答CHRIS88说“请思考这个问题：为什么有大量伟大的科学家是虔诚的基督徒。而没有一个（!)伟大的科学家是佛教徒？ ”

[UssU]

难道你不知道基督的救赎是拯救人脱离罪恶的吗？你以为基督怎么救人脱离地狱的火？如果人说是信耶稣，却贪行种种的污秽，就无法得到拯救。信耶稣的必然照着主的一切教导去做。

你的这句话对，但我是针对你#113那句话说的，你没看懂。

 

[joanna777]

但，为什么选这段而不是那段，还是要悟。

这是圣灵告诉我的话，我就直接贴上来了。呵呵。圣灵知道你需要听什么话。虽然我不知道。呵呵。

约 14:26 但 保 惠 师 ， 就 是 父 因 我 的 名 所 要 差 来 的 圣 灵 ， 他 要 将 一 切 的 事 ， 指 教 你 们 ， 并 且 要 叫 你 们 想 起 我 对 你 们 所 说 的 一 切 话 。

你好象很少引用佛经回答我们的问题啊。但是我引用圣经，实在是圣灵告诉我的，不是我自己能一下就想出来的。

 

[joanna777]

你的这句话对，但我是针对你#113那句话说的，你没看懂。

那你觉得矛盾在哪？我没有看出来有矛盾？神当然是不容许人犯罪了。犯罪的代价就是死亡。如果神赦免了我们，我们还继续去犯罪，就好象跳楼被警察制止了，然后还不认错，心里想着明天再去跳，你怎么知道下次跳楼的时候警察还在？应该在我们认识到错了的时候立即纠正过来，做符合神心意的事情，而不要悖逆，硬着心，人如果执意硬着心不肯服从，那赎罪的祭就没有了。

 

[UssU]

这是圣灵告诉我的话，我就直接贴上来了。呵呵。圣灵知道你需要听什么话。虽然我不知道。呵呵。

约 14:26 但 保 惠 师 ， 就 是 父 因 我 的 名 所 要 差 来 的 圣 灵 ， 他 要 将 一 切 的 事 ， 指 教 你 们 ， 并 且 要 叫 你 们 想 起 我 对 你 们 所 说 的 一 切 话 。

你好象很少引用佛经回答我们的问题啊。但是我引用圣经，实在是圣灵告诉我的，不是我自己能一下就想出来的。

只是方式不同，我在第100贴，有个粗浅的解释。

 

[joanna777]

希伯莱10:26 因 为 我 们 得 知 真 道 以 后 ， 若 故 意 犯 罪 ， 赎 罪 的 祭 就 再 没 有 了 。
10:27 惟 有 战 惧 等 候 审 判 和 那 烧 灭 众 敌 人 的 烈 火 。

 

[UssU]

那你觉得矛盾在哪？我没有看出来有矛盾？神当然是不容许人犯罪了。犯罪的代价就是死亡。如果神赦免了我们，我们还继续去犯罪，就好象跳楼被警察制止了，然后还不认错，心里想着明天再去跳，你怎么知道下次跳楼的时候警察还在？应该在我们认识到错了的时候立即纠正过来，做符合神心意的事情，而不要悖逆，硬着心，人如果执意硬着心不肯服从，那赎罪的祭就没有了。

蓝字和红字本身是矛盾的。

上帝是万能的，你不能说，初犯是为了救赎，再犯是死罪。

从真理的角度，初犯和再犯是一样的。

分别初犯和再犯，这个是教育，是神的方法。

 

[joanna777]

理解了以后，再记住，再应用，和

先背下来，再理解，再应用，殊途同归。

而圣经的道理却不是这样展示给我们的。神给我们一段话语之前，首先会先预备我们的心，使我们经历各样的事件，这时候我们开始寻求神。神就在一节经文中给我们话语，回应我们的祈求和解答我们的问题。所以应用和理解是完美的编织在一起的。神若是想要教我们明白一个道理，必定要让我们经历一些事件。事件和经文是互相晖映的。我的人生很多次是这样，我知道一个问题我处理不对，神就反复给我相同的作业，发生不同的事件，对付同一个问题，一直到我学会了为止。我们的神就是这么真实的在生命中带领我们的。

 

[UssU]

希伯莱10:26 因 为 我 们 得 知 真 道 以 后 ， 若 故 意 犯 罪 ， 赎 罪 的 祭 就 再 没 有 了 。
10:27 惟 有 战 惧 等 候 审 判 和 那 烧 灭 众 敌 人 的 烈 火 。

所以还是圣经说的对，这才应该是基督徒的方式。人总说不到点上。

 

[joanna777]

蓝字和红字本身是矛盾的。

上帝是万能的，你不能说，初犯是为了救赎，再犯是死罪。

从真理的角度，初犯和再犯是一样的。

分别初犯和再犯，这个是教育，是神的方法。

耶稣赦免我们的罪，是存着盼望让我们悔改。我们如果都不肯悔改，耶稣何必受这些苦呢？神与罪是势不两立的。赦罪不是说神看有罪为无罪，而是神盼望人人都脱离罪的辖制。

 

[joanna777]

所以还是圣经说的对，这才应该是基督徒的方式。人总说不到点上。

是啊，所以要读圣经，比听人说好多了。我不知道你心里想什么，神都知道，你亲自向他祷告求问，他也必回答你。

 

[UssU]

而圣经的道理却不是这样展示给我们的。神给我们一段话语之前，首先会先预备我们的心，使我们经历各样的事件，这时候我们开始寻求神。神就在一节经文中给我们话语，回应我们的祈求和解答我们的问题。所以应用和理解是完美的编织在一起的。神若是想要教我们明白一个道理，必定要让我们经历一些事件。事件和经文是互相晖映的。我的人生很多次是这样，我知道一个问题我处理不对，神就反复给我相同的作业，发生不同的事件，对付同一个问题，一直到我学会了为止。我们的神就是这么真实的在生命中带领我们的。

嗯，这是不错的。

有点像，饿了，找菜，做饭，吃饭，饱了。

心与物“互相晖应”，都在“道”的关照下，或者叫都在“灵里”。

 

[CHRIS88]

而圣经的道理却不是这样展示给我们的。神给我们一段话语之前，首先会先预备我们的心，使我们经历各样的事件，这时候我们开始寻求神。神就在一节经文中给我们话语，回应我们的祈求和解答我们的问题。所以应用和理解是完美的编织在一起的。神若是想要教我们明白一个道理，必定要让我们经历一些事件。事件和经文是互相晖映的。我的人生很多次是这样，我知道一个问题我处理不对，神就反复给我相同的作业，发生不同的事件，对付同一个问题，一直到我学会了为止。我们的神就是这么真实的在生命中带领我们的。

因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。” （罗马书1:17）。

对基督没有信心的人是无法明白的。

 

[UssU]

我不知道你心里想什么，神都知道，你亲自向他祷告求问，他也必回答你。

是的，念。

 

[focus on today]

但凡“交流”，就是有“听、体会和说、心说”等。

在“灵里”交流，你觉得是用精神？物质？感应？还是什么？

在“灵里的交流”是用“灵”， 上帝是个灵，上帝造人时也给了人“灵”。 要用科学试验分析出"灵" 的组成部分，我一点办法也没有，我也不想去分析或悟。上帝让我知道的东西都在圣经里面。 你想知道，就去读圣经吧。

 

[Happy Angel]

你是说让我回答“为什么有大量伟大的科学家是虔诚的基督徒。而没有一个（!)伟大的科学家是佛教徒？ ” 这个问题？
我的回答是：因为基督教发展于西方，现代科学也发展于西方，所以现代科学家信基督教的多也就在情理之中了。
但这丝毫不能说明，基督教就是科学的。（当然我这里不是否定基督教的科学性，我只是否定这个论证逻辑）

为什么有大量伟大的科学家是虔诚的基督徒。而没有一个（!)伟大的科学家是佛教徒？
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这个问题回答很简单。
我借用另一个问句来回答:
为什么有大量伟大的科学家是西方人。而几乎没有一个（!)伟大的科学家是中国人？
能以此否定中国人种吗？

实际上，许多西方科学家不会因受到了本土文化的影响就“投靠”耶稣。如果有时间的话，您可以看一下12楼，或许会有所帮助。

我想，Chris弟兄通过这个问题，是想要阐明事实（不是在提出问题）：透过科学，可以找到上帝（正如您所说的，您不是在否定基督教的科学性）；而透过科学，却寻不到佛。

这个论证是简明扼要且符合逻辑的。

对于您的“科学家东西方人种”的问题，我的逻辑是：在西方，科研基础强大；而在东方，科研基础薄弱。

Chris弟兄和您的问题，本身都不含“攻击”（佛教徒或人种）的意思。