 ， 真 实 ， 拿 着 大 卫 的 钥 匙 ， 开 了 就 没 有 人 能 关 ， 关 了 就 没 有 人 能 开 的 ， 说 ，
3:8 我 知 道 你 的 行 为 ， 你 略 有 一 点 力 量 ， 也 曾 遵 守 我 的 道 ， 没 有 弃 绝 我 的 名 。 看 哪 ， 我 在 你 面 前 给 你 一 个 敞 开 的 门 ， 是 无 人 能 关 的 。
3:9 那 撒 但 一 会 的 ， 自 称 是 犹 太 人 ， 其 实 不 是 犹 太 人 ， 乃 是 说 谎 话 的 ， 我 要 使 他 们 来 在 你 脚 前 下 拜 ， 也 使 他 们 知 道 我 是 已 经 爱 你 了 。
3:10 你 既 遵 守 我 忍 耐 的 道 ， 我 必 在 普 天 下 人 受 试 炼 的 时 候 ， 保 守 你 免 去 你 的 试 炼 。
3:11 我 必 快 来 ， 你 要 持 守 你 所 有 的 ， 免 得 人 夺 去 你 的 冠 冕 。
3:12 得 胜 的 ， 我 要 叫 他 在 我 神 殿 中 作 柱 子 ， 他 也 必 不 再 从 那 里 出 去 。 我 又 要 将 我 神 的 名 ， 和 我 神 城 的 名 ， （ 这 城 就 是 从 天 上 从 我 神 那 里 降 下 来 的 新 耶 路 撒 冷 ） 并 我 的 新 名 ， 都 写 在 他 上 面 。
3:13 圣 灵 向 众 教 会 所 说 的 话 ， 凡 有 耳 的 ， 就 应 当 听 。

 

[joanna777]

有没有可能 神不是万能的 神也有什么样的苦衷?

我认为神的确是万能的，并且要显耀他的权能和荣耀。在他没有难成的事情。他没有苦衷，一切都在他的掌管之中。人类历史几千年，在神的眼中只是一瞬间，他使人类经历他的伟大和大能，使我们看清楚人类的历史和走向，将来我们在永恒里的时候，就明白神对我们的伟大救赎计划是何等的善、何等的美。他没有把邪恶的人类用一场洪水完全湮灭，却给我们留了良善的挪亚作为我们的根，使我们可以由他而生，繁衍不息，使我们的身上流淌着良善的血脉，不至于被邪恶的权势彻底的摧毁。他在人间为他自己保留余种，使凡依靠耶稣基督的，都成为他自己的儿女，接受他的保护和遮盖，成为他的国民，得到永恒的生命。神所加给我们的一切的试炼和磨难，都有定时，时候到了，都要挪去，而那不变的恩典将会永远伴随我们今生，和来世。

 

[joanna777]

我们所忍受的一切痛苦，都是暂时的，我们在痛苦挣扎中所求索到的，是存到来生的福气。为义受逼迫的，要知道逼迫只是暂时的，在神大能的保守里，没有什么苦楚是我们无法承受和度过的。忍耐到底的，必然得救，天国必为我们存留。忍耐，等候，主必快来！主耶稣啊，我愿你来！
22:21 愿 主 耶 稣 的 恩 惠 ， 常 与 众 圣 徒 同 在 。 阿 们

 

[joanna777]

因 为 日 期 近 了 。
22:11 不 义 的 ， 叫 他 仍 旧 不 义 。 污 秽 的 ， 叫 他 仍 旧 污 秽 。 为 义 的 ， 叫 他 仍 旧 为 义 。 圣 洁 的 ， 叫 他 仍 旧 圣 洁 。
22:12 看 哪 ， 我 必 快 来 。 赏 罚 在 我 ， 要 照 各 人 所 行 的 报 应 他 。
22:13 我 是 阿 拉 法 ， 我 是 俄 梅 戛 ， 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 后 的 ， 我 是 初 ， 我 是 终 。
22:14 那 些 洗 净 自 己 衣 服 的 有 福 了 ， 可 得 权 柄 能 到 生 命 树 那 里 ， 也 能 从 门 进 城 。
22:15 城 外 有 那 些 犬 类 ， 行 邪 术 的 ， 淫 乱 的 ， 杀 人 的 ， 拜 偶 像 的 ， 并 一 切 喜 好 说 谎 言 编 造 虚 谎 的 。
22:16 我 耶 稣 差 遣 我 的 使 者 为 众 教 会 将 这 些 事 向 你 们 证 明 。 我 是 大 卫 的 根 ， 又 是 他 的 后 裔 。 我 是 明 亮 的 晨 星 。
22:17 圣 灵 和 新 妇 都 说 来 。 听 见 的 人 也 该 说 来 。 口 渴 的 人 也 当 来 。 愿 意 的 都 可 以 白 白 取 生 命 的 水 喝 。
22:18 我 向 一 切 听 见 这 书 上 预 言 的 作 见 证 ， 若 有 人 在 这 预 言 上 加 添 什 么 ， 神 必 将 写 在 这 书 上 的 灾 祸 加 在 他 身 上 。
22:19 这 书 上 的 预 言 ， 若 有 人 删 去 什 么 ， 神 必 从 这 书 上 所 写 的 生 命 树 ， 和 圣 城 ， 删 去 他 的 分 。

 

[focus on today]

我们所信的神是万物的创造者，是至高无上的。那个神要人尊他为唯一真神，因他就是唯一真神。

那个不是万能的神 不是基督信仰里所仰赖的神，也是不能拜的。

 

[Happy Angel]

以人之心，造神，并以为神。

以主之坟，证神，并以为神。

http://cclw.net/gospel/new/tzdp/htm/10.htm

 

[matthew2007]

非常感谢你如此认真的回复. 从你的回复中我也能感受到信仰带给你的力量, 也谢谢你的好意.
我的问题其实一直都是围绕着:神到底是不是万能的. 这个论点是不是成立的.
你在回答我每一个问题的时候,有没有把 神是无所不能的 这个前提条件放进去思考?

有没有可能 神不是万能的 神也有什么样的苦衷?

如果是这样的话, 在你解答的基础上,我就理解了 为什么"无所不能"的神不一次性解决所有对神来说简单的不能再简单的"难题"了.

再次表示感谢

朋友你好：

上帝喜欢人寻求祂，只要你真心寻求，上帝必让你明白上帝的荣耀，必让你得到祂赐给你的恩典。

耶和华上帝是万能的，祂一直在按照自己的旨意做事，没有任何力量能阻止耶和华上帝的大能荣耀。天地万物（包括魔鬼），没有任何力量能阻止耶和华上帝的旨意的成就。

耶和华上帝说的话，必成就。

人必须清楚的一点是，耶和华上帝按照祂自己的旨意行事，没有任何人或魔鬼可以说“你为什么不... ...？”，祂绝对以祂的自己的旨意，按祂自己立定的方式行事，并必定成就。

人之所以会有“上帝为什么不... ...？”，因为人误以为自己的主意比上帝的好，自己的方式比上帝的好。其实，这是人的无知和人在上帝面前的愚昧。


上帝的意念和人的意念不同，上帝的方式与人的方式不同。
耶和华上帝是至高荣耀的上帝，祂的意念高过人的意念，祂的方式高过人的方式。

祂的意念和行事方式都是令人俯伏称颂的。

而我们的意念和行事方式都是小孩子的意念，和小孩子的行事方式，与上帝的荣耀的意念和行事方式相比，都是幼稚可笑的。正是我们无知，我们才会疑问上帝：“为什么上帝不... ...？”

下面举一个例子来说明。

这个例子就是上帝创造人和救赎人的事。

我们知道，上帝的荣耀中包括着公义和慈爱。

因着上帝的慈爱，上帝当初在伊甸园中把生命树的果子都赐给人了；因着上帝的公义，上帝要人遵守上帝的国的法度，告诉人不可以吃上帝不准吃的善恶树上的果子，并赐下法令：吃的日子必死。因为上帝的国度是荣耀的国度，她是有荣耀法则的：既有慈爱，又有公义。

上帝创造人，是为了让人在祂面前做祂的儿女，做祂荣耀国度里的子民。所以，上帝要让人知道上帝国度的荣耀法则，学习做上帝的国中的国民。

但人在魔鬼的欺骗和诱惑下，违背上帝的法令，偷吃了上帝所说的吃了必死的善恶树上的果子。

魔鬼就是那么坏，它们千方百计地说服和诱惑夏娃犯罪，等亚当和夏娃犯罪了，它们就不说是它们诱惑亚当和夏娃犯罪的，马上脸一抹，把脑袋伸到上帝的面前，控告道：“上帝啊，他们犯罪了”。那言外之意，就是说，你让不让他们死呢？你可是爱他们的呀！ 你想让他们在你面前做你的儿女？我却要让你用你的手把他们杀了。

上帝是荣耀的。亚当夏娃犯罪了，上帝因着祂的公义按着祂的法令公布了亚当夏娃的死。

但是，上帝的荣耀的旨意不会被撒旦魔鬼的诡计所败坏的。上帝因着祂对人类的慈爱，开始了对人类的大能荣耀的拯救，祂必要成就祂在人类身上的美好的计划。

祂以十字架的荣耀的救赎，以主耶稣在十字架上流的宝血，把人类从死亡的深渊里救赎出来。使那些真正愿意接受主耶稣上帝的宝血的救赎、愿意成为上帝的圣洁的儿女的人，能够脱离死亡，进入上帝的国度。

上帝的方式是荣耀的方式，它完美地体现了上帝的慈爱和上帝的公义的两个方面。上帝以祂大能荣耀的方式击败了撒旦魔鬼的诡计，荣耀地战胜了撒旦魔鬼。

其实，魔鬼的诡计，还有夏娃会受魔鬼迷惑犯罪，上帝都是预知的，上帝是反过来利用魔鬼的诡计来成就上帝的荣耀的计划。

上帝创造人，不像人制造机器人。

上帝创造人，是赋予人完全的自由意志，然后，把那些真正出自本愿地、发自内心地，尽心、尽意、尽兴地爱祂、遵行祂旨意的人拣选出来，作为祂满意的产品保留下；而把剩下的那些选择罪恶、选择走与上帝为敌道路的人作为废品给扔掉----扔到地狱的火里烧了。

（在这个过程中，上帝允许魔鬼像小丑一样用罪恶来诱惑人，使人可以自由地选择魔鬼和魔鬼的罪恶。等上帝把人选择完了，就把魔鬼烧了。）

这样选出来的人才是上帝要的人。

这样的人会有发自内心的、出于本愿的对上帝的全然的爱，上帝与你有真正的爱的交流，相互间有那发自内心的相互的爱里面的喜乐。双方都是自主地爱对方，也都享受着对方的全然的爱。

这就是为什么主耶稣把教会比作祂的新娘，这种新郎和新娘的关系是表示双方都有发自内心的相互的全然的爱，这种爱对于双方都是一种非常美好的享受。

而人造的机器人就完全不同了。即使机器人能生育的话，人娶一个机器人有意思么？（这里暂且不考虑它在道德上是不允许的）

那机器人只是人自己制造的一个机器而已，它完全没有发自内心对你的爱，没有真正的情的交流，没有心灵深处的交流，一切都是你自己用程序控制的，即使机器人对你表示爱慕，也是你自己用程序控制的，不是别人出于她自己的内心对你的爱，说穿了，是你自己爱你自己而已。有意思么？那不是你自己糊弄你自己么？那是没有意思的。

所以，有的人不明就里，说上帝创造人的时候，为什么不创造人只知爱祂而不犯罪呢？

上帝若是那样创造人的话，就像人制造机器人一样了，那个爱是上帝自己设计的对祂的爱，而不是一个有完全自由意志的一个人发自内心对祂的爱，那爱就像人与机器人之间的爱了------这种所谓的爱是不会让上帝和人双方都得到爱的享受的。
而上帝创造人，是以更高的方式，给予人以完全的自由意志，上帝得到的是一些出于本愿地尽心尽意爱上帝的人，这些人与上帝有心灵深处的爱的交流。这种爱使上帝和人的双方都得到美好的爱的享受。

所以，上帝创造人的方式是好的，而人所设想的创造的方式是不好的。上帝的意念是高过人的意念的，上帝的方式是高过人的方式的。

若你能细心地去体会，你就会发现，在任何事上，都是：

上帝的意念远远地高于人的意念，上帝的方式远远地高于人的方式。

人向上帝提“上帝为什么不... ...？”都是因为人的无知而没有理解上帝的荣耀的意念和方式而已。

上帝是万能的，祂永远以祂自己的荣耀的意念和方式行事，并成就祂要成就的一切，谁都阻拦不了。但是，祂不会听你的、按你的幼稚可笑的想法和方式去行事。







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[CatLostHerFish]

您把人分成了“害人者”和“被害者”，而上帝把所有人都看成是“罪人”（没有“害人者”和“被害者”的划分）。

在祂那里，没有世俗的惩恶扬善的观念，世俗让我们有赏罚分明的概念，但上帝的观念和世界的道德观是有区别的。换句话说，“人”所认为的无辜的人被害，害人者是可恶的，应该受到惩罚，在人看来，上帝不管被害人，是上帝的“错”，上帝“应该”去保护无辜的人不受害，像这些想法，都是从“人”的思想中产生的，上帝也“应该”这样想吗？

我就是是探索上帝的道德观呀。上帝以什么标准定人的罪？什么人进地狱，什么人进天堂？