纪念“六.四”，你对“六四”知道多少？
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Kanata Laker
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六四的出现显然是有正常理由的：物价飞涨和反官倒。但被一波一波地推波助澜，镇压了。反过头来看，有一点是肯定的，就是邓不可能会反腐败，尤其不会反自家人的腐败。温大概就是看透了这一点，所以也纵容儿子干了那些事。上行下效！
xyzology
不在乎别人卑鄙
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我把标准放这儿，您先自己对照。然后...
骆家辉这样评价中国人?信不信由你(图)-http://www.comefromchina.com/news/47810/
美国驻中国大使骆家辉即将卸任。作为美国首任华裔驻中大使，骆家辉以朴实、亲民、轻车简从、不事铺张的现代风貌而闻达于中国，深得中国民众好感。中 国互联网上，流行“骆家辉评价中国人”的十二条。笔者细观之，感觉，这十二条，未必出自骆家辉之口，有人或以骆家辉之名，警示中国人。但无论如何，这十二 条，值得中国人对照、深思。网传“骆家辉评价中国人十二条”，内容如下：
1﹑非常聪明，但非常相信传言；2﹑凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾；3﹑在大事上能忍气吞声，在小事上却斤斤计较；4﹑能通 过关系办的事，绝不通过正当途径解决；5﹑计较的不是不公平，而是自己不是受益者；6﹑动辄批判外界，却很少反思自己；7﹑自己爽不爽没关系，反正不能让 别人爽；8﹑不为朋友的成功鼓掌，愿为陌生人的悲惨捐助；9﹑不为强者的坚持伸手，愿为弱者的妥协流泪；10﹑不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受 罪；11﹑不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂；12﹑不为长远未来谋福，愿为眼前的小利冒险。
其中，唯第8、第9条难以成立。对照大多数中国人，实际情形几乎相反，应该是：不为朋友的成功鼓掌，也不为陌生人的悲惨捐助；可能为强者的坚持伸手，不会为弱者的妥协流泪。
不为朋友的成功鼓掌，乃是中国人深重的嫉妒心使然；不为陌生人的悲惨捐助，乃是中国人普遍的冷漠和疑心使然；可能为强者的坚持伸手，比如，中共坚持 四项基本原则，坚持独裁，中国人或出于趋炎附势，或出于无奈，竟会认同中共的坚持；不会为弱者的妥协流泪，乃是中国人的极端势利使然。中国人认的是“强食 弱肉”、“成者为王败者寇”、“赢家通吃”的死理，所谓丛林法则，仰慕强者而鄙视弱者，对上阿谀奉承，对下盛气凌人。
其余10条，则大抵靠谱。第1条，非常聪明，但非常相信传言。中国人非常聪明？可惜，大都是小聪明。非常相信传言，因为官方垄断了主流信息渠道，老百姓直觉那是宣传，信不过，宁愿相信小道消息，即传言。中国人又喜欢搬弄是非，背后论人长短，故而窃窃私语，蜚短流长。
第2条，凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾。这一表现，只符合当代中国人。起因是，中共统治，从政治挂帅到金钱挂帅，从赤贫到暴富，这样的大转折，令中国人恐慌，因焦虑而恐慌，于是，凡事兴抢，生恐落与人后、转眼即无。
第3条：在大事上能忍气吞声，在小事上却斤斤计较。这一条，堪称对中国人的精确刻画。在民间，为家庭矛盾、邻里纷争或街头磕碰，人们可以一触即发， 轻则面红耳赤、怒发冲冠，重则大打出手、头破血流，甚至于闹出人命。但面对国家大事，官府的淫威和高压，人们却敢怒而不敢言，甚至于战战兢兢、逆来顺受， 状如奴隶。与此相仿的，还有第12条：不为长远未来谋福，愿为眼前的小利冒险。中国人无视民族的未来，实际上，中国人也无视家庭或自己的未来，无视，是因 为无知。比如，许多中国人至今无法认识到：长远而言，民主制度，不仅对民族有利，对个人也有利。中国人最讲“实际”、“实惠”、“今朝有酒今朝醉”，即眼 前利益，哪怕只是蝇头小利。中国又爱占便宜，顺手牵羊，无意间铤而走险。比如，弄虚作假，炮制假冒伪劣产品，就是中国商人的通病。
第4条，能通过关系办的事，绝不通过正当途径解决。中国人顶礼膜拜关系学，惯于拉关系、走后门，不信法治，不守规则。当然，这首先是政府不讲法治、 不守规则造成的，所谓上行下效，习惯成自然。红包文化泛滥，不仅官场盛行收受红包，民间也如此，就连病人看医生，都要塞红包。与此相仿的，还有第10条， 不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪。不走正门，专走后门；不走正道，爱走邪门歪道。中国人的这一套，延伸到当今，就成了，不要规则，宁要潜规则； 中国人相信，规则没用，潜规则才有用。这正是中国法治难立、潜规则盛行的底因。
第5条，计较的不是不公平，而是自己不是受益者。中国人对公平与不公平的感受，参照体系，往往是同一阶层、同一阶级，比如同事、同学或战友。如果其 中有人比自己过得更好、混得更好，则易生妒忌与恨意。面对更高地位的官员、更阔气的富豪、以及家世显赫的子弟如“红二代”、“官二代”或“富二代”，中国 人往往只有羡慕，心底下以为人家“命好”、“应该”。薄熙来出事后，有外国记者在重庆采访，指着薄熙来住过的高级别墅问普通市民的感受，后者竟回答：他是 那么大的官，住那么好的房子是应该的。
第6条，动辄批判外界，却很少反思自己。这一条，首先符合中国政府的行为与形象，面对人民，不论自己在历史上犯下多少伤天害理、荼毒人民的坏事，这 个政府不仅不反省、不认错、不道歉，反而自封伟大、光荣、正确。面对外国，不论自己做得对与不对，一律指责别国“干涉内政”、“别有用心”；与周边国家争 执，不分青红皂白，一律将“威胁”、“挑衅”、“侵犯”的帽子扣到别国头上。对应地，在中国民间，道歉文化匮乏，人与人之间，如果生出矛盾、摩擦与碰撞， 彼此之间，很难说一声“对不起”，往往互相迁怒，怪罪与人。
第7条，自己爽不爽没关系，反正不能让别人爽。中国民间有一句俗话：“愿人穷、恨人富”，中国人没有博爱思想，一律地，希望别人不如自己，别国不如 中国。有一个中文成语：成事不足，败事有余。中国官方喉舌《环球时报》竟把这个成语用到了中日关系上，声言：“中国现在成日本的事或许不足，但败它的事肯 定有余。”一副流氓腔调。
第11条，不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂。中国政府宣传“集体主义”，实际上，中国人“个人主义”最为泛滥。眼中并无国家、社会、集体这 类概念，有的只是个人私利。对大家的不幸、民族的苦难，最多发几句牢骚、骂几声，但一定是在不惹祸上身的前提下，若要他为大家的利益、为人民的利益而奋 斗，一想到要为此付出代价、甚至自我牺牲，立即就做了缩头乌龟。
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）
骆家辉这样评价中国人?信不信由你(图)-http://www.comefromchina.com/news/47810/
美国驻中国大使骆家辉即将卸任。作为美国首任华裔驻中大使，骆家辉以朴实、亲民、轻车简从、不事铺张的现代风貌而闻达于中国，深得中国民众好感。中 国互联网上，流行“骆家辉评价中国人”的十二条。笔者细观之，感觉，这十二条，未必出自骆家辉之口，有人或以骆家辉之名，警示中国人。但无论如何，这十二 条，值得中国人对照、深思。网传“骆家辉评价中国人十二条”，内容如下：
1﹑非常聪明，但非常相信传言；2﹑凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾；3﹑在大事上能忍气吞声，在小事上却斤斤计较；4﹑能通 过关系办的事，绝不通过正当途径解决；5﹑计较的不是不公平，而是自己不是受益者；6﹑动辄批判外界，却很少反思自己；7﹑自己爽不爽没关系，反正不能让 别人爽；8﹑不为朋友的成功鼓掌，愿为陌生人的悲惨捐助；9﹑不为强者的坚持伸手，愿为弱者的妥协流泪；10﹑不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受 罪；11﹑不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂；12﹑不为长远未来谋福，愿为眼前的小利冒险。
其中，唯第8、第9条难以成立。对照大多数中国人，实际情形几乎相反，应该是：不为朋友的成功鼓掌，也不为陌生人的悲惨捐助；可能为强者的坚持伸手，不会为弱者的妥协流泪。
不为朋友的成功鼓掌，乃是中国人深重的嫉妒心使然；不为陌生人的悲惨捐助，乃是中国人普遍的冷漠和疑心使然；可能为强者的坚持伸手，比如，中共坚持 四项基本原则，坚持独裁，中国人或出于趋炎附势，或出于无奈，竟会认同中共的坚持；不会为弱者的妥协流泪，乃是中国人的极端势利使然。中国人认的是“强食 弱肉”、“成者为王败者寇”、“赢家通吃”的死理，所谓丛林法则，仰慕强者而鄙视弱者，对上阿谀奉承，对下盛气凌人。
其余10条，则大抵靠谱。第1条，非常聪明，但非常相信传言。中国人非常聪明？可惜，大都是小聪明。非常相信传言，因为官方垄断了主流信息渠道，老百姓直觉那是宣传，信不过，宁愿相信小道消息，即传言。中国人又喜欢搬弄是非，背后论人长短，故而窃窃私语，蜚短流长。
第2条，凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾。这一表现，只符合当代中国人。起因是，中共统治，从政治挂帅到金钱挂帅，从赤贫到暴富，这样的大转折，令中国人恐慌，因焦虑而恐慌，于是，凡事兴抢，生恐落与人后、转眼即无。
第3条：在大事上能忍气吞声，在小事上却斤斤计较。这一条，堪称对中国人的精确刻画。在民间，为家庭矛盾、邻里纷争或街头磕碰，人们可以一触即发， 轻则面红耳赤、怒发冲冠，重则大打出手、头破血流，甚至于闹出人命。但面对国家大事，官府的淫威和高压，人们却敢怒而不敢言，甚至于战战兢兢、逆来顺受， 状如奴隶。与此相仿的，还有第12条：不为长远未来谋福，愿为眼前的小利冒险。中国人无视民族的未来，实际上，中国人也无视家庭或自己的未来，无视，是因 为无知。比如，许多中国人至今无法认识到：长远而言，民主制度，不仅对民族有利，对个人也有利。中国人最讲“实际”、“实惠”、“今朝有酒今朝醉”，即眼 前利益，哪怕只是蝇头小利。中国又爱占便宜，顺手牵羊，无意间铤而走险。比如，弄虚作假，炮制假冒伪劣产品，就是中国商人的通病。
第4条，能通过关系办的事，绝不通过正当途径解决。中国人顶礼膜拜关系学，惯于拉关系、走后门，不信法治，不守规则。当然，这首先是政府不讲法治、 不守规则造成的，所谓上行下效，习惯成自然。红包文化泛滥，不仅官场盛行收受红包，民间也如此，就连病人看医生，都要塞红包。与此相仿的，还有第10条， 不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪。不走正门，专走后门；不走正道，爱走邪门歪道。中国人的这一套，延伸到当今，就成了，不要规则，宁要潜规则； 中国人相信，规则没用，潜规则才有用。这正是中国法治难立、潜规则盛行的底因。
第5条，计较的不是不公平，而是自己不是受益者。中国人对公平与不公平的感受，参照体系，往往是同一阶层、同一阶级，比如同事、同学或战友。如果其 中有人比自己过得更好、混得更好，则易生妒忌与恨意。面对更高地位的官员、更阔气的富豪、以及家世显赫的子弟如“红二代”、“官二代”或“富二代”，中国 人往往只有羡慕，心底下以为人家“命好”、“应该”。薄熙来出事后，有外国记者在重庆采访，指着薄熙来住过的高级别墅问普通市民的感受，后者竟回答：他是 那么大的官，住那么好的房子是应该的。
第6条，动辄批判外界，却很少反思自己。这一条，首先符合中国政府的行为与形象，面对人民，不论自己在历史上犯下多少伤天害理、荼毒人民的坏事，这 个政府不仅不反省、不认错、不道歉，反而自封伟大、光荣、正确。面对外国，不论自己做得对与不对，一律指责别国“干涉内政”、“别有用心”；与周边国家争 执，不分青红皂白，一律将“威胁”、“挑衅”、“侵犯”的帽子扣到别国头上。对应地，在中国民间，道歉文化匮乏，人与人之间，如果生出矛盾、摩擦与碰撞， 彼此之间，很难说一声“对不起”，往往互相迁怒，怪罪与人。
第7条，自己爽不爽没关系，反正不能让别人爽。中国民间有一句俗话：“愿人穷、恨人富”，中国人没有博爱思想，一律地，希望别人不如自己，别国不如 中国。有一个中文成语：成事不足，败事有余。中国官方喉舌《环球时报》竟把这个成语用到了中日关系上，声言：“中国现在成日本的事或许不足，但败它的事肯 定有余。”一副流氓腔调。
第11条，不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂。中国政府宣传“集体主义”，实际上，中国人“个人主义”最为泛滥。眼中并无国家、社会、集体这 类概念，有的只是个人私利。对大家的不幸、民族的苦难，最多发几句牢骚、骂几声，但一定是在不惹祸上身的前提下，若要他为大家的利益、为人民的利益而奋 斗，一想到要为此付出代价、甚至自我牺牲，立即就做了缩头乌龟。
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前总理李鹏的女儿，李小琳低调出席今年的“两会”，是不是“六、四”屠夫-快玩完了？
http://pic.news.sohu.com/group-538975.shtml#0
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xyzology
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Chasee
P民
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感觉六月一日开始纪念时间正好，现在还是有点早。
