天安门学生领袖柴玲讲述被远志明牧师强暴经过 （2014年12月23日公开信）
- 主题发起人 乐极生悲
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13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
曹長青網站編者按：
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”，連署的回應，已發給柴玲女士、遠志明牧
師，以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
，以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等，請惠寄本網：
caochangqing@gmail.com
以下是正文：
說明：2014年聖誕節前夕，華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信，標題為《“我們永遠可以找出真相，你願意嗎?”》，副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”：
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
（編者註：如果上述網址太長而無法打開，可看這個網址：
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568）
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》：
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE%85%E6%80%A7%
該信經柴玲姊妹授權，在增加了先前隱去的牧師名字后，由下列網站再次刊發：
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3567
下面是13位華人教會牧師對這封公開信的回應。
讀到柴玲姊妹寫給教會的信，我們為其中談到的問題，感到震驚和傷痛。我們在神面前
迫切陡妫瑧{著聖靈的感動與帶領，以此信作為對柴玲姊妹公開信的回應。
一. 我們的原則
1. 教會是神從世界中分別出來、用基督寶血所買贖的屬靈群體，是耶穌基督的身體和
見證。教會應當竭力遵行基督的命令，維護自身的聖潔（以弗所書 1:4,5：26�27；彼
前 1:15,2:9）
2. 基督徒（包括傳道人）作為“蒙恩的罪人”，會有軟弱，會犯罪、會跌倒；當基督
徒犯罪的時候，教會應當遵行聖經的教導：“若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，
就當用溫柔的心，把他挽回過來。又當自己小心，恐怕也被引誘。”（加拉太書 6:1）
3. 教會中任何人都不能以任何理由或藉口，掩盖、袒護、包庇或縱容罪惡。愛、寬容
、赦免，都不能取代教會對罪惡的清理。教會必須顯明其公平與公義的特質。
4. 一個人，在沒有重生得救之前，可能犯有各樣的罪。而當他真正重生之后，就一定
會為自己過去的罪真心地憂傷和悔改，並有悔改的表現和行動（見路加福音19:8 撒該
信主后的表現）。
二. 我們的態度
據柴玲姊妹在信中所言，她已經按聖經的教導，走完了馬太福音 18:15�17節的過程。
但信中也指出，遠志明牧師提出了“另一個版本”，因此“並沒有達成真正的認罪和解
”，使得該事件目前落入了“He said，she said”（各說各話）的情況。柴玲姊妹在
公開信中說，她為了證明自己所說的是真相，主動接受了測謊專家的測試。信中說，測
試結果表明，她所說的都是真實的。現在她希望教會對該事件做出公正的判斷。
鑒于此，作為華人教會的牧者，我們願意懷著對主、對主的教會、對廣大弟兄姊妹、對
柴玲姊妹、對遠志明牧師負責的態度，以論雌惹械男模砻魑覀兊膽B度，並做以下呼
籲：
1. 我們寫這封回應信的目的，不是要傷害或論斷任何人，而是鼓勵柴玲姊妹、遠志明
牧師以及眾教會，採取一個符合聖經原則的方式，去積極面對和解決這個問題。
2. 既然柴玲姊妹已經以公開信的形式，將此事件公諸于眾，遠志明牧師就應該暫停手
中的事工，以嚴肅、諔⒐_的態度，來面對這項指控。遠牧師應該為自己的家庭，
為了教會中那些愛他、支持他的弟兄姐妹，更是為了基督的名不受羞辱，采取合宜的行
動。我們認為，基督徒接受測謊是一件令人悲哀的事情（“因為你們的話，是就說是；
不是就說不是；若再多說，就是出于那惡者。”馬太福音 5:37）；但如果事情發展到
必須依靠測謊才能得出真相時，我們支持遠牧師接受測謊。
3. 柴玲姊妹在公開信中說：“我希望你（指遠牧師）對我的性侵犯和后來的兩次欺騙
行為 （第一次是2011年11月左右對我說的謊話和威脅；第二次是2013年3月對周愛玲牧
師說的謊話）書面道歉。”我們認為，柴玲姊妹提出的這些很嚴重的指控，必須經過公
正的調查與澄清。如果確屬事實，遠志明牧師應該坦彰鎸Γ斁妥约盒胖髑昂鸵院笏
傅淖铮赂业亍氐椎鼗诟摹Ｎ覀兩钚胚h牧師若真心地悔改，神必赦免、潔淨（“我
們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
”約翰一書 1:9），這將會給遠牧師和家人帶來心靈上真正的自由，以后也可以安然站
在基督的台前。深信神也會賜遠牧師恩典和力量去面對一切可能的后果。如果事實並非
如柴玲姊妹所言，她也要承擔自己的責任。
4. 與此同時，柴玲姊妹在信中提及：“幾位維護遠志明的牧師都用神在使用他的理由
來說服我不要繼續證實真相。並以這件性暴力發生時他還未信主等為他開脫，甚至攻擊
我為什麼膽敢把這件事講出來等等”。如果真的有牧師如柴玲姊妹所指出的這樣做的話
，我們不能贊同這樣的做法和說法。
我們深信，神看工人的聖潔，比工人所做的工作更重要；並且，如果一個人帶著沒有被
對付的罪來事奉，既不能被神悅納，也不會被主記念；我們堅信神的教會不應該掩盖罪
惡，而是要靠著神的恩典和憐憫，用耶穌基督的寶血來洗淨罪惡。
5. 無論從今日的教會現實還是從教會歷史角度，我們都應當嚴肅、認真地處理此事件
。在中國教會的歷史上，由于一些類似事件沒有“真相”，以至于多年來給教會帶來分
裂、傷痛、爭吵和羞辱。而現在網絡中已經有相當一部分信徒在詢問此事，感到困惑不
解，已經受到打擊，又不知所措。為了對主所託付給我們的群羊負責，對基督的教會和
教會的歷史負責，我們必須找出該事件的真相，給我們牧養的信徒及公眾一個答案：是
，就說是；不是，就說不是（馬太福音 5:37）。掩盖真相，不做任何處理，將對雙方
都不公平，都是傷害；而最受傷害的，則是主的教會，是教會中许多的小羊。
6. 因此，我們認為，遠志明牧師作為該事件的當事人，有責任給關心他的眾教會一個
清楚的交代。同樣，遠牧師所在機構的董事會，遠牧師所在教會的牧者與長執會，遠牧
師的按牧委員會，以及灣區牧者聯稌趯で蟪吻逶撌录嫦喾矫妫胸熑螢檫h牧
師提供幫助，並且有義務監督遠牧師採取正確的行動。為了澄清真相，成立一個有公信
力的專門調查委員會是必要的。
三. 我們的盼望
事實上，神若糾察罪孽，沒有人能站立得住。我們無論在什麼境況下，各人都當儆醒敬
虔度日。因為神是鑒察人心的主，祂要我們聖潔。我們論磁瓮苄纸忝脼檫@件事陡妫
屵@兩個家庭以及神的眾教會都行走在神的旨意當中。讓想藉此破壞教會的魔鬼撒但
蒙羞退后。
我們論吹睾艋n，眾教會為此事件迫切陡妫舐}靈動工，使真相得以顯露，罪惡得以被
清理；受傷害的，得著醫治，軟弱跌倒的，得以被赦免、被扶持；神的教會得潔淨、得
復興，神的名得榮耀。
牧師署名（按姓氏拼音為序）：
1. 何春勳牧師
2. 何俊明牧師
3. 黃雅憫牧師
4. 劉傳章牧師
5. 劉 康牧師
6. 任呱翈�
7. 王天聲牧師
8. 王峙軍牧師
9. 文耀銘牧師
10. 辛立牧師
11. 余鈞牧師
12. 張道山牧師
13. 趙約翰牧師
2015年1月3日
2015-01-03
http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）
曹長青網站編者按：
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”，連署的回應，已發給柴玲女士、遠志明牧
師，以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
，以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等，請惠寄本網：
caochangqing@gmail.com
以下是正文：
說明：2014年聖誕節前夕，華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信，標題為《“我們永遠可以找出真相，你願意嗎?”》，副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”：
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
（編者註：如果上述網址太長而無法打開，可看這個網址：
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568）
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》：
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE%85%E6%80%A7%
該信經柴玲姊妹授權，在增加了先前隱去的牧師名字后，由下列網站再次刊發：
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3567
下面是13位華人教會牧師對這封公開信的回應。
讀到柴玲姊妹寫給教會的信，我們為其中談到的問題，感到震驚和傷痛。我們在神面前
迫切陡妫瑧{著聖靈的感動與帶領，以此信作為對柴玲姊妹公開信的回應。
一. 我們的原則
1. 教會是神從世界中分別出來、用基督寶血所買贖的屬靈群體，是耶穌基督的身體和
見證。教會應當竭力遵行基督的命令，維護自身的聖潔（以弗所書 1:4,5：26�27；彼
前 1:15,2:9）
2. 基督徒（包括傳道人）作為“蒙恩的罪人”，會有軟弱，會犯罪、會跌倒；當基督
徒犯罪的時候，教會應當遵行聖經的教導：“若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，
就當用溫柔的心，把他挽回過來。又當自己小心，恐怕也被引誘。”（加拉太書 6:1）
3. 教會中任何人都不能以任何理由或藉口，掩盖、袒護、包庇或縱容罪惡。愛、寬容
、赦免，都不能取代教會對罪惡的清理。教會必須顯明其公平與公義的特質。
4. 一個人，在沒有重生得救之前，可能犯有各樣的罪。而當他真正重生之后，就一定
會為自己過去的罪真心地憂傷和悔改，並有悔改的表現和行動（見路加福音19:8 撒該
信主后的表現）。
二. 我們的態度
據柴玲姊妹在信中所言，她已經按聖經的教導，走完了馬太福音 18:15�17節的過程。
但信中也指出，遠志明牧師提出了“另一個版本”，因此“並沒有達成真正的認罪和解
”，使得該事件目前落入了“He said，she said”（各說各話）的情況。柴玲姊妹在
公開信中說，她為了證明自己所說的是真相，主動接受了測謊專家的測試。信中說，測
試結果表明，她所說的都是真實的。現在她希望教會對該事件做出公正的判斷。
鑒于此，作為華人教會的牧者，我們願意懷著對主、對主的教會、對廣大弟兄姊妹、對
柴玲姊妹、對遠志明牧師負責的態度，以論雌惹械男模砻魑覀兊膽B度，並做以下呼
籲：
1. 我們寫這封回應信的目的，不是要傷害或論斷任何人，而是鼓勵柴玲姊妹、遠志明
牧師以及眾教會，採取一個符合聖經原則的方式，去積極面對和解決這個問題。
2. 既然柴玲姊妹已經以公開信的形式，將此事件公諸于眾，遠志明牧師就應該暫停手
中的事工，以嚴肅、諔⒐_的態度，來面對這項指控。遠牧師應該為自己的家庭，
為了教會中那些愛他、支持他的弟兄姐妹，更是為了基督的名不受羞辱，采取合宜的行
動。我們認為，基督徒接受測謊是一件令人悲哀的事情（“因為你們的話，是就說是；
不是就說不是；若再多說，就是出于那惡者。”馬太福音 5:37）；但如果事情發展到
必須依靠測謊才能得出真相時，我們支持遠牧師接受測謊。
3. 柴玲姊妹在公開信中說：“我希望你（指遠牧師）對我的性侵犯和后來的兩次欺騙
行為 （第一次是2011年11月左右對我說的謊話和威脅；第二次是2013年3月對周愛玲牧
師說的謊話）書面道歉。”我們認為，柴玲姊妹提出的這些很嚴重的指控，必須經過公
正的調查與澄清。如果確屬事實，遠志明牧師應該坦彰鎸Γ斁妥约盒胖髑昂鸵院笏
傅淖铮赂业亍氐椎鼗诟摹Ｎ覀兩钚胚h牧師若真心地悔改，神必赦免、潔淨（“我
們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
”約翰一書 1:9），這將會給遠牧師和家人帶來心靈上真正的自由，以后也可以安然站
在基督的台前。深信神也會賜遠牧師恩典和力量去面對一切可能的后果。如果事實並非
如柴玲姊妹所言，她也要承擔自己的責任。
4. 與此同時，柴玲姊妹在信中提及：“幾位維護遠志明的牧師都用神在使用他的理由
來說服我不要繼續證實真相。並以這件性暴力發生時他還未信主等為他開脫，甚至攻擊
我為什麼膽敢把這件事講出來等等”。如果真的有牧師如柴玲姊妹所指出的這樣做的話
，我們不能贊同這樣的做法和說法。
我們深信，神看工人的聖潔，比工人所做的工作更重要；並且，如果一個人帶著沒有被
對付的罪來事奉，既不能被神悅納，也不會被主記念；我們堅信神的教會不應該掩盖罪
惡，而是要靠著神的恩典和憐憫，用耶穌基督的寶血來洗淨罪惡。
5. 無論從今日的教會現實還是從教會歷史角度，我們都應當嚴肅、認真地處理此事件
。在中國教會的歷史上，由于一些類似事件沒有“真相”，以至于多年來給教會帶來分
裂、傷痛、爭吵和羞辱。而現在網絡中已經有相當一部分信徒在詢問此事，感到困惑不
解，已經受到打擊，又不知所措。為了對主所託付給我們的群羊負責，對基督的教會和
教會的歷史負責，我們必須找出該事件的真相，給我們牧養的信徒及公眾一個答案：是
，就說是；不是，就說不是（馬太福音 5:37）。掩盖真相，不做任何處理，將對雙方
都不公平，都是傷害；而最受傷害的，則是主的教會，是教會中许多的小羊。
6. 因此，我們認為，遠志明牧師作為該事件的當事人，有責任給關心他的眾教會一個
清楚的交代。同樣，遠牧師所在機構的董事會，遠牧師所在教會的牧者與長執會，遠牧
師的按牧委員會，以及灣區牧者聯稌趯で蟪吻逶撌录嫦喾矫妫胸熑螢檫h牧
師提供幫助，並且有義務監督遠牧師採取正確的行動。為了澄清真相，成立一個有公信
力的專門調查委員會是必要的。
三. 我們的盼望
事實上，神若糾察罪孽，沒有人能站立得住。我們無論在什麼境況下，各人都當儆醒敬
虔度日。因為神是鑒察人心的主，祂要我們聖潔。我們論磁瓮苄纸忝脼檫@件事陡妫
屵@兩個家庭以及神的眾教會都行走在神的旨意當中。讓想藉此破壞教會的魔鬼撒但
蒙羞退后。
我們論吹睾艋n，眾教會為此事件迫切陡妫舐}靈動工，使真相得以顯露，罪惡得以被
清理；受傷害的，得著醫治，軟弱跌倒的，得以被赦免、被扶持；神的教會得潔淨、得
復興，神的名得榮耀。
牧師署名（按姓氏拼音為序）：
1. 何春勳牧師
2. 何俊明牧師
3. 黃雅憫牧師
4. 劉傳章牧師
5. 劉 康牧師
6. 任呱翈�
7. 王天聲牧師
8. 王峙軍牧師
9. 文耀銘牧師
10. 辛立牧師
11. 余鈞牧師
12. 張道山牧師
13. 趙約翰牧師
2015年1月3日
2015-01-03
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耶稣是很聪明的小伙子。。。玛利亚没有告诉他谁是他的生物学父亲，耶稣自己也不知道谁是他的父亲，在犹太教那个年代女人通奸会被砸死，私生子的日子不好过，聪明的耶稣就创造了自己是上帝之子的神话，宣称自己是犹太教里预言的一个神---弥赛亚。。。。
相信耶稣是弥赛亚的人，开始就是耶稣的12弟子，认为耶稣是胡说八道亵渎神明的犹太人就要杀耶稣。。。当时的政府是罗马人，犹太人就请政府出面说耶稣是反政府人士，罗马人收买了耶稣弟子犹大在饭桌上抓了耶稣，后面的事情大家都知道了，耶稣被罗马人钉在了十字架上（叛国罪都要钉十字架上）
可以这么讲基督教（天主教，东正教，基督新教，大多数中国人信的是基督新教）来源于犹太人的犹太教，区别就在于这个弥赛亚。。。。不相信耶稣是弥赛亚的是今天的犹太教，犹太人不过圣诞节今天依然如此。。。相信耶稣就是犹太神话里的弥赛亚的就是今天的各种基督教。
看清楚基督教这段历史，对大家信与不信基督教是有帮助的，许多华人教徒整天抄经文来宣教，自己都不知道经文在讲什么，恐怕不利于基督传播吧。
耶稣是很聪明的，以一个私生子的身份，能成功说服门徒（包括CFC今天号称的基督门徒）们相信他是上帝感孕玛利亚，相信他就是犹太神话里的弥赛亚，说明耶稣宣扬的东西里是有人类需要的东西的。。。
最后编辑:
QinFeng766
莫名
本人亲历六四，对于远志明从没有听过，柴玲王丹倒是大名鼎鼎，六四不过是一帮人利用了学生另一帮人动用了武力，经多小时广播警告无效终于行动。单纯的学生空有热情
QinFeng766
莫名
连自己战友都不放过，至今还不承认认悔强奸一事，这样的队伍这样的人能成事吗？听过远的布道会，有些煽动力，但目的似乎就是为了卖二十元一张的自己演讲碟，逐利逐名之人!
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