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【多维新闻】中共建党92周年，中共中央党校理论刊物《学习时报》7月1日在第三版“思想理论”刊发《邓小平的政治智慧》一文。文章大赞邓小平在保卫中共意识形态安全上决不妥协退让，为中国坚持社会主义、又突破西方国家的意识形态围堵杀出了一条血路，赢得了时间和空间，并形成“夺旗帜”、“涂颜色”、“算明账”、“不争论”四大政治智慧，对当今中共面临的局面指导意义不减。
因邓小平开创的改革开放行至当今已经逐渐显露疲态，弊病丛生，中国道路的争论再度被放置在一个历史的十字路口。习近平登位前后，中国左右之间的意识形态争论此伏彼起。从当年的政治体制改革到如今的“宪政”大讨论起伏跌宕，意识形态争论不绝于耳。对习近平而言，如何凝聚朝野共识，戮力实现“中国梦”既是目标也是手段。
《学习时报》的文章称盛赞邓小平对中国特色社会主义的深刻自信，并称其就此形成四大政治智慧。在邓小平看来，意识形态领域没有“退让”。“躲闪，画地为牢，把自己封闭起来，让出阵地，与他的性格和勇气是格格不入的”。他“挥洒自如，充满大智慧”，为中国既坚持社会主义、又突破西方国家的意识形态围堵“杀出了一条血路”，赢得了时间和空间。
在文章概括的四大政治智慧中，“夺旗帜”实则是把社会主义和资本主义、毛泽东思想和毛泽东晚年错误等诸多问题以一种超越意识形态的眼光和境界来契合中国当时的实况。其中的“猫论”（不管白猫黑猫，抓住耗子就是好猫），“摸着石头过河”等，让思想解放这个关键问题“拨开云雾”。
多维新闻在此前的文章中曾称，习近平时代也将面临社会政治思潮多元分裂的挑战，为重新开启一个改革时代，习近平希望以“中国梦”凝聚社会共识戮力完成“双百”历史使命难度不小。不过显而易见的是，习近平上台后一系列举动确乎体现了他的务实态度，在外界看来，这种超越左与右的政治分野，或者说淡化左右舆论激战的态度，是否深得邓小平的“不争论”的真传值得留意。
正如《学习时报》随后提到的三个所谓的政治智慧“涂颜色”“算明账”和“不争论”，邓小平是将中国的社会主义涂上了“中国特色”，无论是社会主义的定位、民主的走向，都在特色之下包容。这种包容，不仅包容着中国大陆现行状况下的实际发展形势，也包容着特殊事件如香港回归后的“一国两制”之策，另“中国特色”下的各项事情都各得其所。不过，邓小平也告诉我们，目前乃至将来很长一段时间，无谓的意识形态争论只能使得问题复杂化，为此“不搞争论是我的一个发明”，也成为中国特色中学会搁置问题的最好例证。
不过，“不争论”的代价是意识形态愈发显现一种僵化的理论缺陷，这在当今被视为一种极为懒惰的政治投机。对于自诩为理论化政党的中共而言，它可能为此承受更多的代价。比如5月份末，中共理论喉舌《红旗文稿》率先挑起的“倒宪”论，左右之间互有攻防，但实际局势是中共已经因此而付出了形象受损的代价，暴露了中共长期理论困乏所造成的话语权弱势。习近平上台后高奏“三个自信”（道路自信、理论自信、制度自信），但是却始终无力应对各种政治思潮的挑战，那后果将不仅仅只是令中共感到难堪。
此外，习近平时代面临着比毛、邓、江、胡更复杂、更具挑战性的局面，因为反右、文革、六四等历史遗留问题的包袱。如何放下包袱，轻装上阵，是习近平时代中共必解的疙瘩。在这些至关重要的历史疑问前，习近平是遵照邓小平的遗训“不争论”、不触碰，还是会冒险一劳永逸地彻底解开六四等负担，的确是一番政治智慧的考验。 来源: 多维
因邓小平开创的改革开放行至当今已经逐渐显露疲态，弊病丛生，中国道路的争论再度被放置在一个历史的十字路口。习近平登位前后，中国左右之间的意识形态争论此伏彼起。从当年的政治体制改革到如今的“宪政”大讨论起伏跌宕，意识形态争论不绝于耳。对习近平而言，如何凝聚朝野共识，戮力实现“中国梦”既是目标也是手段。
《学习时报》的文章称盛赞邓小平对中国特色社会主义的深刻自信，并称其就此形成四大政治智慧。在邓小平看来，意识形态领域没有“退让”。“躲闪，画地为牢，把自己封闭起来，让出阵地，与他的性格和勇气是格格不入的”。他“挥洒自如，充满大智慧”，为中国既坚持社会主义、又突破西方国家的意识形态围堵“杀出了一条血路”，赢得了时间和空间。
在文章概括的四大政治智慧中，“夺旗帜”实则是把社会主义和资本主义、毛泽东思想和毛泽东晚年错误等诸多问题以一种超越意识形态的眼光和境界来契合中国当时的实况。其中的“猫论”（不管白猫黑猫，抓住耗子就是好猫），“摸着石头过河”等，让思想解放这个关键问题“拨开云雾”。
多维新闻在此前的文章中曾称，习近平时代也将面临社会政治思潮多元分裂的挑战，为重新开启一个改革时代，习近平希望以“中国梦”凝聚社会共识戮力完成“双百”历史使命难度不小。不过显而易见的是，习近平上台后一系列举动确乎体现了他的务实态度，在外界看来，这种超越左与右的政治分野，或者说淡化左右舆论激战的态度，是否深得邓小平的“不争论”的真传值得留意。
正如《学习时报》随后提到的三个所谓的政治智慧“涂颜色”“算明账”和“不争论”，邓小平是将中国的社会主义涂上了“中国特色”，无论是社会主义的定位、民主的走向，都在特色之下包容。这种包容，不仅包容着中国大陆现行状况下的实际发展形势，也包容着特殊事件如香港回归后的“一国两制”之策，另“中国特色”下的各项事情都各得其所。不过，邓小平也告诉我们，目前乃至将来很长一段时间，无谓的意识形态争论只能使得问题复杂化，为此“不搞争论是我的一个发明”，也成为中国特色中学会搁置问题的最好例证。
不过，“不争论”的代价是意识形态愈发显现一种僵化的理论缺陷，这在当今被视为一种极为懒惰的政治投机。对于自诩为理论化政党的中共而言，它可能为此承受更多的代价。比如5月份末，中共理论喉舌《红旗文稿》率先挑起的“倒宪”论，左右之间互有攻防，但实际局势是中共已经因此而付出了形象受损的代价，暴露了中共长期理论困乏所造成的话语权弱势。习近平上台后高奏“三个自信”（道路自信、理论自信、制度自信），但是却始终无力应对各种政治思潮的挑战，那后果将不仅仅只是令中共感到难堪。
此外，习近平时代面临着比毛、邓、江、胡更复杂、更具挑战性的局面，因为反右、文革、六四等历史遗留问题的包袱。如何放下包袱，轻装上阵，是习近平时代中共必解的疙瘩。在这些至关重要的历史疑问前，习近平是遵照邓小平的遗训“不争论”、不触碰，还是会冒险一劳永逸地彻底解开六四等负担，的确是一番政治智慧的考验。 来源: 多维
