基督教的虚假宣传---中国人应了解的真相

[没功夫]

真有那么多信教的？ 乖乖。

 

[天父de小公主]

可爱的小公主，你说的这一番话我一点意见也没有，因为你没有将你的所认识以及认为的“智慧”强加于别人的思想中去，看得出你是一个没有侵略性的真基督。
宗教，不能只一厢情愿地去传教。

我只是个基督徒，可不是基督，别弄混啦！基督是舍了自己来爱我们，我还在靠着他努力学习爱人如己呢！

给你传过福音的人，爱你一定比我多，但上帝比我们都更爱你！

 

[东方西红柿]

中国人应了解的真相

在中国是谁先破除迷信？是谁先剪了满清男人的鞭子？是谁解除了女子绑脚的陋习？是谁先开办平民学校？是谁先创办大学？是谁派人去美国读医学博士在上海建立中国第一个医院？都是基督徒。

经济文化交流
　　嘉靖三十九年（1566年），多明我会葡萄牙传教士达克鲁斯在一封信中介绍了中国茶叶。
　明朝末年，传教士将土豆引入中国，当时土豆被叫做荷兰薯。（日本的土豆是荷兰人于1598年带至长崎港）。
　　万历二十九年(1601年)，利玛窦在北京与李之藻合作，翻译绘制《坤舆万国全图》，并刻版刊行。
万历四十八年（1620年），耶稣会传教士邓玉函把天文望远镜带入中国。
　 天启三年(1623年)，艾儒略根据庞迪我、熊三拔所著的底本编译成《职方外记》，介绍世界地理。
　　1687年，耶稣会传教士利玛窦翻译的《论语》拉丁文本，在法国巴黎出版。这是孔子首次被介绍到西方。以后《论语》被转译成法文、英文等。
1698年，耶稣会传教士巴多明(Dominique PARRENIN)来华，后来他的介绍中国文化的书信，影响了法国启蒙运动学者伏尔泰。
康熙四十七年（1708年），传教士白晋、杜德美、雷孝思等人主持测量绘制全国地图，历时11年，绘成《皇舆全览图》。
　　康熙五十一年（1712年），在景德镇传教七年的耶稣会法国传教士殷弘绪，写长信给法国，详细地介绍了景德镇瓷器的制作工艺，使中国瓷器制造工艺的秘密被公开。
　　道光十五年（1835年），美国公理会传教士伯驾医生抵达广州，在广州十三行内新豆栏街成立了广州眼科医局，免费为病人治病，同时传教。
　道光十七年（1837年），英国东印度公司医生郭雷枢Thomas Richardson Colledge在澳门成立医学传教组织中国博医会（Medical Missionary Society of China）。'
　　道光二十三年（1843年），美北浸礼会传教士玛高温医生在宁波创办“浸礼老医局”，后改名为“华美医院”。
　　道光二十四年（1844年），英国女传教士艾迪绥将一所女子学校从爪哇苏腊巴亚迁到中国宁波，称为“宁波女塾”，这是中国第一所教会女子学校。
咸丰八年十一月十五日（1858年12月19日），美北浸礼教会传教士玛高温在宁波创办《中外新报》。初为半月刊，不久改为月刊，出至十一期而中止。
　　同治七年（1868年 ），上海江南制造局成立翻译社，这是中国最早的介绍西方科技的翻译出版机构，传教士韦烈亚力、傅兰雅、林乐知、金楷理（Carl Traugott Kreyer）等先后担任外方翻译。

1871年，美国圣公会在武昌创办文华书院。
　　1892年，法国传教士田氏从越南携带咖啡树苗，进入云南宾川县平川镇朱苦拉村种植，这是中国栽种咖啡树的开端。

民国成立以后的基督教之贡献

　　民国成立以后，中国政府一再表示对各宗派一视同仁，基督教在中国传布，成效惊人。而教派除了传道事工之外，并致力于各种社会事业，如建设大学、医院、书局、救济院、孤儿院等。另一方面，中国自治教会，也逐渐增多，遍及中国各地，远及海外，为中国基督教展开一新的局面。[光绪二十六年（1900年），新教教团数目计有六十一个团体、信徒数九万五千九百四十三人；但到了光绪三十二年（1906年），教团数以增至八十二、宣教师数目亦增至三千八百三十三人。民国成立以后，教士、教徒数目均激增。根据民国二年（1913年）的统计：宣教士有五千三百九十四人，而信徒数亦增至二十四万五千九百五十九人。到了民国三年（1914年），教团数以增至一百七十，宣教师亦增为五千九百七十八人，且信徒数以致二十五万三千二百十人。据抗战前（民国二十四年）的统计，全国新教教会数有七千二百八十一、信徒数为五十一万三千、民国二十四年（1935年）一年当中，就曾为四万三千蒙恩信主的人施行浸礼。据称：如包括尚未洗礼的慕道者在内，信徒总数已达百万人之数。

　　基督教与中国现代教育

　中国基督教会学校列表
　天主教和新教都在中国建立了一大批教育机构，从幼稚园一直到大学。一些中国著名大学起源于教会学校。比较著名的新教中学早期有烟台中学，后期有培正中学、培道中学（在一二三事件之前）等，大学则有燕京大学、岭南大学、上海圣约翰大学、湘雅医学院、华中大学等。而天主教部分有震旦大学、辅仁大学和静宜大学等。这些学校都为中国培养了大量吸收了西方教育的知识份子。

　　基督教在华所成立的学校、有幼稚园、小学、中学、大学及各种弱势机构、老幼院（如：盲哑学院、养老院、孤儿院等）等各种。据民国二十六年的统计：男子中学有一百间、女子中学有九十五间、男女合校的中学有五十四间。中学数计二百五十九，学生数约有五万。大学计有十三间，有：济南的济鲁大学、福州的福建协和大学、南京的金陵女子理学院、上海的圣约翰大学、沪江大学、苏州的东吴大学、成都的华西协和大学、杭州的文江文理学院、武昌的华中大学、福州的华男女子学院、广东的领东大学、南京的金陵大学、北京的燕京大学等。（据民国二十六年的统计，上述十三所大学的学生数计有六千四百二十三人），至于教会所兴办的小学，据民国十一年（1922年）的统计：高小九百五十六所，学生三万二千八百九十九名。初小五千六百三十七所，学生十五万一千五百八十二名。 出版事业方面，教会所创办的杂志刊物，在民国二十五年（1936年）时，计有中文杂志二百十一种，英文杂志二十七种，合计总数为二百三十八种。民国二十四年所出版的基督教丛书计有四千种之多，由六十九所基督教印刷厂分别承印，并有一百三十家专售基督教丛书的教会书局。
　 　在医疗方面
　　除宣教团队的医师对贫民免费看诊及赠药外，并在各传道据点建立医院或诊所，其中亦不乏医术高明的宣教医生。在中国基督教的医学协会，早在一八三八年（道光十八年）就有中国博医会（Medical Missionary Society of China）的成立。该会由一群外籍宣教师所组成，其主要目的为提供义诊，并先后资助在澳大利亚、广州、上海、香港、宁波、厦门等地医院。该会又出版中文医疗书籍，及主办医疗人之教育等事工。

　另一个规模较大的医疗协会：中国医疗传道协会于一八０九年（光绪十六年）首次的集会，其第二次大会于一九０五年（光绪三十一年）在上海召开，系由基督教医师所组成的全国性团体。此后，该会又在一九０七年（光绪三十三年）、一九一０年（宣统二年）、一九一三年（民国二年）、一九一五年（民国四年）、先后开过几次会议。该会曾经发行医学定期刊物，及出版数种医学丛书，其中重要的有中、英对照的医学辞典。
　　一九一五年（民国四年），由欧、美回国的中国医学生，在上海成立了：中国医学会。隔年（一九一六年），该会与中国医疗传道协会在广州开会，决议协助中华基督教青年会成立全国公共卫生联合委员会。在此时期，该会对各种流行病（如：天花、鼠疫、霍乱、结核病等）的防治，曾贡献不少。

　　教会创办的中国医疗传道协会，为求全国医疗工作的扩展，于一九二五年（民国十四年），自动要求合并于中国医学会。中国医学会，最初称为：“中华民国医药协会”，一九二七年（民国十六年）迁移上海后，改称为“中国医药会总会”，并在全国各地设立了分会。

　　在改善社会方面

　　基督教曾在中国成立各种组织来帮助当地的百姓，以破除迷信、戒烟禁赌、辅导妓女从良等。而重要的组织有以下几个团体：
　　（一）万国改良会分会：成立于一八０八年（光绪三十四年），初任干事为丁义华，劝人戒除烟酒嫖赌。该会对鸦片的禁绝，主张尤力。该会的经费，最初倚赖美国总会的供应，当欧战发生时，改名为“中国万国改良总会”，并宣布经济的独立。 "
（二）中华国民拒毒会：成立一九二四年（民国十三年）八月，设总会于上海，发行拒毒月刊。该会系由中华全国基督教协进会，联合基督教青年会及中国医学会等团体共同发起的。该会曾在各地举办演讲，印发拒毒图画。该会的工作，到七七事变发生后，因战乱而告停顿。

（三）中国妇女节制会：成立于一九０七年（光绪三十三年），总会设于上海，由“万国节制会分会”，相助成立。初任的会长，为上海长老会的范女士，后由九江美以会的石美玉医师继任，会务很有进展。该会的主旨，亦为反对烟酒、娼妓，并谋求妇女权益者。另一方面，万国节制会仍继续在华工作，一九０九年（宣统元年）北京公理会的美籍女教士富轲慕慈夫人担任干事。到处演讲，组织支会，计成立支会四十七处。该会在华曾创办一“节制女子家事学校”于江湾，八一三事变以后，迁往上海租界，改名为“新女子职业中学”。
　　（四）道德会：一九一八年（民国七年），由上海基督教教士公会及基督教妇女禁酒会等十七个团体，组成一个“风俗改良会”，到一九二０年（民国九年）更名为“道德会”。该会设立有“妇女教养所”，收容沿街拉客的妓女，辅导他们有一谋生的技能，在“妇女教养所”中设立有各种技能训练班。该会并建议政府，逐年减少妓院的数目，每年按照抽签，减少百分之二十，并提倡严格取缔未领执政的私娼。该会发行进德报，并在学校提倡性教育及卫生。

感谢赞美主，上帝祝福中国！

 

[London2012]

特蕾莎修女：只为受苦受难的人
2010年03月04日 14:40 《文史参考》

1997年9月，一位满面皱纹、瘦弱文静的修女去世，印度政府为她举行国葬，全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去而流下悲伤的眼泪。她就是被誉为“活圣人”的特蕾莎修女。

特蕾莎修女所著的《活着就是爱》一书中，有这么一段话：“一颗纯洁的心，会自由地给予，自由地爱，直至它受到创伤。”正是缘于这样的信仰，她从她的家乡——马其顿一个偏僻的乡村，来到遥远的印度，来到被尼赫鲁哀叹为“噩梦之城”的加尔各答。那一年，她刚好18岁，还是如花似玉的好年纪。从此以后，她为印度这片古老的土地和土地上的人们献出了自己的一生。

她走出修道院的高墙，走进那些不避风雨的贫民窟。在街头，这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手，给他们临终前最后一丝温暖，让他们含着微笑离开这个残酷的世界。在医院，这个受着病痛折磨的修女亲吻艾滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗资金。她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅，也送去生活的希望。她细心地从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫，亲切地抚摸麻风病人的残肢……

特蕾莎修女自己也是一个穷人，她的生活朴素无华；同时，她又是世界上最富有的人——因为她拥有爱、给予爱、收获爱。

在特蕾莎修女的感召下，数以万计的宗教人士和非宗教人士参与了她的“慈善传教士”活动，数以千万计的人从这个修道会的福利和救援工作中受益。她将工作的重点放在印度和孟加拉国，但她的足迹遍布全世界，既包括欧洲、北美、澳大利亚，也包括非洲、俄罗斯和中国。

1979年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖。她的答辞是：“这项荣誉，我个人不配领受，今天，我来接受这项奖金，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。这个奖是对贫穷世界的承认。”特蕾莎修女把奖金全部捐献了出去，她还向诺贝尔委员会提出了一个小小的要求——希望取消例行的授奖宴会，她认为那太浪费了。委员会接受了这一请求，并且将省下来的七千一百美元赠与她领导的仁爱修会。她不给自己留一点积蓄，也不使用任何奢侈品，就连教皇赠送给她的一辆林肯高级轿车，她也通过义卖，将所得款项用于修建一所麻风病医院。

特蕾莎出殡那天，就在她的遗体被抬起来那一刻，包括印度总统在内的现场所有人全部双膝下跪，两边大楼上的人也全跑下来——没有人敢站得比她高。因为，没有人能付出得比她多。

 

[都米搜]

这场对基督教的攻击起因是林俊家人有难之时教会给予了帮助，以及林母归依了基督说了同情凶手身世的话。

当然，林母应该说感谢党和政府才合时宜。但是，在林家最需要帮助的时候，党在哪？政府在哪？中国使馆在哪？你在哪？

 

[ManCreatedGod]

看看特雷莎修女得真相吧。她得到大量的捐款，却不花一分钱给病人任何治疗，让病人忍受痛苦，她自己有病的时候却接受最现代化的治疗：http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-3209.html

 

[ManCreatedGod]

http://www.xys.org/xys/netters/others/comments/teresa2.txt

 

[pattern]

好像基督真理真的正在传遍全世界的每一个角落

让我想起了朝鲜电视台的广播，“金主席的思想正在传遍全世界的每一个角落”。

好像异曲同工啊。

 

[pattern]

这场对基督教的攻击起因是林俊家人有难之时教会给予了帮助，以及林母归依了基督说了同情凶手身世的话。

当然，林母应该说感谢党和政府才合时宜。但是，在林家最需要帮助的时候，党在哪？政府在哪？中国使馆在哪？你在哪？

WTF， 别装13了，一些所谓的基督徒，在这大放厥词，不信基督就下地狱。看看这些每天贴圣经的人的素质，这教不信也罢。

 

[rosehip]

我只是个基督徒，可不是基督，别弄混啦！基督是舍了自己来爱我们，我还在靠着他努力学习爱人如己呢！

给你传过教的人，爱你一定比我多，但上帝比我们都更爱你！

不好意思，码少了一个“徒”字。

我也有我自己所信仰的教和有我自己的思想，我的爱是付给值得受爱的人，至于那些去籍害别人而释放自己不滿的人是不值得爱的。
我也一直用我自己的信仰来要求自己如何去爱人。

 

[天父de小公主]

看看特雷莎修女得真相吧。她得到大量的捐款，却不花一分钱给病人任何治疗，让病人忍受痛苦，她自己有病的时候却接受最现代化的治疗：http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-3209.html

世界的复杂，和人心的险恶，岂是我能明白的。感谢赞美神，因你的圣洁，公义直到永远！所以我单单仰望你，唯有你是监察人心的，唯有你永坐在宝座上，在末世来临之时，行那审判。感谢您让我简简单单的与你同行每一天，因您赐的平安喜乐，比这世界能给的更美好！哈里路亚！

 

[一心无住]

总有基督徒按门铃传教，是很讨厌！

 

[London2012]

看看特雷莎修女得真相吧。她得到大量的捐款，却不花一分钱给病人任何治疗，让病人忍受痛苦，她自己有病的时候却接受最现代化的治疗：http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-3209.html

德雷修女在晚年是招来非议，身为记者的克里斯多弗·息金斯（Christopher Hitchens）同时也是一名反宗教无神主义分子，他是针对德雷修女的最强烈反对者。

 

[mugua]

同感！最讨厌这些以诅咒别人传教的人。或者教义里面就诅咒所有异类的一类，特别以大爱自居的人这么说。

传教是一份工作。不用特殊语言，如何取得业绩？没有业绩何以过生活？



你老就体谅一下他们不行吗？

 

[天父de小公主]

总有基督徒按门铃传教，是很讨厌！

是耶和华见证人吧，异端！下次您好好问问！基督徒读圣经，但读圣经的不都是基督徒。耶和华见证人的圣经，内容篡改过的。他们（她们）是两个两个上门传教的，我也遇到过N多次，倒不讨厌她们，只觉得他们太可怜，求主怜悯他们！