公知： 中國的唐吉軻德們

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中國人對唐吉軻德應該不陌生。唐吉軻德 （來自曼查的吉軻德騎士 Don Quijote de la Mancha） 是十七世紀西班牙文學的虛構人物，原作是一部"反騎士"諷刺小說。在這部諷刺小說裡，主角唐吉軻德迷信騎士小說，走火入魔，幻想自己是騎士四處"行俠仗義"，卻鬧出許多笑話與悲劇。為什麼會出現這部"反騎士"小說呢？當時的歐洲思想正逐漸從僵化保守的中世紀解放，風靡一世的騎士精神逐漸衰弱，浪漫但過時的騎士文學也被惡意嘲弄了。

或許中國不久也會出現諷刺沒落中主旋律的"反紅劇"，講一個中國憤青激進愛國，打人砸車，四面樹敵，愛國反成誤國的故事。或許這樣做不厚道，畢竟激進的背後是自身的無知與缺乏自信。但現實是殘忍的，中國憤青早就被另一群中國人批評的體無完膚。這群人就是"中國公知"，他們信仰的是普世價值而不是權力金錢，他們寧可犧牲自己，也要勇敢的對抗邪惡的權貴。

中國公知才真正是中國的唐吉軻德。他們在一個傳統道德崩壞的時代自命為普世價值的守護者，舉起鍵盤與鼠標這把虛擬的長矛，刺向邪惡的官商這些虛擬的惡龍，刺向傻逼憤青這些虛擬的小怪。他們具備唐吉軻德的騎士美德，但很不幸的，他們也具備唐吉軻德的硬傷。官商勾結是人性，傻逼憤青是一個人生的階段。惡龍和小怪源自他們標籤化的幻想。風車有結構上的缺點，公程師改良設計，公知卻要放火燒風車；羊群是愚盲的，有牧羊人帶領他們，公知卻宣稱羊這種生物必須滅絕。公知的聖戰把原本能夠在包容中協調，進步的社會搞得雞飛狗跳，愈幫愈忙。

或許哪一天中國也會出現"反公知劇"，講一群公知舉著崔永元反對轉基因，最後發現還是多懂些科學靠譜的故事。這種不厚道的劇要火，應該在中國反紅劇熱門之後好多年了。

 

[让我拥抱你]

北大校园里有一个塞万提斯铜像，当年王丹他们搞的民主沙龙，就在那个铜像底下搞过活动。那个时候，从来没有觉得堂吉诃德可笑过。相反，那个时候觉得堂吉诃德是一个很理想主义的人，一个最后被现实打得丢盔弃甲的人。这也是为何在北大校园里有塞万提斯的铜像的原因吧，那里没有巴尔扎克的雕像，没有雨果，没有司汤达，没有大仲马，没有杰克伦敦，没有海明威，但是有塞万提斯。

 

[lfe634]

北大校园里有一个塞万提斯铜像，当年王丹他们搞的民主沙龙，就在那个铜像底下搞过活动。那个时候，从来没有觉得堂吉诃德可笑过。

謝謝。唐吉軻德在今天的確也是理想主義的一種悲劇英雄偶像典型。
中國公知被現實 (政府維穩) 打壓，也可以借他來當偶像與警惕，不要讓聖戰變成鬧劇。
但塞萬提斯寫唐吉軻德的本意是在取笑崇拜騎士的荒謬 (有點像方舟子笑崔永元這樣的心態)，
立像是不是直接立唐吉軻德本人更好呢？

而且我讀到一種比較極端的說法，現在北大學生很多都是想當官的，高尚而單純的公知反而存在於北大外面。
賽萬提斯地下有知也會高興一下，跟著未來的大官去嘲笑自以為是大俠的公知們...

 

[让我拥抱你]

謝謝。唐吉軻德在今天的確也是理想主義的一種悲劇英雄偶像典型。
中國公知被現實 (政府維穩) 打壓，也可以借他來當偶像與警惕，不要讓聖戰變成鬧劇。
但塞萬提斯寫唐吉軻德的本意是在取笑崇拜騎士的荒謬，立像是不是直接立唐吉軻德本人更好呢？

而且我讀到一種比較極端的說法，現在北大學生很多都是想當官的，高尚而單純的公知反而存在於北大外面。
賽萬提斯地下有知也會高興一下，跟著未來的大官去嘲笑自以為是大俠的公知們...

这是那个塞万提斯铜像，可怜的人被戴上了口罩：

连这位也被戴上了口罩：

一直以为北大的成功在于它给它的学生的骨子里灌入了民主和理想主义的血液。不过现在的北大变化了很多，一个学校的校风跟校长也很有关系。北大从八九年被迫离开的丁石孙校长之后，后继的没有一个校长是真有骨气，敢抛开乌纱帽去保持一个学校的自由和民主的氛围的。缺乏了民主的氛围，北大也就会像清华一样了。

 

[laurie]

这是那个塞万提斯铜像，可怜的人被戴上了口罩：

浏览附件400972

连这位也被戴上了口罩：
浏览附件400973

一直以为北大的成功在于它给它的学生的骨子里灌入了民主和理想主义的血液。不过现在的北大变化了很多，一个学校的校风跟校长也很有关系。北大从八九年被迫离开的丁石孙校长之后，后继的没有一个校长是真有骨气，敢抛开乌纱帽去保持一个学校的自由和民主的氛围的。缺乏了民主的氛围，北大也就会像清华一样了。

我不知道丁校长是89年被迫离开的。我88年毕业了，没赶上89。丁校长确实是受人尊敬的人，理想主义在我们那届前后很突出。不过你最后一句话，清华人会爱听吗？

 

[让我拥抱你]

我不知道丁校长是89年被迫离开的。我88年毕业了，没赶上89。丁校长确实是受人尊敬的人，理想主义在我们那届前后很突出。不过你最后一句话，清华人会爱听吗？

丁石孙是六四之后被撤职的。

季羡林写过一篇文章，说北大有两个校长要记住，一个是蔡元培，一个是丁石孙。89年的时候，丁下台，同学们说，要给他立一座铜像。六四之前，王丹能在北大搞民主沙龙，能够请西单民主墙的人去北大演讲，能够请方励之去演讲，能够请洛德去演讲，那时高校的任何一个校长都不敢让自己的学生这样做，只有丁敢这样。

 

[让我拥抱你]

还有一段故事说，毛新宇当初想上北大，韶华亲自去找丁石孙求情，说从毛新宇的爷爷那里，毛家人就在北大。丁石孙就没让毛新宇进北大，毛新宇最后去了人大。你放哪一个校长身上，都会做个人情让毛新宇进去的。

什么是中国的脊梁？丁石孙和方励之这样的人就是中国的脊梁。

 

[laurie]

丁石孙是六四之后被撤职的。

季羡林写过一篇文章，说北大有两个校长要记住，一个是蔡元培，一个是丁石孙。89年的时候，丁下台，同学们说，要给他立一座铜像。六四之前，王丹能在北大搞民主沙龙，能够请西单民主墙的人去北大演讲，能够请方励之去演讲，能够请洛德去演讲，那时高校的任何一个校长都不敢让自己的学生这样做，只有丁敢这样。

我们那个时候确实感到有很多新鲜的事情，现在想起来都觉得跟潮水涌动似的。我去听了很多的讲座，可惜我那时没有现在的心情，能够把那些事情记下来，主要是没有现在的阅历和感触，能够体会很多事情。北大有很成熟的，我不是，所以现在只有意境回忆。

 

[lfe634]

看來我是南都水平。國內講唐吉軻德純粹是褒義嗎？

 

[lfe634]

現在想像一個可能性，若干年後中國特色的 "民主集中制" 垮掉了，
今天的中國公知，或許加上最後臨時倒戈的一群，宣稱這是他們的功勞與勝利。
曾經犧牲的平反，而挾帶著主流民意，很多人成為政治明星，有的像陳水扁一樣運氣好掌權，隨即墮落等等。
自己比較關心的是，如果今天的 "公知" 階級，也就是自詡為中國的良心，多看自由而沒看平等的這些人，
經濟上的極右派如果成為中國輿論的主流，中國會產生怎麼樣的變化？

 

[lfe634]

今天看微博新聞發現網友一致為台灣學生佔領立法院叫好。我覺得很不舒服。
第一這是國家議會。有沒有美國人衝進聯邦議會去佔領的？馬上當成干擾民主的瘋子被警方按地上帶走。
第二是這些抗議的學生其實是台灣深綠的，他們是最反對最討厭最歧視中國的一群。
他們支持最討厭自己的人；又排擠對中國友好，與中國政府打交道的人，太讓人想撞牆了。

下面是兩位台灣同學擺出的海報。
http://i.imgur.com/XnjMxQz.png?0.5542402860053179

 

[lfe634]

再撸一回公知： 他們以為西方對中國的敵意僅限於對 "不確定的共產體制產生的自然警戒心" 。
似乎中國共產黨垮了，中國民主了，信仰普世價值了，棄暗投明，就會變成西方的好朋友。
蘇聯垮了，普世價值了，他變西方的朋友了嗎？你想當他的朋友，他還是來挖你的牆角。
就是他本能覺得你威脅到他。

當今世界的兩大麻煩事：
鷹派以為世界上都是鷹派，因此我必須在你長大之前就打倒你。
鴿派以為世界上都是鴿派，因此沒有人沒事會來打我。