悲哀的无神论 (Atheism of sorrow) (ZT)

[Happy Angel]

背起主耶稣的十字架，无怨无悔。

 

[joanna777]

基督教在CFC上给搞成这样，真可悲

很正常。耶稣（神子降世）出来传道3年，只有12个门徒，医治病人、给人生命，最后被讲神道的祭司和教法师给钉死，门徒四散逃命。比CFC上悲惨多了。

1:1 太 初 有 道 ， 道 与 神 同 在 ， 道 就 是 神 。
1:2 这 道 太 初 与 神 同 在 。
1:3 万 物 是 借 着 他 造 的 。 凡 被 造 的 ， 没 有 一 样 不 是 借 着 他 造 的 。
1:4 生 命 在 他 里 头 。 这 生 命 就 是 人 的 光 。
1:5 光 照 在 黑 暗 里 ， 黑 暗 却 不 接 受 光 。

1:11 他 到 自 己 的 地 方 来 ， 自 己 的 人 倒 不 接 待 他 。
1:12 凡 接 待 他 的 ， 就 是 信 他 名 的 人 ， 他 就 赐 他 们 权 柄 ， 作 神 的 儿 女 。

 

[Happy Angel]

主耶稣会为那些还身在迷宫中却不自知的人们而感到悲哀。

 

[UssU]

很正常。耶稣（神子降世）出来传道3年，只有12个门徒，医治病人、给人生命，最后被讲神道的祭司和教法师给钉死，门徒四散逃命。比CFC上悲惨多了。

这恰恰就是问题所在。

当初没有人认识耶稣。

两千年后在耶教广为流传的社会，产生同样的事，不能还归咎于耶稣。

如果自己能充满喜悦，就请让别人也充满喜悦，起码不要让他人因己而充满敌意或者嗔恨，哪怕一丝，哪怕一刻。

 

[UssU]

主耶稣会为那些还身在迷宫中却不自知的人们而感到悲哀。

不管耶稣如何思量，请为他们祝福。

 

[joanna777]

这恰恰就是问题所在。

当初没有人认识耶稣。

两千年后在耶教广为流传的社会，产生同样的事，不能还归咎于耶稣。

如果自己能充满喜悦，就请让别人也充满喜悦，起码不要让他人因己而充满敌意或者嗔恨，哪怕一丝，哪怕一刻。

约 15:20 你 们 要 记 念 我 从 前 对 你 们 所 说 的 话 ， 仆 人 不 能 大 于 主 人 。 他 们 若 逼 迫 了 我 ， 也 要 逼 迫 你 们 。 若 遵 守 了 我 的 话 ， 也 要 遵 守 你 们 的 话 。

主早就告诉我们了，我们是背着十字架跟随他的，今天我们不需要再忍受十字架的酷刑，但是当我们跟随主的一刻，就早已经决志要跟随主哪怕受跟他一样的凌辱、被人憎恨、被人厌弃。这就是我们做基督徒的明证，师傅怎样做徒弟的必然也怎样，今天是遭遇羞辱，明天就是复活永生。

另外真心提醒你，修佛法不能使你杜绝敌意或者嗔恨的，只有主耶稣可以把这一切都轻松挪去。

 

[UssU]

主早就告诉我们了，我们是背着十字架跟随他的，今天我们不需要再忍受十字架的酷刑，但是当我们跟随主的一刻，就早已经决志要跟随主哪怕受跟他一样的凌辱、被人憎恨、被人厌弃。这就是我们做基督徒的明证，师傅怎样做徒弟的必然也怎样，今天是遭遇羞辱，明天就是复活永生。

另外真心提醒你，修佛法不能使你杜绝敌意或者嗔恨的，只有主耶稣可以把这一切都轻松挪去。

在不同的时间，对不同的人，用同一种方法，行事。结果不同。

用不同的方法，因不同的人，随不同的机缘，行事。结果相同。

这就分别是信得永生和人人皆可成佛的不同教导。

自己去了贪嗔痴，何劳他人动手。度苦难众生者皆菩萨，天主地主你主他主何分高下。

谢谢您的好心。愿您离苦得乐。阿弥陀佛。

 

[Happy Angel]

不管耶稣如何思量，请为他们祝福。

祝他们早日归向救主耶稣基督。

 

[joanna777]

自己去了贪嗔痴，何劳他人动手。度苦难众生者皆菩萨，天主地主你主他主何分高下。

其实你如果仔细听净空法师讲的内容，90%的道德教导都是与圣经的教导一致的。但是基督教和佛教还是有着巨大的差异，我发觉，就是自我定位。我们认为凭着我们的人的本性，是没有办法自己去掉一切杂念使自己的行为完美的，但是如果我们接受了耶稣的救恩，就是来自上帝的赦免的时候，我们就可以胜过罪；虽然是胜过罪，我们也不以自己与神同等，我们乃是神的众儿女，在下面仰望我们的主。虽然你们称呼我们为菩萨，我们却不看自己，只看主，不以我们自己为佛，而以主为我们的一切。在这个意义上说，我们的主是高过我们的，你们的主是与你们同等的，因此我们还是分高下的。

 

[UssU]

请参高山仰止与山高人为峰。

 

[joanna777]

请参高山仰止与山高人为峰。

是的，每个人看世界的方式不同，就会有很多不同，作为基督徒，我们是很实在的，或许在外面会有很多人夸你做得好，有种飘飘然的感觉，但是我们实在是看自己的高度不过1米7，是因为山高，而不会把自己的看成自己和山一样。这就是每个人看问题的角度不同啦。至于佛教的那种与峰同高的感觉，我们不是这样看的，因此感觉也会不同，也是我们不能够认同佛教的原因。每个人都有不同，尽管我们会觉得佛教人士的看法很好玩，我们还是可以和你们和平共处的，不会去和你们打架的，我们有时候热心去跟你们传道，不过你们如果是不愿意听，我们也是没有办法无可奈何自己多费点口舌而已啦，不过，仍旧是喜欢你们和我们都在一个阵营里了，因为我们实在是觉得我们自己的阵营满有祝福，也愿意你们来一起分享的。如果是我们说了什么让你们生气的，对不起，得罪了，还愿各位菩萨谅解。

 

[UssU]

是的，每个人看世界的方式不同，就会有很多不同，作为基督徒，我们是很实在的，或许在外面会有很多人夸你做得好，有种飘飘然的感觉，但是我们实在是看自己的高度不过1米7，是因为山高，而不会把自己的看成自己和山一样。这就是每个人看问题的角度不同啦。至于佛教的那种与峰同高的感觉，我们不是这样看的，因此感觉也会不同，也是我们不能够认同佛教的原因。每个人都有不同，尽管我们会觉得佛教人士的看法很好玩，我们还是可以和你们和平共处的，不会去和你们打架的，我们有时候热心去跟你们传道，不过你们如果是不愿意听，我们也是没有办法无可奈何自己多费点口舌而已啦，不过，仍旧是喜欢你们和我们都在一个阵营里了，因为我们实在是觉得我们自己的阵营满有祝福，也愿意你们来一起分享的。如果是我们说了什么让你们生气的，对不起，得罪了，还愿各位菩萨谅解。

要那么长时间吗，我信主3年而已啊，已经不再受到来自人间社会的困扰了；我的经历其实就是在与主联合的一瞬间顿时改变的，并且内心的力量可以强大起来，以至于无论外界发生什么事情，都不感到有什么波澜，内心平静好似大海。

感谢joanna传福音。

俺对佛与耶的理解：修佛如同登山，知道山顶在那里，知道路在何方，慢慢爬（当然也有缆车，看因缘），终归会到顶峰。信基督如同跳伞，目标是跳到山顶，而且也有工具，但跳到山顶或者半山或者山脚都有可能，成功与否，要看个人自心的因缘果了。您大约是到山顶的，不过，别忘了把降落伞解下来，呵呵。

人的灵性与宇宙的灵性并无分别，与上帝的灵或佛陀的灵也无分别，你我的灵与芸芸众生的灵也无分别，皆是自性不二，无始无终，唯爱永恒。

 

[focus on today]

感谢joanna传福音。

俺对佛与耶的理解：修佛如同登山，知道山顶在那里，知道路在何方，慢慢爬（当然也有缆车，看因缘），终归会到顶峰。信基督如同跳伞，目标是跳到山顶，而且也有工具，但跳到山顶或者半山或者山脚都有可能，成功与否，要看个人自心的因缘果了。您大约是到山顶的，不过，别忘了把降落伞解下来，呵呵。

人的灵性与宇宙的灵性并无分别，与上帝的灵或佛陀的灵也无分别，你我的灵与芸芸众生的灵也无分别，皆是自性不二，无始无终，唯爱永恒。

神的大能直接把我们接到山顶- 一览众山小， 哈， 就看你要不要耶稣，信不信耶稣有这能力。

有人会说，即使耶稣有这能力，但他为什么会这样做？那就看你信不信耶稣的爱。他的爱是人间不能比喻和理解的。耶稣这样做，就是因为爱。

还有啊，信佛不能达到山顶，因为有一段儿 只有耶稣（和他的信仰者） 才能去的。

再说， 佛也没有在山顶上啊，他不是造物主，怎么会坐在造物主这个最高的位置上？所以，信佛的最高境界也是到佛那里区。佛去的地方绝不是造物主所在的地方。

还是信耶稣吧，耶稣是真理，是道路，是生命。

 

[UssU]

您讲的俺明白，咱俩说的是两码事。您讲的那个投射(或叫映射）不是俺想谈的内容。俺和joanna谈灵性之本。不过，谢谢参与。

 

[focus on today]

唉 ！