女星自爆未婚先孕、堕胎、外遇、不被人知的私生活

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注：丁嘉丽老师也是一位大菩萨，给我们现身说法！顶礼大菩萨！阿弥陀佛！我们这些凡夫俗子还能在麻木不仁吗？快快回头觉悟吧！南无阿弥陀佛！
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龙树菩萨对离淫欲的一段精妙开示


龙树菩萨对远离淫欲的一段精要开示一位年轻比丘的遭遇
在佛陀的僧团中曾发生一件事——有一位好乐佛法的年轻比丘，原本对佛法很精进，很用功追求真理，心境也常在静定之中。但是，人的心念有时却像海浪一样，遇到强风就兴起狂涛大浪。

 

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有一天，他出去托钵，走到城里时，看到一群穿着很艳丽，打扮得花枝招展的女人。当他的眼睛扫视过这群女人时，被一位身材、面貌、穿着都很美丽的少女吸引住了，这位比丘顿时被色欲摄住，一直注视着那群嘻笑的女人，直到她们走远了。
从此他的意识中常常有那位少女的倩影浮现，那群艳丽美女的影像也一直在他的脑海中重现。

 

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他日思夜暮，以致日常生活失去正常的作息，他食不知味、辗转难眠、仪容不修，一副失魂落魄的样子。他的同伴不忍心看他堕落，都关心地问：“你到底怎么了，为什么这么没精神呢？看你现在落魄邋遢成这样，和以前精进用功的样子实在判若两人，到底为什么？”经过很多人的关心探问，他才将心事说出来：“我很惭愧，因为我的眼根被色所迷，那色相一直萦绕在我的脑海中无法消除，我很痛苦，也很懊恼啊！”

 

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比丘们觉得他很可怜，但是他们无法辅导他，于是劝他去见佛陀。但是这位年轻的比丘说他不敢见佛陀，比丘们就半强迫地带他到佛陀面前。佛陀看到他肮脏邋遢的样子，就问比丘们：“发生了什么事？”
有一位比丘回答：“佛陀啊！他被色相所迷惑，现在心中充满了苦闷。”

 

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佛陀很慈悲地问那位年轻的比丘：“你是不是如他们所说的被色所迷，因此心生苦闷呢？”
那位比丘抬起头，注视着佛陀，佛陀鼓励他说：“你尽管说吧！”

 

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他看到佛陀的慈容，忍不住从内心发露忏悔、泪流满面。他说：“佛啊！确实是这样，我的眼根没守好、被女色吸引了，现在内心充满烦恼，觉得很不快乐。因为觉得自己很不清净，看到人就抬不起头，为何内心会有污秽的念头呢？我很忏悔，所以面对任何人、任何事都不能自在。”

 

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佛陀慈祥地说：“只要你懂得忏悔就能恢复清净，就像你现在流下的眼泪一样，可以把邪念完全洗清。你还年轻，定力还不是很坚固，难免有凡夫之欲。以前也有修行很久，已得五通、具有禅定的人，因为短暂散心而迷失；你才出家不久，凡夫之欲短暂的现前，这不算什么。过去的就让它过去，你要赶快面对现实，整理好仪态、调整好心念，多亲近僧团的道侣，心里不要有挂碍就可以恢复以前无欲自在的日子了。”

 

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年轻的比丘听到佛陀的教导，他想：佛陀说比他修行更久、功夫更深的人，有时也会遇到这种境界，何况他自己修行尚浅，所以就比较安心了。于是脑海中的那些形象忽然间随风飘散了，忏悔惭愧的眼泪，真的洗净了他心中的污点。烦恼扫除后，他抬头挺胸、露出和以前一样欢乐自在的笑容，他顶礼佛陀，也向同修们致谢感恩。他说：“我不再被色所迷了，我会好好顾守心念，稳住定力，希望从此可以净心向道。”

 

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修行者最大的障碍——淫欲“淫心不除，尘不可出。”——《大佛顶首楞严经》


“佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。”——《佛说四十二章经》

 

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淫欲对一个修行者来说是一个最大的障碍。那么淫欲的本质又是什么呢？淫欲的本质可以分成两部分：
第一，对外表（即色）和声音（即声）的贪爱；
第二，对行淫之时感受（即受）的贪爱。下面让我们一一剖析。

 

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当你寄身于一个男人的壳子里的时候，你会对女人的壳子起贪爱之心；同样，某一世当你寄身于一个女人的壳子的时候，你又会对男人的壳子起贪爱之心。
当你寄身于男人的壳子的时候，你不会对男人的壳子起贪爱之心，也不会对母狗的壳子起贪爱之心，母猪等等亦复如是。但是几十年后的下一世，当你寄身于一个公狗的壳子里的时候，你又只会对母狗的壳子起贪爱之心，而对女人的壳子没有一点兴趣。短短的几十年之间，为什么会有如此大的变化呢？

 

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这要从你是什么说起。你到底是个什么呢？现在所说的你，实际上就是你的第六识。而你的这个第六识又是怎么来的呢？它是从你出生那一刻起，色、声、香、味、触，这五尘，通过眼、耳、鼻、舌、身，这五根，投射而成眼、耳、鼻、舌、身，这五识，这五识又交错而成第六识。这个第六识就是现在你所认为是自己的你。

 

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你出生之后，周围的人不停的告诉你，你是一个男的，于是就通过你的眼、耳，加入到你的第六识当中去，你也就自认为是一个男的。周围的人不停的告诉你，这个是女人，而且这个女人的面容是美丽的，这个女人的声音是悦耳的，是值得贪爱的；而那个女人的面容是丑陋的，那个女人的声音是讨厌的，是令人厌恶的。于是，你就通过你的眼睛、耳朵，将此信息不断的传递加入到第六识当中去，认为这个是美的，是好听的，是值得贪爱的，那个是丑的，是不好听的，是令人厌恶的。如此，在你成长的过程中，周围环境对你不断的刺激，也就使你形成了条件反射，形成了美丑，好坏的概念。于是等你长大之后，你见到这种类型的女人，你就认为这种女人是美丽，你就起贪爱之心；你见到那种女人，你就认为那种女人是丑陋的，你就起厌恶之心。

 

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以上这么多的废话，无非是说出了淫欲的第一个本质——
对美色、美声的贪爱，乃是习惯使然。它是在你第六识的形成过程中，周围环境不停的刺激，使你形成了一种条件反射，一种习惯。它是真的吗？呵呵，连第六识尚且是假的，它又怎么不是梦幻泡影呢？