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远志明牧师，请为你强奸妇女的罪行向上帝忏悔吧！
2014年4月20日，原“六四”学生领袖柴玲女士在美国发表了她给友人丁子霖的一封公开信，畅谈自从皈依基督教以来的心路历程，并为自己以往引起争议的 言论作解释。信中柴玲还透露，当年她刚到美国普雷斯顿市时曾遭到一位民运人士强奸，身体受了伤害。后来，这位民运人士摇身一变，成为一个很有名的基督徒。 柴玲忿忿不平地说：“但他一直没有跟我认罪道歉，使我19年没能信基督。”
柴玲的公开信一经发表立即引起轰动，许多熟人纷纷推测分析，柴玲所指的那个强奸过她的人正是如今四处传道的远志明牧师。另有民运人士爆料，1989年远志 明在巴黎难民营居住期间也曾强奸过友人陈宣良的妻子。1990年远志明移居美国普林斯顿市，跟张朗朗等民运人士同住在余英时教授安排的一大套房子里，这段 日子里远志明身边也出现过一名姘妇，直至1991年9月他的妻子和女儿到美国才分手。
远志明成为一名牧师，传教布道要别人忏悔，可自己却从未对以往强奸妇女的罪行公开道歉和忏悔。远牧师的虚伪行径，使柴玲女士心里对基督教充满疑惑，以至于 她受洗成为基督徒的时间也延迟了十九年。一些熟悉远志明的基督徒，都知道远牧师敛财有方，如今很富有。站在教堂的讲台上，身披道袍的远牧师经常重复这样一 段话：“有一位姐妹送给我一辆奔驰让我开，……一个跟随耶稣的人，拿得起，放得下，什么都可以，因为你不是为了自己。所以，我也不解释，我就开着奔驰去， 而且是非常好的奔驰，8缸的，特费油。那怎么办？我们是属基督的，跟基督在一起，怕什么？”
出生于1955年的远志明曾是北京卫戍部队里的政工干部，后来在大学里研究马列主义。1989年“六四事件”发生后，远志明突然随着一批民运人士一起跑到 法国巴黎，参与创建“民主中国阵线”，主编《民主中国》杂志。不过中国政府很快安排他的妻子和女儿出国与之团聚。数年后，远志明以美国华人基督教会牧师的 身份返回中国拍摄一部传道题材的电视片，也得到过中国政府的帮助。2008年，远志明与余杰、王怡等人发表所谓《旧金山共识》，在海外备受争议，这份声明 书被一些基督徒认为是和掌权者合作来“和谐”（控制）基督教会的。
以下是柴玲致丁子霖公开信中谈及自己遭人强奸的那段文字的原文：
在事工中，2011年，我受罗马邀请去参加一个民主会议。我们在祷告中请神确定这是他要我做的事情。如果是的话，请神打开见Pope的门来告诉我们这是他 的意愿。我们想，如果Pope能号召全球的20亿信徒为中国祷告，神也许很快会终止这个杀了4亿孩子的政策。在聆听中，突然看到基督要我饶恕一个民运人 士。他在我刚到普林斯顿时强暴了我，但他后来很快变成了个很有名的基督徒。但他一直没有跟我认罪道歉，使我19年没能信基督。我在祷告中跟主争辩，“我怎 么可以饶恕他那，他伤害了我的身体？”但是基督很快给我看到他在十字架上受难流血的图片，说“你看，他们也伤害了我的身体。但我在他们还没有认罪之前，就 饶恕了他们。”那是我伏在基督流血的脚上，带泪在心里说，“因为我爱你，我会原谅他。”
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远志明牧师，请为你强奸妇女的罪行向上帝忏悔吧！
2014年4月20日，原“六四”学生领袖柴玲女士在美国发表了她给友人丁子霖的一封公开信，畅谈自从皈依基督教以来的心路历程，并为自己以往引起争议的 言论作解释。信中柴玲还透露，当年她刚到美国普雷斯顿市时曾遭到一位民运人士强奸，身体受了伤害。后来，这位民运人士摇身一变，成为一个很有名的基督徒。 柴玲忿忿不平地说：“但他一直没有跟我认罪道歉，使我19年没能信基督。”
柴玲的公开信一经发表立即引起轰动，许多熟人纷纷推测分析，柴玲所指的那个强奸过她的人正是如今四处传道的远志明牧师。另有民运人士爆料，1989年远志 明在巴黎难民营居住期间也曾强奸过友人陈宣良的妻子。1990年远志明移居美国普林斯顿市，跟张朗朗等民运人士同住在余英时教授安排的一大套房子里，这段 日子里远志明身边也出现过一名姘妇，直至1991年9月他的妻子和女儿到美国才分手。
远志明成为一名牧师，传教布道要别人忏悔，可自己却从未对以往强奸妇女的罪行公开道歉和忏悔。远牧师的虚伪行径，使柴玲女士心里对基督教充满疑惑，以至于 她受洗成为基督徒的时间也延迟了十九年。一些熟悉远志明的基督徒，都知道远牧师敛财有方，如今很富有。站在教堂的讲台上，身披道袍的远牧师经常重复这样一 段话：“有一位姐妹送给我一辆奔驰让我开，……一个跟随耶稣的人，拿得起，放得下，什么都可以，因为你不是为了自己。所以，我也不解释，我就开着奔驰去， 而且是非常好的奔驰，8缸的，特费油。那怎么办？我们是属基督的，跟基督在一起，怕什么？”
出生于1955年的远志明曾是北京卫戍部队里的政工干部，后来在大学里研究马列主义。1989年“六四事件”发生后，远志明突然随着一批民运人士一起跑到 法国巴黎，参与创建“民主中国阵线”，主编《民主中国》杂志。不过中国政府很快安排他的妻子和女儿出国与之团聚。数年后，远志明以美国华人基督教会牧师的 身份返回中国拍摄一部传道题材的电视片，也得到过中国政府的帮助。2008年，远志明与余杰、王怡等人发表所谓《旧金山共识》，在海外备受争议，这份声明 书被一些基督徒认为是和掌权者合作来“和谐”（控制）基督教会的。
以下是柴玲致丁子霖公开信中谈及自己遭人强奸的那段文字的原文：
在事工中，2011年，我受罗马邀请去参加一个民主会议。我们在祷告中请神确定这是他要我做的事情。如果是的话，请神打开见Pope的门来告诉我们这是他 的意愿。我们想，如果Pope能号召全球的20亿信徒为中国祷告，神也许很快会终止这个杀了4亿孩子的政策。在聆听中，突然看到基督要我饶恕一个民运人 士。他在我刚到普林斯顿时强暴了我，但他后来很快变成了个很有名的基督徒。但他一直没有跟我认罪道歉，使我19年没能信基督。我在祷告中跟主争辩，“我怎 么可以饶恕他那，他伤害了我的身体？”但是基督很快给我看到他在十字架上受难流血的图片，说“你看，他们也伤害了我的身体。但我在他们还没有认罪之前，就 饶恕了他们。”那是我伏在基督流血的脚上，带泪在心里说，“因为我爱你，我会原谅他。”
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