安晓东:文人相轻与文人相亲

擁抱哥這樣說我是同意的,也就是說境界越高,自信應該是越強的。

但當我們回到第二篇原文,同一段後面:
> 文人很少有十项全能的,诗歌写得好的,小说和散文未必俱佳,每个人都有自己的强项和弱项。


作者是把文人的眼界進一步擴大,看見不同的體裁領域。類似我剛才說到在互聯網上膜拜各種大師的心態。
所以我也同意他這麼看。自信於自己的領域,同時在博大的人類文明中謙卑。
我一般不大膜拜大师. 有一本书叫"the Outliers". 讲的就是所谓 "超人"和"凡人"的区别. 前者有智有志有行而且能够坚持的人.我很敬重!
后者虽然不笨, 也有想法, 偶尔也有行动, 但坚持不够. 所以只好做一个"凡人. "
 
他们之间可能会互相敬佩和相惜,但是写小说的不会觉得写诗歌的更伟大,贝多芬不会觉得罗曼罗兰比自己更好,人格的谦卑和伟大的作品没有必然的联系。
就像剛才說的 三人行必有我師 的態度,只要能讓我進步的就是老師。
所以 "文人相輕" 如果上升到 寫小說的看不起寫詩詞的,或反過來,那或許是作者本身的狹隘了。

自己喜歡看性格心理學,不同性格的人擅長不同方面,如自己特別不能寫現代題材,
因此在文明社會,沒什麼演化壓力 (如:實力最強大的人才能活下來) 的情況下,任何體裁都有它的粉絲,
再怎麼傳播大毒草也不會讓社會垮掉,就彼此尊重 (而遠離) 吧。
而同樣是文學,之中還是有些重疊,造就了彼此交流的可能。
 
那還得再拉一把:
我贊成文人在多元的氣氛下彼此爭論,善意批評而進步 :good:
还是那个比喻,作品是自己的孩子,有哪个家长会爱听别人批评自己的孩子,会按照别的家长的批评来改变自己的孩子呢。。。自己的孩子总是最好的。

作为文学来说,我觉得只有那种眼光很毒的评论家,那种阅历很广,知识面很大,通晓各种国内外流派,真能一针见血指出问题,同时又能指出方向的,才会让人心诚悦服的接受批评。打个比喻来说,即使是莫言在这里,说老八的作品哪里哪里不好,老八也未必真心信服。即使莫言是得了诺贝尔奖的人,但是他根据自己的阅历提出的问题,未必是老八写作里的真正的问题。

我不敢去指出别人的问题,因为我知道自己没那个水平。我看到的,知道的只是一管之见,即使对我是对的,对别人未必合适。我喜欢杜拉斯,你可能喜欢莫言,我们心目里的好的作品的标准可能会南辕北辙。
 
还是那个比喻,作品是自己的孩子,有哪个家长会爱听别人批评自己的孩子,会按照别的家长的批评来改变自己的孩子呢。。。自己的孩子总是最好的。

作为文学来说,我觉得只有那种眼光很毒的评论家,那种阅历很广,知识面很大,通晓各种国内外流派,真能一针见血指出问题,同时又能指出方向的,才会让人心诚悦服的接受批评。打个比喻来说,即使是莫言在这里,说老八的作品哪里哪里不好,老八也未必真心信服。即使莫言是得了诺贝尔奖的人,但是他根据自己的阅历提出的问题,未必是老八写作里的真正的问题。

我不敢去指出别人的问题,因为我知道自己没那个水平。我看到的,知道的只是一管之见,即使对我是对的,对别人未必合适。我喜欢杜拉斯,你可能喜欢莫言,我们心目里的好的作品的标准可能会南辕北辙。
拥抱太谦虚! 你的文笔那么好, 而且文理双全, 多难得啊! 你看问题也是有非常好的视角啊!
你不说, 是因为你还不信任别人. 另外可能你的本性就是体恤他人. 怕他/她们承受不了批评. 其实, 即便有些人表面上不能接受别人的批评, 内心应该能够明白别人的批评是恶意轻淡, 还是善意提醒.
 
作为文学来说,我觉得只有那种眼光很毒的评论家,那种阅历很广,知识面很大,通晓各种国内外流派,真能一针见血指出问题,同时又能指出方向的,才会让人心诚悦服的接受批评。打个比喻来说,即使是莫言在这里,说老八的作品哪里哪里不好,老八也未必真心信服。即使莫言是得了诺贝尔奖的人,但是他根据自己的阅历提出的问题,未必是老八写作里的真正的问题。

我不敢去指出别人的问题,因为我知道自己没那个水平。我看到的,知道的只是一管之见,即使对我是对的,对别人未必合适。我喜欢杜拉斯,你可能喜欢莫言,我们心目里的好的作品的标准可能会南辕北辙。
這是擁抱哥在展現自己的謙虛。
剛剛提到作者的自信,如果你批得好我非常感謝你,讓我又有突破 (不必舉槍自盡了),你批不好我也無所謂,因為我的境界比你高,或我的性格與你的不同。也就是說,當作者到達某一個境界 (只要敢把自己的東西拿出來貼就夠了吧),批評對他只有正面或中性的影響,而沒有負面的影響。
我挺希望別人批評我的孩子,可以讓我知道自己管教方式出了什麼毛病,可以改進。

但再說到性格,有的性格非常喜歡接受批評 (與批評別人),但也有的倒過來。
在多元的社會裡,批評與贊美都是自由,也都是順著本性發生的事情。
我們尊重每一個人,同時也希望他們發揮自己的專長。
 
這是擁抱哥在展現自己的謙虛。
剛剛提到作者的自信,如果你批得好我非常感謝你,讓我又有突破 (不必舉槍自盡了),你批不好我也無所謂,因為我的境界比你高,或我的性格與你的不同。也就是說,當作者到達某一個境界 (只要敢把自己的東西拿出來貼就夠了吧),批評對他只有正面或中性的影響,而沒有負面的影響。
我挺希望別人批評我的孩子,可以讓我知道自己管教方式出了什麼毛病,可以改進。

但再說到性格,有的性格非常喜歡接受批評 (與批評別人),但也有的倒過來。
在多元的社會裡,批評與贊美都是自由,也都是順著本性發生的事情。
我們尊重每一個人,同時也希望他們發揮自己的專長。
我个人认为,就我们原创的这种情况,多鼓励要胜于多批评。
我们要向一水学习,一水的女儿上了医学院,一水说从来没能帮助女儿什么,只是总是夸她。大家都知道进医学院多么难。女儿这么出色,我想一水的夸奖,对女儿的帮助远比一些具体指出女儿哪里做的不对,要更好。
 
我个人认为,就我们原创的这种情况,多鼓励要胜于多批评。
我同意父母要扮演無條件支持的角色,但也有因材施教的因素:
如果一個孩子 (純假設,不影射) 特別反抗,說 "NO" 成性的,就變成一個性格弱點,這在被溺愛的獨生子女身上很常見。
他們以後被社會上的人壓迫,挫折失敗的時候特別吃不消,所以父母或許還要故意讓他飽嘗在失敗中成長茁壯的經歷。
但是當他們被打擊到快舉槍自盡了,父母又要回頭來鼓勵他。這樣反反覆覆地打造一口百鍊鋼寶劍 :good:
 
稍微看了下,瞎扯几句。

我觉得真正自信的人,所表现的谦卑更多是一种礼仪的表现罢了,因为自信,所以不需要个人辩驳什么,证明什么,别人说的也不容易刺激他,可以一笑而过,或者甚至给予讚许鼓励。这是一种巨大差距下的宽容。但如果真遇到比他强的,那我觉得自信的人一般都挺爱较劲的,除非那个强能强到让他又心服口服

其实所谓的相轻,或互相贬低,或较劲,实际上还是说明两个人在差不多的级别上而已,有句话说,鸡蛋爱和鸭蛋比。当两者的差距和优劣是显而易见的,那么就算低级别的那方想轻你,也不应该有力量影响到你了,基本可直接被无视,也就不会存在相轻的概念。比如多少人会羡慕比尔盖子有钱,比尔盖子会和他们每个去相轻吗

但是为什么同样级别的两个人之间会有的相轻有的相重呢,那就跟个人修养,心性等等有关了,就像有的人看见别人好一些是XMJDH,有的人是祝福呢。
 
其实所谓的相轻,或互相贬低,或较劲,实际上还是说明两个人在差不多的级别上而已
您說的 "差不多的更打得起來" 這個現象是有的,但我覺得一般還是要加上方向性,只能(自認)比較強的批評更弱的。
第一篇中間有這一段:

有的小说虽然被人吹捧的很响很高,很多人却不敢苟同。某些作品从历史上来看,它所反映的社会情况明显失真,而且很肤浅;从现实意义上来说,它所提供的思想也分明好平庸,没有牢固的根基,甚至摇摆不定;从语言上看,它所展现出来的文字也显得很芜杂,甚至是莫名其妙。

也是一個居高臨下批評的姿態。至於什麼狀況下強的批評弱的,什麼狀況下不會?我想就是價值理念。如果理念一樣,就是大哥大姐的心態去呵護;理念不一樣,就是橫掃牛鬼蛇神。

在價值理念相近的前提下,程度相近的會不會互相攻擊?還有很多其他因素要考慮,但程度相差較大的應該是保護或崇拜的心態了。
 
整理了一下,歡迎補充:
文人相輕、良性爭論、惡性攻擊的因素
  1. 價值理念抵觸
  2. 利益衝突 (領域重覆多)
  3. 希望自己進步,推己及人
  4. 看重對方 (建設性批評)
  5. 程度相近
  6. 程度自認較高(須滿足1)
  7. 心胸狹窄
  8. 性喜批評
  9. 性喜被批評
文人相親、良性尊重、漫天吹捧的因素
  1. 價值理念接近
  2. 自身利益
  3. 愛護自己作品,推己及人
  4. 看重對方
  5. 程度自認較低
  6. 程度自認較高(須滿足1)
  7. 心胸寬闊
  8. 性喜贊美
  9. 性喜被贊美
 
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