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走进耶路撒冷 看天使曾哭泣的地方
耶路撒冷位于地中海和死海之间的犹地亚山区之巅，海拔790米，由圣殿、锡安、橄榄、赫茨尔等几座小山组成。耶路撒冷在希伯莱文中意为“和平之城”，其最著名的是1公里见方的老城，其城墙高12米，有8座城门，分为基督、阿拉伯、犹太、亚美尼亚4个区，老城东南0.14平方公里的圣殿山，是圣城中的圣城。虽被称为“和平之城”，但自它建城3000多年以来，不断被争夺，不断被洗劫，37次被征服，8次被毁灭，以父之名发起的圣战，从来没有停息过。夕阳中，我们来到了橄榄山，俯瞰夕阳中的耶路撒冷，城市在雾霭中散发出金色的光芒，也许这就是“金色的耶路撒冷”的由来。
这块原本是被圣经称之为流着“奶与蜜”的地方，却浸透了“血和泪”，这或许并不是上帝的初衷，而这一切的恩怨情仇都要从3000年前犹太人建国说起。
以色列国家博物馆中的第二圣殿复原模型 公元前11世纪，希伯来首领大卫在耶路撒冷建立起以色列王国，而把耶路撒冷真正建成一座名副其实都城的人，是大卫王的儿子所罗门王。他在耶路撒冷大兴土木，建造了一系列城市建筑，并遵照大卫王的遗愿，耗时七年，在莫利亚山上建了一座规模宏伟的圣殿，被称为“第一圣殿”。
公元一世纪前后，罗马皇帝三次远征耶路撒冷，在此建立了基督教的神权统治，宣布永远放逐犹太人。当罗马入侵者焚烧圣城的时候，据说六位天使从天而降，坐在圣殿墙上哭泣，泪水渗入石缝，使这段墙更坚固。其中西面一侧的墙最底层基石是希律王时期所造，被称为“西墙”。千百年来，从世界各地来朝圣的犹太人都在墙边追忆先人，常常掩面痛哭，因此它有着一个让人心碎的名字——哭墙。
哭墙不远处就是圆顶清真寺（萨赫莱清真寺），穆斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄，见到真主的地方，也因此是耶路撒冷成为仅次于麦加和麦地纳的伊斯兰第三大圣地.
当犹太人流落异邦时，他们深情地唱道：“耶路撒冷啊，我若忘记了你，情愿我的右手忘记技巧；我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。”第一次中东战争后，耶路撒冷老城被约旦占领，犹太人被禁止前往哭墙祈祷。现在，他们终于回到了这里，哀哭自己的不幸，祈求人类的幸福。
祈祷者在哭墙前低声祈祷。
祈祷者在哭墙前低声祈祷。
世界各地的犹太信徒们聚集在这里。
墙体的石块斑驳，墙缝里还有三三两两杂草。
公元7世纪，阿拉伯人建立的阿拉伯帝国占领巴勒斯坦，由于帝国内部实行宽容得宗教政策，所以哭墙没有被刻意损坏，反而被妥善保护起来，因此西墙历经千年历史仍然存在。
尽管该围墙为伊斯兰圣地西墙的一段，但犹太人仍然把它视为本民族信仰和团结的象征。今每逢犹太教安息日时，尚有人到哭墙去表示哀悼，还有许多信仰者将心愿或悼念之辞写于纸上塞进墙壁的缝隙里。
直到如今，哭墙脚下经常有来自世界各地的犹太人，他们或围着一张张方桌做宗教仪式，或端坐在一条条长凳上念诵经文，或面壁肃立默默祈祷，或长跪在地悲戚啜泣。逢宗教节日，祈祷者及游人更多。哭墙分为两部分，中间隔一栅栏，男女分开祈祷。入男部，须带上用纸做的小帽，否则被视为异教徒而不准入内。在做正式祈祷时，要准备好两个装着“圣书”语录的小羊皮袋子，一个戴在头上，另一个捆在手臂上，身上披一件特制的披肩。教徒们在祈祷时，面对哭墙，口中念念有词，全身前仰后合，虔诚之态令人肃然起敬。
1967年，以色列侵略周围阿拉伯国家并占领整个耶路撒冷。近2000年来，西墙首次处于犹太人控制之下。以政府在西墙前辟出宽阔的广场，每逢阵亡将士纪念日、大屠杀纪念日、犹太新年、赎罪日等重要的国家或宗教节日，便在此举行纪念活动或宗教仪式。“哭墙”所在的破败街区后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。
人们把心中的愿望遥寄给上帝。
人们把心中的愿望哭诉给上帝。
人们把心中的愿望哭诉给上帝听。
人们把心中的愿望唸给上帝听。
人们把心中的愿望哭诉给上帝听。
上帝把耶路撒冷给了人类，人类却用它来触发战争。要知道，这是不对的。希望有一天巴、以两国能够改变这一现实。
耶路撒冷位于地中海和死海之间的犹地亚山区之巅，海拔790米，由圣殿、锡安、橄榄、赫茨尔等几座小山组成。耶路撒冷在希伯莱文中意为“和平之城”，其最著名的是1公里见方的老城，其城墙高12米，有8座城门，分为基督、阿拉伯、犹太、亚美尼亚4个区，老城东南0.14平方公里的圣殿山，是圣城中的圣城。虽被称为“和平之城”，但自它建城3000多年以来，不断被争夺，不断被洗劫，37次被征服，8次被毁灭，以父之名发起的圣战，从来没有停息过。夕阳中，我们来到了橄榄山，俯瞰夕阳中的耶路撒冷，城市在雾霭中散发出金色的光芒，也许这就是“金色的耶路撒冷”的由来。
这块原本是被圣经称之为流着“奶与蜜”的地方，却浸透了“血和泪”，这或许并不是上帝的初衷，而这一切的恩怨情仇都要从3000年前犹太人建国说起。
以色列国家博物馆中的第二圣殿复原模型 公元前11世纪，希伯来首领大卫在耶路撒冷建立起以色列王国，而把耶路撒冷真正建成一座名副其实都城的人，是大卫王的儿子所罗门王。他在耶路撒冷大兴土木，建造了一系列城市建筑，并遵照大卫王的遗愿，耗时七年，在莫利亚山上建了一座规模宏伟的圣殿，被称为“第一圣殿”。
公元一世纪前后，罗马皇帝三次远征耶路撒冷，在此建立了基督教的神权统治，宣布永远放逐犹太人。当罗马入侵者焚烧圣城的时候，据说六位天使从天而降，坐在圣殿墙上哭泣，泪水渗入石缝，使这段墙更坚固。其中西面一侧的墙最底层基石是希律王时期所造，被称为“西墙”。千百年来，从世界各地来朝圣的犹太人都在墙边追忆先人，常常掩面痛哭，因此它有着一个让人心碎的名字——哭墙。
哭墙不远处就是圆顶清真寺（萨赫莱清真寺），穆斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄，见到真主的地方，也因此是耶路撒冷成为仅次于麦加和麦地纳的伊斯兰第三大圣地.
当犹太人流落异邦时，他们深情地唱道：“耶路撒冷啊，我若忘记了你，情愿我的右手忘记技巧；我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。”第一次中东战争后，耶路撒冷老城被约旦占领，犹太人被禁止前往哭墙祈祷。现在，他们终于回到了这里，哀哭自己的不幸，祈求人类的幸福。
祈祷者在哭墙前低声祈祷。
祈祷者在哭墙前低声祈祷。
世界各地的犹太信徒们聚集在这里。
墙体的石块斑驳，墙缝里还有三三两两杂草。
公元7世纪，阿拉伯人建立的阿拉伯帝国占领巴勒斯坦，由于帝国内部实行宽容得宗教政策，所以哭墙没有被刻意损坏，反而被妥善保护起来，因此西墙历经千年历史仍然存在。
尽管该围墙为伊斯兰圣地西墙的一段，但犹太人仍然把它视为本民族信仰和团结的象征。今每逢犹太教安息日时，尚有人到哭墙去表示哀悼，还有许多信仰者将心愿或悼念之辞写于纸上塞进墙壁的缝隙里。
直到如今，哭墙脚下经常有来自世界各地的犹太人，他们或围着一张张方桌做宗教仪式，或端坐在一条条长凳上念诵经文，或面壁肃立默默祈祷，或长跪在地悲戚啜泣。逢宗教节日，祈祷者及游人更多。哭墙分为两部分，中间隔一栅栏，男女分开祈祷。入男部，须带上用纸做的小帽，否则被视为异教徒而不准入内。在做正式祈祷时，要准备好两个装着“圣书”语录的小羊皮袋子，一个戴在头上，另一个捆在手臂上，身上披一件特制的披肩。教徒们在祈祷时，面对哭墙，口中念念有词，全身前仰后合，虔诚之态令人肃然起敬。
1967年，以色列侵略周围阿拉伯国家并占领整个耶路撒冷。近2000年来，西墙首次处于犹太人控制之下。以政府在西墙前辟出宽阔的广场，每逢阵亡将士纪念日、大屠杀纪念日、犹太新年、赎罪日等重要的国家或宗教节日，便在此举行纪念活动或宗教仪式。“哭墙”所在的破败街区后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。
人们把心中的愿望遥寄给上帝。
人们把心中的愿望哭诉给上帝。
人们把心中的愿望哭诉给上帝听。
人们把心中的愿望唸给上帝听。
人们把心中的愿望哭诉给上帝听。
上帝把耶路撒冷给了人类，人类却用它来触发战争。要知道，这是不对的。希望有一天巴、以两国能够改变这一现实。
