畜生福报大者，可生在天界，享受自然美食。福报小者，如粪厕蛆虫，以粪尿为食。天龙，神通变化可兴风行雨；蚊虫，敌不住一场秋霜。《首楞严经》中说，为人在世罪业深重，地狱罪尽不足酬偿者则转生鬼道；鬼道不足酬偿者则转生畜生类。
若人以贪物为罪入地狱者，地狱罪尽不足酬偿，转生鬼道则为“怪鬼”。鬼道罪尽不足酬偿，转生畜生类，多为枭鸟。
若人以贪物为罪入地狱者，地狱罪尽不足酬偿，转生鬼道则为“怪鬼”。鬼道罪尽不足酬偿，转生畜生类，多为枭鸟。
最近天灾人祸不断 请教大侠们如何点解
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若人以*欲习气贪色造罪，从地狱出，转生鬼道则为“魃鬼”。鬼道罪业不足酬偿，转畜生类，多为淫兽色禽之类。
若人以诳习造罪，从地狱出，转生鬼道则为“魅鬼”。入畜生道，则为狐狸类。
若人以嗔习造罪，从地狱出，转生鬼道则为“蛊毒鬼”。入畜生道，多为螈蛇、蝎子、毒虫类。
若人以诳习造罪，从地狱出，转生鬼道则为“魅鬼”。入畜生道，则为狐狸类。
若人以嗔习造罪，从地狱出，转生鬼道则为“蛊毒鬼”。入畜生道，多为螈蛇、蝎子、毒虫类。
若人仇怨心造罪，从地狱出，转生鬼道则为“厉鬼”。入畜生道，为蛔虫类。
若人傲慢心造罪，从地狱出，转生鬼道则为“饿鬼”。入畜生道则为虎、豹、豺狼等兽。
若人诬枉心造罪，从地狱出，转生鬼道则为“魇鬼”。入畜生道为祸鸟。
若人邪见造罪，从地狱出，转生鬼道则为“魍魑鬼”。入畜生道，多为候鸟。
若人傲慢心造罪，从地狱出，转生鬼道则为“饿鬼”。入畜生道则为虎、豹、豺狼等兽。
若人诬枉心造罪，从地狱出，转生鬼道则为“魇鬼”。入畜生道为祸鸟。
若人邪见造罪，从地狱出，转生鬼道则为“魍魑鬼”。入畜生道，多为候鸟。
若人讼习造罪，从地狱出，转生鬼道则为“传送鬼”。入畜生道多为猫、狗家畜类。牛、马、驼、驴、鸡、鸭、鹅、狗等畜类，来偿前世业债，如杀彼身命或食其肉，经历多劫相杀相食不停。故杀报恩而来的禽畜类众生，罪业则重。
六道轮回 —— 三恶道之二 —— 饿鬼道
人在世间行恶，悭贪吝啬，邪佞谄曲、虚伪不实，或贪钱财，或贪妻儿、女色，或贪名声、地位、名誉、权力，或贪种种吃喝玩乐、种种安逸，临命终时，为此贪心所牵则入鬼道。
贪恋钱财妻儿，悭贪吝啬入于鬼道。但许多忠良义士、帝王将相，也不在少数入于鬼道。他们虽做许多轰轰烈烈利益他人之事，不贪财、不贪色，但好贪名声、权力、地位，命终时因贪心起，也堕落鬼道。
人在世间行恶，悭贪吝啬，邪佞谄曲、虚伪不实，或贪钱财，或贪妻儿、女色，或贪名声、地位、名誉、权力，或贪种种吃喝玩乐、种种安逸，临命终时，为此贪心所牵则入鬼道。
贪恋钱财妻儿，悭贪吝啬入于鬼道。但许多忠良义士、帝王将相，也不在少数入于鬼道。他们虽做许多轰轰烈烈利益他人之事，不贪财、不贪色，但好贪名声、权力、地位，命终时因贪心起，也堕落鬼道。
鬼道众生依业报差别分有三类。一类是人间修福者，能利益他人，命终贪心起而堕落鬼道。此种鬼称名为“鬼神”。如山神、海神、河神、湖神、阎罗王、大鬼王、土地、城隍等。大福德鬼有神通力，可于空中飞行往来，享受五欲如同天人。有自然宫殿、自然饮食，常在人间护持一方。有修佛法者，成为护持佛法的护法善神、护戒善神，护持人间修道者。
另一类鬼，在人间时做了些利益亲族的事。入鬼道中，生在亲族的祠堂里，为守祠堂鬼。此鬼可得亲族们的祭祀供养。最苦一类的鬼是饿鬼，有从地狱道余报未尽入鬼道者，有因于人间悭贪吝啬、自私自利不肯施舍济人，又行种种不善业，临终贪心重，入于鬼道。这类鬼，纯苦无乐，如地狱众生。
经中说：有的鬼咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，日夜奔走，求食求水；有的鬼头发蓬乱，身毛甚长，唯皮包骨，爪甲长利、泪流满面；有的鬼遍身毛孔自出火焰，烧炙自身，奔走旷野，呼叫求水；有的鬼口出臭气，臭气自薰，恒空逆呕；有的鬼身毛坚如铁针，日日刺身；有的鬼常有热铁丸入口，烧烂口腹……饿鬼受苦，日日盼望早死，然而业报不尽，虽百千万岁不得饮食，终不能死。有鬼寿命长者，七万岁或八万岁；有鬼寿命短者，万岁、千岁、百岁不等。
世间大多数人看不见鬼，但是鬼神无处不在，有人所居处，就有鬼神在。所有山林、川泽、国邑城隍、村坞聚落，一切街衢四交道口，屈曲巷陌、屠脍之坊，及诸岩窟，森林、冢间、丘壑，一切恶兽所行之道，皆有鬼神在中居住。一切林树，高至一寻，围满一尺，即有鬼神以为舍宅在上依止。
世间若有男子、女人出生，依其前世所修福德，即有众鬼神相随守护。大福德人，则有百千诸神随行守护。若世间人习行非法，心有邪见，行不善法，说不善法，以作不善护生诸神则渐渐舍离。
世间若有男子、女人出生，依其前世所修福德，即有众鬼神相随守护。大福德人，则有百千诸神随行守护。若世间人习行非法，心有邪见，行不善法，说不善法，以作不善护生诸神则渐渐舍离。
六道轮回 —— 三恶道之三 —— 地狱道
地狱是世间人造恶死后受苦报之处。世间人在佛门中造罪，是造第一大重罪；在父母身上造罪，是造第二大重罪；在恩人身上造罪，是造第三大重罪。地狱虽是惩治罪恶人之处，但是世间人，若不思苦，则难发菩提心。多有世间人因畏惧地狱苦，而发出离心者。
地狱是世间人造恶死后受苦报之处。世间人在佛门中造罪，是造第一大重罪；在父母身上造罪，是造第二大重罪；在恩人身上造罪，是造第三大重罪。地狱虽是惩治罪恶人之处，但是世间人，若不思苦，则难发菩提心。多有世间人因畏惧地狱苦，而发出离心者。
地狱苦报，皆是自心造恶所感。比如：心中瞋恨起，杀气发动，死后即感得地狱中的刀山、剑树、斧钺(yuè)枪锯，割斩剉刺；心中阴毒诳诈，则感得地狱中的飞石投砾、钮械锁杖、尘土屎尿、肮脏秽污不净；心中邪淫，则感得地狱铁床、铜柱，大猛火烧；心中覆藏罪恶，则死入地狱感得业镜、火珠照一生罪恶，使人不能覆藏。地狱罪报皆是自心反馈，于人间造什么恶，堕入地狱即受什么苦。
最苦的地狱名阿鼻地狱，又称五无间地狱。何为无间？一、日夜受苦无暂停时间。二、一人亦满多人亦满，无闲余空间。三、地狱刑具遍受无间。四、无论龙、神、天、鬼、人，入此地狱所受苦报平等无间。五、堕此地狱，从初入时至百千劫，一日一夜万死万生，日日时时受苦不停，此世界坏时寄生他方世界，他方世界坏时再转寄他方世界，辗转相寄，此界成后还复而来，出此地狱无有时间，除非业尽。
《地藏菩萨本愿经》中说：若有众生不孝父母或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生出佛身血（恶意破坏佛像、毁佛经书），毁谤三宝，不敬佛经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生，侵损常住（包括侵占大众供三宝的财物饮食），玷污僧尼（与出家男女行淫），或伽蓝（寺庙）内咨行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生伪作沙门、心非沙门（虽身出家而心不出家，不行佛事，信奉鬼神，占寺为家的伪出家人）破用常住，欺诳白衣（俗人），违背戒律，种种造恶，如是等辈当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生，偷窃常住财物、谷米、饮食、衣服，乃至一物“不与取者”（即偷窃），当堕无间地狱，千万亿劫求出无期……。